神話系列(三):千里眼順風耳原為十兄弟,封神演義卻作二門神

中國民間大都知道千里眼、順風耳這兩個小神,他們的本事也是不言自明的。然而,儘管兩位是家喻戶曉的神仙,但於浩瀚古籍中竟得不到有力的佐證,這與我國民間造神必有原型的慣例實在不符。二神名目蓋由我國民間故事衍化而來。

神話系列(三):千里眼順風耳原為十兄弟,封神演義卻作二門神

中國民間故事中,有個著名的“十兄弟”故事。故事講的是,有個婦女生了10個兒子,依次叫順風耳、千里眼、大力士、鋼頭、鐵骨、長腿、大頭、大足、大嘴、大眼,各有獨特本領。一天哥兒10個正在地裡幹活,順風耳忽然聽到哭聲,忙叫千里眼站起來瞭望,才知道是秦始皇為修長城,役使民工,民工又累又飢,痛苦號哭。大力士聞聽奮起代役,半日完工。秦始皇怕他作亂,想要殺害他。於是鋼頭前往替代,刀砍不入,倒損壞大刀數十把。再用棍打,鐵骨來替,折斷了數十根大棍。又要扔入大海,長腿來替,水僅沒過小腿。長腿興高采烈地捉起魚來,一會兒捕到幾十斤,正發愁沒處放,幸虧大頭趕來,盛在大頭戴的草帽裡,才裝了半帽子。一起帶著魚返回家中,要燉魚可缺柴禾。大足馬上從腳上挑出一刺,足有一棵樹粗。魚燉好後,大嘴猴急,嚐了一口,一食而盡,還不夠填牙縫的。大眼一下氣哭了,淚浪滔滔,匯成江河,推倒長城,連秦始皇一起捲入海中。

神話系列(三):千里眼順風耳原為十兄弟,封神演義卻作二門神

這個民間故事流傳久遠,因與秦始皇修長城有關,產生年代不會很晚。元明時期,則進一步把千里眼和順風耳兩位小神,落實到了兩位古人身上:師曠和離婁,並被稱作“聰明二大王”。

師曠實有其人,是春秋時期的著名音樂家,代表作品有《白雪》《玄默》。他是晉國的樂師,雙目失明,但精於彈琴,而且辨音水平超群。一些迷信說法也說他能預知吉凶。師曠從太子晉的聲音知道他“不壽”,三年後太子晉果真夭亡了,當然,這只是迷信的說法,不足為信。

神話系列(三):千里眼順風耳原為十兄弟,封神演義卻作二門神

離婁是古代傳說中的人物,又叫“離末”,傳說他是黃帝時候人。有一次黃帝丟了一顆黑色的明珠,叫離婁去找,離婁一眼就把明珠找到了。離婁能在百步之外,看見“秋毫之末”(秋後鳥獸剛長的細的毛尖),不過真要是有這種本領,那離婁的眼力已經超過了現在的高倍望遠鏡了。

神話系列(三):千里眼順風耳原為十兄弟,封神演義卻作二門神

到了《封神演義》裡,千里眼、順風耳又被說成是神荼、鬱壘,顯得莫名其妙,毫無道理。神荼、已是公認的門神,與眼力和聽力是不相干的。

影響最大的還是《西遊記》,孫悟空鬧東海、攪地府後,事達天庭,玉帝詢問“妖猴”來歷,班中閃出千里眼、順風耳,將“妖猴”的來歷奏明。此時的千里眼、順風耳,充當著玉帝的得力耳目,是個不光彩的角色。

神話系列(三):千里眼順風耳原為十兄弟,封神演義卻作二門神

千里眼、順風耳還被道教拉去,做了護衛神。在天后宮前殿兩側,就塑有二位神像。千里眼四肢裸露,散披衣褲,右手持叉,左手搭涼棚作遠視狀。順風耳也是四肢裸露,袒胸露腹,略披袍褂,左手握住一條紅蛇,蛇身纏繞手臂,右手持一方天畫戟,側耳作聽音狀。他們兩旁又各有一神像,亦為武士模樣,一名“加惡”,一名“加善”。這四神是仿照佛教的四大金剛而設定的,叫“四大海神”。不過這是硬拼湊起來的,不像四大金剛,還有一套“理論依據”。

千里眼、順風耳這二神也代表著一類神明的來源,並非存在著歷史原型人物,而是由民間傳說故事,慢慢演變而成的。