王安石為推行變法，居然連對自己有知遇之恩的老師都不放過？

在北宋年間，有這樣一個風雲人物，他年少成名，才華橫溢、氣度不凡。就連范仲淹都對他讚賞有加，當時的宰相晏殊更是看重他的才華，甚至把自己的女兒嫁給他。他就是富弼。

說起這個富弼，有膽有謀，剛正不阿。宋朝和夏朝打了敗仗，本就士氣低落，這時遼人蠢蠢欲動，想要侵略大宋國土。而富弼臨危受命，被派遣到遼國和談，他憑藉著自己的聰明才智，不僅嚴厲拒絕了遼人提出來的割地這樣不平等的要求，更是與之達成了和平共處的協議，一時間，富弼名聲大噪，成了宋朝皇帝跟前的紅人。隨後，他又和歐陽修、范仲淹等人作為改革的先鋒，一起起推行新政，甚至到了嘉佑時期，宋仁宗封他為宰相，和另外已經宰相韓琦合稱為“富韓”，他們二人作為大宋皇帝的左膀右臂，一起為天下分憂。

到了神宗時期，66歲的富弼就被封為首相。

而這個時候，比富弼小十七歲的王安石，已經是位同副相的參知政事了，儼然已經進入政治舞臺的中央。宋神宗之所以重用王安石，是因為希望他推行變法實現富國強民的政治願景，進一步去開拓國土。而冊封富弼為首相，很明顯是因為富弼之前也推行過變法，因為他肯定會大力支援鼓勵王安石的變法。

可是富弼卻不這麼認為，他直接告誡宋神宗，讓他在二十年之內不要引發戰爭。並且直接否定王安石的“天變不足畏”，反對他說：“人和天下都應該對上天心存敬畏。如果不對上天心存敬畏，那又有什麼事不能做呢？”

其實在之前，富弼本來十分欣賞王安石的，甚至曾經不顧韓琦的反對，推薦王安石去做翰林學士。而王安石對富弼也十分尊敬，對他的知遇之恩也是打心底感激。

可以後來，二人的想法逐漸不同。甚至到了水火不容的地步，高潮期間還是在王安石推行青苗法的時候。

因為與王安石的政見不合，富弼不願意支援他推行行政，便被神宗貶到亳州當官。離任之前，神宗問他走了之後，王安石能否取代他的位置，富弼反而推薦了文彥博。

青面法案是王安石推行的變法中最重要的一項，同時也是受到反對最多的一項，主要是向百姓發放農業方面的貸款。但是亳州卻因為富弼的緣故，沒有得到推行。

這一情況被舉報上去之後，立刻就受到了神宗的關注。富弼原本就是三朝元老，作為朝中重臣可是卻不遵守法令，要推行變法自然就要從這些要職人員下手，以達到殺雞儆猴的效果。

於是這個案子，從富弼到亳州的各級官員都被拘拿審訊。富弼倒是供認不諱，直接承認這一切都是自己的命令，要罰就罰他一個人就好了，其他人是無辜的。不過他也有自己的立場：富弼認為，青苗法會導致窮人四處逃跑，不僅原本貸給他們的錢收不回來，還會讓官員一起賠錢。

這個案子最後，富弼被罷免了使相的官職，貶為射判汝州。而其他有關的官員則被罷免官職。

但王安石卻認為富弼這個案子，只是貶職不足以達到威懾眾人。並且拿出了鯀和共工的例子，覺得富弼的罪責違抗命令，大奸大惡應該被處以死刑或者流放的刑罰。

而富弼卻覺得王安石是像管仲、商鞅一樣的人，推行變法太過嚴厲強勁。

王安石的兒子還曾放出話說，不在鬧市砍掉韓琦、富弼的頭，變法就推行不下去。甚至還有官員稱“青苗法的推行，必須要殺幾個反對的大臣！”而這個人後來得到了王安石的賞識，被迅速地提升上去，當時的政治氛圍，由此可見一斑。

北宋年間的變法，可以說是一場不見硝煙的戰場，但是讓昔日相互敬重的恩師都不顧，未免有些嚴厲吧。

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