閒談莫論人非兩耳不聞他人事一心只做快活人

閒談莫論人非

【解釋】：閒談的時候不要議論別人的是非得失，做事要留些餘地，說話要留些口德。

【出自】：《

格言聯璧

·接物類》清。金纓

【感悟】：先講個與“閒談莫論人非”有關係的，我親身經歷過的小事。那日閒來無事，單位老哥幾個到飯店聚聚。酒過三巡，菜過五味，話就開始多了起來。開始還有主題，後來也就聊得亂了套。

第二天上班，頭天晚上有事沒去喝酒的老李掛著臉問大家，“昨兒晚上喝酒，你們誰閒的河裡冒泡，嚼我舌頭根子了？背後說我“摳嗦”的，你們行，都是大老爺們！”（“摳嗦”，東北地方話，形容摳門）說完，老李把小手指頭豎了起來，衝我們比劃了兩下，然後帶著風離開了。

看著老李怒氣衝衝的甩門而去，我心裡琢磨著，昨兒酒桌上應該不是有人故意埋汰老李，興許是開玩笑。再說了，酒桌上口無遮攔、胡言亂語也不是什麼了不得的事；然而有人傳話給老李，這就是故意的了。唉！本來沒啥事，生生

地

變成了有那麼回事。

看來啊，背後說人，無論是出於什麼動機，終歸不是什麼好事；人心隔肚皮，隔牆有耳的事也經常發生，還是管住自己的嘴為好。這件事過去以後，我們老哥幾個

再也沒

有聚會，什麼原因，大家都心照不宣。

講這個小事就是想告訴讀者，平時沒事聊天的時候，可以聊聊山南海北，海闊方圓，唯獨不要背後聊他人。免得像我們老哥幾個似的，惹上說不清、道不明的“酒官司”，還傷了彼此的情分。

這人的嘴啊，就看怎麼用它。儒家說，“君子訥於言而敏於行。”孔子特別主張君子應忠厚篤實，還應言實相符，言行應一致；言而過其行，在君子那裡是可恥的。

孔子尤其要求，作為一個君子，不僅要做到言出有物，做不到的事情就不說，說過的事情則必須做到。這與老子的“輕言寡信”異曲同工。生活中，我們要做到少說話，多做事，儘量做到知行合一；切莫人前人後張嘴就來，巧言令色，搬弄是非。“大嘴巴”人人都煩，這樣的人是沒有什麼出息的。

看到這，有人說了，我不了別人的壞處，只聊他人的好處，這個也不可以嗎？咋說呢？說別人好處是善，有時也是惡；誰知道你是不是要“捧殺”或別有心機呢。

《菜根譚》有言：“來說是非者，必是是非人。”這個“是”就是好話，但你看，你還是落個“是非”人的名頭。再說了，別人的好，大家都看得清清楚楚，也用不著你背後去說。好話當面說啊，拍馬屁、捧臭腳也是門技術活；雖然刻意逢迎有口是心非，陽奉陰違之嫌，但起碼聽的人舒服，話說在當面也達到了某種目的，這樣的人往往還是比較受歡迎的。

《菜根譚》又說：“口乃心之門，守口不密，洩盡真機。”這話是絕對沒錯的。諺語說“狗肚子裡裝不下二兩香油”指的就是管不自己嘴的人。雖然難聽，可形容的惟妙惟俏。這樣的人心裡是裝不下什麼小米、大密的，不說等於讓他悶死自己一樣難受。說句笑話，這種人一般都是當叛徒的好苗子。

真正厲害的人，都是“逢人只說三分話”，剩下的話恨不得爛在肚子裡也不會輕易表露出來。他們說話不但謹慎，而且特別懂得什麼叫沉默，這樣的人往往是當大官的，或者是成功人士，再就是什麼大師等等；他們不說則已，一開口就是一言九鼎，至理名言，能說得讓你醍醐灌頂般茅塞頓開。你看看，聽人家這樣的人說話，不吃飯肚子就已經飽了。

看到這裡，有人會說了，“誰人背後無人說，哪個人前不說人？”整天為了這張嘴奔波忙碌，已經夠累的了，我還不能用它痛快、痛快？話不糙，理也不糙，自己活自己的，豈不痛快！

不過啊，我想說的是，這種痛快也許能讓你一時得意，但別忘了，快的前面是“痛”，埋怨，嘮叨他人帶給你的只能是短暫的快意，過後心裡面最多的依舊是痛，這又何必呢？而且，我們沒有必要活成他人的喇叭筒和垃圾桶，讓別人利用，可勁的讓你說；別人的那點是非垃圾，也都倒給你這個垃圾桶裡了。