義軍搞“團拜會”時引發群毆，皇帝哭道：別鬧了，我辭職還不成麼

赤眉軍是西漢末年的農民起義軍之一。赤眉軍在琅琊人樊崇的帶領下，於公元18年在莒起事，發迅速發展壯大。

公元23年，更始皇帝劉玄已即位並攻入長安，赤眉軍先是願意降於更始，但雙方隨即再度開戰，公元25年赤眉軍兵分兩路，由樊崇和徐宣分別率領，進攻關中，並擁立漢宗室劉盆子為帝，徐宣任丞相，樊崇因為識字，任御史大夫。同時更始軍內部產生內爭，將領王匡投奔赤眉軍，隨即赤眉軍攻入長安。

話說赤眉軍佔領了長安城，打倒了更始政權，一切可以用“功德圓滿”來形容。然而，存在的問題也不容忽視，主要體現在兩個方面。

第一，長安窮。

長安本來是一個富饒的地方，但更始政權進入長安後，進行了一次空前的大洗劫。雖然後來更始皇帝劉玄帶領手下文武百官在長安建都，恢復了經濟建設，但好景不長，不到一年的光景，赤眉大軍已打到長安城來了。而更始皇帝在逃離時，長安城已被張卬等叛亂三人組洗劫一空了。後來雖然更始皇帝又重新打回了長安，但幾經波折，長安城裡早已糧盡財空。等赤眉軍進駐長安城時，全城已是空空如也，有兩個事例為證。

事例一，後宮“白領”成“白骨精”。當時的皇宮裡剩下千餘沒有逃散的宮女，她們平常享受的是“白領”的待遇，吃的是“皇糧”，穿的是“皇衣”，用的是“御品”，可以說是富綽有餘。而經過幾番變亂後，“斷糧”後的她們只好“掘庭中蘆菔根，捕池魚而食之”，到最後只能以後宮裡的花草樹木等東西來充飢。宮女死了，就相互埋葬，拋屍荒野，落得個庭院深深深幾許，亂墳孤魂獨自悲的下場。她們之所以寧可餓死也不逃，是因為天大地大，無她們安身之處；天大地大，無一口飯可吃；天大地大，找不到一個好人。

事例二，宮中“藝人團”成“乞丐幫”。宮裡的藝人是專門為劉盆子表演節目，消遣和排憂解難的，按理說這些專門為新皇帝服務的藝術家自然位高一等，自然薪高一等，自然是衣食無憂了。然而，事實卻並不是這樣的，他們每次演出後，主動謝絕酬金，用乞丐般可憐巴巴的眼神乞求幾鬥米。劉盆子只是一個傀儡皇帝，他自己能混得衣食無憂已經是祖墳上冒青煙了，哪裡有能力和權力為這幫乞丐藝人解決溫飽問題呢？最終，這幫藝人都死了，不是被他殺或是劫殺的，就是被餓死的。別人是死了都要愛，這幫藝人是死了也不逃，原因很簡單：逃出去會死得更慘。

第二，長安亂。

相對於窮苦，動亂更讓人害怕。赤眉的動亂不是來自民眾的反抗，而是來自內部的矛盾衝突。

拿下長安後，赤眉大小將領們非但沒有居安思危，反而個個居功自傲，個個目無法紀。為了顯示自己的功績，為了顯示自己的才幹，為了顯示自己的存在，他們常常在宮殿上幹這樣一件事：爭功。具體體現，一方動口肆意唾罵，另一方就拔刀相向。最堅強的堡壘最容易從內部攻破，赤眉內部不講團結，圖功名；不講紀律，圖私利；不講奉獻，圖回報；不講責任，圖享樂。這樣導致的結果自然是四分五裂，一盤散沙。有事例為證：

公元25年年底，赤眉軍搞了一個年終“團拜會”。在這個喜慶的日子裡，在這個喜慶的氛圍中，當然是大家放開胸懷，放開手腳，一展才華的時候了。因此，個個爭先恐後，登場亮相。結果在有人表演“現場雕刻”時，為了增強互動，現場欽點了一位將軍，然後以最快的速度進行了刻名留跡。一石激起千層浪，結果大家看到後，紛紛要求刻上自己的名字，結果問題來了。

一是入榜是個問題。這和粥少僧多是一樣的，竹簡只有這麼大，而這麼多人，怎麼刻得下？為了不想成為“落榜英雄”，大家都擠破頭顱想要刻上去。

二是排名是個問題。沒上榜的為了爭上榜鬧得不可開交，而上了榜的又為了爭排名而鬧得不可開交。不想當將軍計程車兵不是好士兵，不想爭頭名的將軍也不是好將軍。因此，大家都擠破頭顱想要爭名次。

你爭我奪，你唾我罵，場面很快失控，亂糟糟的像是趕集。“茶話會”成了“口水會”，“團拜會”成了“群毆會”，這是很少見的場景。

渾水可以摸魚，渾水也可以搶劫。

就在大殿亂成一鍋粥時，宮外的赤眉軍士兵們也都衝進來蹚這趟渾水了。他們不是爭竹簡留名，而是為了爭口飯吃，爭美酒佳餚。結果眾將們爭名奪利還是停留在大吵大鬧、拉拉扯扯，相互推諉上，士兵的爭奪就進一步升級了——你爭我奪，你砍我殺，你死我活。場面進一步失控。

非常時期需要非常舉動，非常時期需要非常措施，負責安保工作的衛尉諸葛稚關鍵時刻，率領特種部隊衝進來，一邊吆喝著放下屠刀，立地成佛；一邊對不聽話者拔刀就砍，就地陣法。

一百多個士兵倒在了血泊之中，鮮血洇紅了大殿，觸目驚心；猩紅的血氣彌散開來。

大殿內所有的將士都被震住了，都鬆手了，唯獨十六歲的皇帝劉盆子卻哭了：別鬧了，我辭職還不成麼。他哭他這個傀儡皇帝難當啊。

建武三年（27年），劉秀率大軍擊敗赤眉軍，劉盆子投降劉秀。漢光武帝劉秀厚賜劉盆子，任命劉盆子為劉秀叔父趙王劉良的郎中。後來劉盆子因病雙目失明，劉秀又下令用滎陽的官田租稅來奉養劉盆子終身，這也算是對這位傀儡皇帝的最後慰藉了。