一個合格的孝子，都會做到這四點，你做到了幾點？

孝道是我們中華傳統文化的根基，也是做人之本。平常我們都覺得能夠讓父母衣食無憂就算是盡孝了，其實不然，這還不算。孔老夫子說過：

“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”

供養父母生活所需，只是孝道的一部分，如果僅僅如此，和養寵物又有何區別呢？

真正孝養父母，起碼要做到下面四點，這才算是一個合格的孝子：

一，養父母之身。

這個是最基本的，父母生養我們的大恩大德，終身難報，我們孝養父母，也要盡心盡力。首先要從衣食住行這些方面，去奉養、恭敬、侍奉父母，要了解老人愛吃什麼，不愛吃什麼，哪些對老年人有益，哪些對老年人有害。

比如父母歲數大了，牙口不好，喜歡吃一些柔軟的食物，我們在炒菜做飯時就要注意，菜不要炒的太生，麵條不要煮的太硬。還有老年人一般怕冷，不能吃寒涼的食物，我們一定要注意給父母吃的飯菜、喝的水不要涼，也不能太燙。

西漢時期的漢文帝，從小就孝敬父母，他的生母薄太后身體非常虛弱，經常患病，連續三年都臥病在床。三年中，漢文帝每日都勤理朝政，下朝後都顧不上換衣服，就直接去陪伴在薄太后的床前，每次給母親煎完藥，他都要親自嘗過以後才給母親服用。在母親躺在病床的三年中，漢文帝經常衣不解帶的通宵守護在母親身邊，整夜都不合眼，以至於三年後，母親身體康復了，他卻因操勞過度而累倒了。漢文帝的仁孝感動了天下人，加上他勤政愛民，治國有方，終於開創了歷史上著名的“文景之治”。

二，養父母之心。

除了在生活上照料父母，還要讓父母保持喜悅的心情。那父母怎樣才會開心呢？《弟子規》講：“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”，父母看到兄弟姐妹們在一起和睦相處，互幫互助，他才放心。

我從小就和三個姐姐感情很好，姐姐們都特別照顧我，有什麼好吃的都讓我先吃，我有什麼困難了，姐姐們都替我操心，盡心盡力的幫助我。我在家時間比較少，父母大都是姐姐們照顧，姐姐們卻從來沒有半句怨言。我對姐姐們一直心懷感激，總想著找機會報答她們，所以我們姐弟幾個都非常親，非常和睦。父母生病了，雖然我們姐弟幾個生活都不富裕，但都還搶著出錢出力，搶著去侍奉老人。

除了兄弟和睦之外，還要把自己的身體照顧好，不做違背良心的事。我們的身體要是生病了，父母就會很擔心；我們做了壞事，父母可能一輩子都抬不起頭來。

三，養父母之志。

每個父母都是“望子成龍，望女成鳳”，期望自己的子女成為一個有出息的人，做個好人。所以作為子女，我們應該好好學習，努力工作，做一個對社會有價值的人，不讓父母失望。

我們都知道“孟母三遷”的故事，為什麼孟母不厭其煩的三次搬家？就是希望為孟子找一個能夠好好學習的地方，希望他將來有出息。孟子果然沒有辜負母親的期望，最後成為亞聖，也就是僅次於孔子的聖人。

還有寫《史記》的司馬遷，他在遭受屈辱後，本來都想去死了，可是想到父親的臨終遺願，想讓他寫出一篇千古文章來，他為了盡孝心，就忍辱負重，最後寫出了這本千古著作。還有《漢書》的作者班固，他的父親班彪，也是史官，去世前交代兒子寫完這部《漢書》，班固盡心盡力去寫，可是沒有完成就去世了，他的妹妹班昭繼續寫，終於完成了這一部書，這都是用孝心寫成的呀，真的令人很感動。

四，養父母之慧。

父母雖然比我們人生經驗豐富，但也有一些道理，他們可能不懂，如果碰巧我們看到了，我們懂得這個道理了，就可以規勸父母。如果父母聽進去了，把一些不妥當的地方改正過來了，德行和智慧得到了提升，這就是養父母之慧。

那父母要是不聽怎麼辦呢？

“親有過，諫使更；怡吾色，柔吾聲；諫不入，悅復諫；號泣隨，撻無怨”

，首先是不要和父母生氣，我們規勸的目的是讓他改正過來，讓他受益，不是為了讓父母生氣。一次不行，那就下次等他心情好了再勸，要有耐心，即使父母打罵我們，也不要有怨言，要及時反省自己，是不是自己態度不好，方法不對，這樣事情就會做得越來越圓滿了。