民間故事：出馬出道的緣分，你到底是哪一種

經常有人問我，老師：他們都說我是帶緣分的，但是為什麼每找一個人他們的說法都是不同的呢，有的人說我是保家的，出馬的，還有的說我是出道的，您說我究竟是哪一種呢？

這三者有什麼不同嗎？今天就具體的根據這個特別的案例，跟大傢俱體的說一下，首先來說一說保家，其實保家與保家還是不一樣的，因為保家分為，保家與大保家兩種。 保家分為兩種。

一種是正常的保家，弟子沒任何的體感，後位師傅呢，就是來報恩的，也不需要弟子身上有體感，也不需要弟子去四海揚名，所以後位師傅他們報完恩也就回去了。

而第二種就是我說的另一種保家，也是一個特殊的保家，叫作大保家，而大保家的弟子是有體感的，有的時候也是可以溝通上的，只是當下的機緣還沒有到，四梁八柱還不夠全，弟子的心性還不夠足以撐起一個大的營堂，所以就已保家的形式先立。等待著一切都完善了以後，再給堂口升級就可以了。升級以後就變成了我們所說的四海大堂。 什麼是出馬呢，出馬就是後位已經都到齊了，四梁八柱也都齊全了就等待這弟子了，只要弟子準備好了，就可以看事揚名四海了。

大家一定會問，老師什麼是四梁八柱？怎麼才能知道弟子究竟準備好沒？

那麼接下來我就具體的與大家說一下，我們的堂口就好比一個公司，要有董事長，董事長手下有總經理，總經理手下要有不同的部門，而各部門呢也要有主管，而主管手下呢要有員工，各員工做著都做著他們本專業的特長工作，大家用自己的專業特長去努力的為這個公司做事情。公司已經準備好了那麼就要看人成面的了，人方面分為弟子本身，家人是否同意與支援，這也是擺在弟子面前的一個很大的考驗。

作為弟子本身決心是很重要的，當自己選擇真正出堂的時候，那麼久說明自己的心理準備已經做足了工作，無論未來面臨著什麼樣的問題，不管是透過外人的經歷，還是透過三觀的認知，必然會有一些思想準備，仙家也不是萬能的，仙家的能力分大小，仙家也在修行中，自己下定決心，無論將來遇到善緣還是惡緣，都能坦然面對。有些弟子出堂後，選擇了封爐，其實大可不必如此，能走到下決心這一步，必然之前經歷了很多，但是，是不是身邊的人能給點化多少，自己能不能領悟，能領悟多少，就看緣分和造化了而家人方面呢，主要來自愛人的一方是否支援和理解，其次是老人的意見和態度，不要用強硬的方式讓家人接受，如果自己能徹徹底底的看明白這裡面的事情時候，這時候家人也能看出你的遭遇和改變。

最後我們在說一說什麼是出道，顧名思義就是我們這些帶緣分的人有道家的緣分。擁有道家緣分的弟子於出馬弟子的不同在於，一個是由仙家帶領著弟子修行，而另一個是以人為本進行修行，修行弟子是不用捆翹，用學習道家知識來進行修行四海揚名的。