終南山上幾千名隱士,一般人見不到,老梁說他們在修仙,真相是

仙氣繚繞的終南山,在許多人眼中一直是一個神秘的存在。地處西安附近的終南山,山巒延綿,自古以來就有“天都”之稱。王維有詩云:“白雲回望合,青靄入看無。”正描繪了終南山千巖萬壑,蒼松古柏具在煙雲變滅中的美妙場景。

在這樣青紗籠罩,冰綃朦朧的終南山上,有這樣一群人,他們日出而作,日落而息。集天地之精華,尋求內心深處最看重的道,被稱為 “隱士”。“隱士”二字,一“隱“謂之”隱居“,一”士“謂之士大夫,謂之”賢者“。

老梁經常為我們講述古今中外的奇聞軼事,老梁口中,這些在終南深山老林隱居的人們,是為了求仙問道,叩問仙道。

時光流轉,滄海鉅變,

如今仍然有隱居在終南山的幾千“隱士們“,是否真的如老梁所說,這些隱士是為了尋求仙道,得道成仙嗎?

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源遠流長的“隱士文化”

自古以來,中國知識分子,士大夫階層中就奉行“窮則獨善其身,達則兼濟天下。”相傳,最早的隱士是在封神體系中大名鼎鼎的——

姜子牙

。據傳,姜太公輔佐西周武王罰紂後,選了一處鍾靈毓秀之地作為自己的隱居之所,正是終南山的磻溪谷。

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姜子牙

秦末漢初的傑出功臣留文成侯

張子房

在劉邦成就大業後急流勇退,也選在了終南山的南麓,正是崇巒疊嶂,仙氣淼淼的終南山。

後世許多著名的人物都在此隱居過,採菊東籬下的田園派詩歌開創者陶淵明,隋唐時期的藥王孫思邈,建立重陽宮的全真教掌教王重陽等,都隱居於此,終南山逐漸成為士大夫隱居的首選之地。

此後數年,出自終南山的名士越來越多,也讓終南山成為更多人的歸隱之處。

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實際上,終南山成為隱士首選之地和終南山獨特的地理位置是分不開的。

終南山地處西安城邊,西安自古就是幾代都城,中國古代多個王朝的政治中心。

中國計程車大夫們,雖歸隱田園但心向政治,終南山的地理位置得天獨厚,北抵黃河,南依長江,離政治中心西安不過百里。故雖隱居深山,天下大事卻也盡在掌握中。

在中國古代,“隱士“多是指社會政治環境黑暗,身懷大才之人懷才不遇,對官場失望,才選擇歸隱山林,若是有幸等到山河更改,政治清明,這些隱士也都希望重新”出仕“。

西漢時期,朝廷會從名士中選拔官員,請名士出仕,終南山離都城最近,許多人都在此出仕,故而終南山還有個別稱——

“終南捷徑”

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終南山被譽為道教的發源地,一直和道教文化息息相關。道教自古有“天人合一“的說法,說得正是越接近自然越接近自然之道,越在深山老林中,越接近自然大道。

佛教文化進入中國後,終南山也成為佛教的聖地之一。許多佛教大能也在此進行清修,經過多年的發展,終南山成為道教、佛教等傳說中的修煉之地。

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現代的“隱士“

然而,經過時代鉅變,滄海桑田,現代社會之下,終南山內還有“隱居之人“嗎?

可能很多人還無法想象,終南山,一座具有傳奇色彩的仙山,有位叫

比爾波特

的美國人,聽說了終南山的傳奇名聲後,對終南山很感興趣,於是波特來到終南山,遍訪終南山的各個”隱士“,後來波特將這些採訪和交流集結成集,叫做

《空谷幽蘭》

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據書中記載,有些人信奉道教;有些人潛修佛法;有些人厭惡了都市生活喧囂忙碌的生活,大徹大悟,選擇歸隱;有些人來終南山研讀學問等。

歸隱的理由各自不一,但是大家都在終南山尋一片安靜寂靜之所,在山中清修。

有自認有佛緣或者慧根的普通人,有不認識佛經道法典籍的農民,透過打坐修禪,期望能接近“大道“。有些年紀比較大的修行者,在深山老林裡一過就是許多年,正是多年不知世事為何物。

許多遊客都聽說過現代隱士的大名,卻都無緣得見。原因不過是這些隱修之人都隱藏的比較深,有些人住得不過是一些簡單的茅棚,有些人選擇在終南山上的山洞裡清修,他們每日不用煩心明日的工作,不再讓自己對生活忙忙碌碌,只追求自己內心的“道“。

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他們的生活,不過就是在山中,在水邊,靠著大山生活。晨起看雲海浩蕩,聽松間風露,觀煙雲晚霞,晚起看雲捲雲舒,日落而下。這是隱士們的日常。許多人拋下塵世的責任和牽絆,去隱居,感受深山中的簡單生活。

只是,深山中的各項條件確實艱苦,在波特的《空谷幽蘭》中,也提到了許多隱士們都沒有收入來源,隱士們自己種菜,或採擷野菜,或者多買一些容易貯藏的食物。每日簡單重複的生活,讓他們追求自己內心的寧靜。

曾經的一位隱居人忠告計劃隱居的人們:山中日子清苦,若沒有看破紅塵,就不要住在山裡。終南山上的隱居生活辛苦,並非所有人都能忍受清修的孤獨和清明,反而在終南山清修隱居一段時間後,又重新回到塵世。

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然而,如今這樣一個科技飛速發展,浮華浮躁的時代,這樣的歸隱,真的能成功嗎?

隨著終南山隱士越來越受到關注,也曝光出終南山一間房房租高達兩萬元的新聞,這樣的傳聞也讓許多人對終南山的隱士之地有了別樣的看法。有許多計劃隱居的人對自己的慧根和佛心太過高估,嘗試隱居之後又回到了喧囂的都市。

看到終南山上隱居的生活,或許許多人都對這種純粹的,簡單的隱居生活動心,但是我們也要看到,只有真正地尋求本心,放棄塵世繁華的人才能真正地堅守,找到自己的內心寧靜之地。