說唐中秦瓊為何被叫做“賽專諸”和“小孟嘗”？秦瓊也懼內嗎？

《說唐》第三回中，秦瓊算是正式出場，他的祖父和父親都是武將，在保衛北齊的戰鬥中犧牲，因此秦瓊一直是和母親寧夫人一起生活的。他學會了祖上的秦家絕學，一身武藝專在街上打抱不平，失去父蔭無法成為大將只能整天遊手好閒專管不平事。

寧夫人非常擔心，對秦瓊說：“秦氏三代，只你一人，不可負氣輕生，肯絕秦後。”振興秦家也好，延續秦家的香火也好，都必須保有這條命，萬不可在外面打架拼命，白白葬送了性命。秦瓊很孝順，自此以後就將寧夫人的話放在了心裡。雖然照樣還是在街上打抱不平，但只要聽到寧夫人叫喚，就趕緊跑回家中，絕不肯讓寧夫人擔心。

這就讓秦瓊得了個稱號叫做“賽專諸”。而且，秦瓊性格比較豪爽，喜歡仗義疏財，救濟貧弱，結交各地的好漢，也因此秦瓊又有了一個稱號即為“小孟嘗”。

小孟嘗比較好理解，孟嘗君養士三千、禮賢下士的故事早已經深入人心。孟嘗君是戰國時期齊國的貴族田文，戰國時期各個諸侯國都在變法圖強，招攬人才，孟嘗君、信陵君、春申君和平原君等開始招攬食客，禮賢下士，最大程度的擴大自己的影響力，試圖對戰國的局勢產生影響。

他們四公子都能做到養士三千並禮賢下士，而且不問英雄出處，孟嘗君的身邊更是聚集了雞鳴狗盜之輩，三教九流一應俱全。而他們中的很多人雖然看起來毫無用處或者說本領是上不得檯面的，但總會在關鍵時刻成為一種助力。孟嘗君被秦昭襄王扣在秦國的時候，正是會雞鳴的那名食客和會狗叫的那名食客讓孟嘗君成功從秦國逃脫。

將喜歡結交英雄好漢的秦瓊叫做“小孟嘗”無可厚非，意思是說秦瓊交友似孟嘗。那為何他又有“賽專諸”之稱呢？

專諸是比孟嘗君更早的人物，他是春秋時期的堂邑人，專諸是那個時期比較著名的刺客，專諸刺王僚的故事更是被太史公寫進了刺客列傳。提起專諸就不得不提另一個歷史人物，他就是伍子胥，正史伍子胥將專諸推薦給吳國的公子光，才有了後來專諸用魚腸劍刺殺王僚的故事。《史記·刺客列傳》中對專諸的記載比較簡略，很難從中對專諸有一個全面的認識，伍子胥認識他之前的歷史幾乎沒有任何記載。

而在《吳越春秋》中對伍子胥之所以結識專諸則進行了一段比較有意思的描寫。伍子胥是帶著仇恨和目標跑到吳國去的，因此他對認識的任何人都比較感興趣。有一次他就在大街上見到了專諸，當時的專諸正要與人決鬥，身上有熊熊怒火在燃燒，但就在這個時候，專諸的妻子叫專諸回家，然後專諸瞬間就從打鬥狀態中撤出回了家。

伍子胥看這個人非常有趣，就跟了上去，問專諸為何會聽到妻子的聲音就折返。專諸看著伍子胥說：

“子視吾之儀，寧類愚者也？何言之鄙也？夫屈一人之下，必伸萬人之上。”

意思是說你看著我像是個傻子嗎，你怎麼能說出這樣的話呢？大丈夫能屈才能伸啊。

當然這在後來被解讀為懼內，就是怕老婆。不過到了秦瓊這裡，就是秦瓊很聽母親的話，侍母極孝，本來在外面打架，只要寧夫人一聲喊，秦瓊立馬回家，而對秦瓊妻子張氏只有一個詞“賢惠無比”，並沒有提到秦瓊是否也懼內。

所以在一些演義中對秦瓊的評價又有一句“孝義（母）賽專諸，交友似孟嘗”。但是不管是孝義也好，孝母也罷，這都不是將秦瓊比作專諸所要表達的意思。因為專諸孝母這件事基本上是沒有什麼人知道的，四姑娘翻遍了史書也沒有見過關於專諸母親的記載，倒是網路上有不少文章寫了專諸和母親之間的故事，專諸很孝順，其母很深明大義等等。

其實將秦瓊比作專諸，更多的應該表達的是一種敬畏之心。一個人什麼都不怕是可怕的，這樣的人很可能也是承受不了失敗甚至不夠成熟的，只有心裡有在乎的人，願意為了一個人改變自己，就像專諸懼內這樣，能屈能伸方為大丈夫。專諸是活的非常通透的一個人，很聰明，心中有敬畏，有膽識，有勇力，這樣的一個人實際上才是那個時代刺客的最佳人選。而秦瓊有了這樣的品性，才能在亂世中尋找到真命天子，並保其奪得天下，自己也立一番功業。