桃園結義確實沒發生過，而且關羽的年齡比劉備大，別不信真是這樣

一片同根桃園，三位異姓兄弟，殺宰白馬烏牛，焚香拜祭天地，誓言同生共死，當下結義金蘭。

這是劉備關羽張飛桃園三結義的故事，想必無人不知無人不曉。可有人說桃園結義是虛構的，而且關羽要比劉備年齡大，真的是這樣嗎？沒錯，真是這樣，桃園結義確實沒發生過，而且關羽的年齡比劉備大。正史三國志和資治通鑑對此事均無記載！

既然沒有結義，那這一說法從何而來呢？專家對此作出的解釋為：應該起源於南宋時期。

不管是尊劉抑曹或者帝蜀寇魏都從南宋開始，因為南宋政權偏安一隅與蜀漢政權處境相像，大有惺惺相惜之感。又因兩宋理學正統觀念已經基本取代了魏晉以來盛行的玄學風氣，所以蜀漢正統地位日益凸顯。

但此時“桃園結義”還未完全成型，比如元朝的“重建廟記”和“關羽戲集”僅僅簡單介紹了“劉關張”的結義過程。另一本“劉關張桃園三結義”介紹的倒是較為詳細甚至有些誇張！

書中描述：蒲州州尹臧一鬼想要自立，知道關羽厲害便派人請他擔任自己的軍隊主將，可深明大義的關老爺，豈能與名字聽起來就不像好人的臧一鬼合作呢？結果可想而知，關羽一刀就讓臧一鬼人如其名，永不還朝。

殺完人，關老爺跑到了涿縣，接下來的事情和三國演義差不多，先在肉攤與張飛結緣，後與劉備相遇，三人在張飛私有桃園結拜為異性兄弟。相比這個不太合理的故事，“三國志平話”比較接地氣。

據平話記載，關羽神眉鳳目，面如紫玉，身高九尺二寸，最愛看春秋左傳，最討厭裡面的亂臣賊子，這一性格為將來除暴安良宰殺貪官埋下伏筆。果不其然，忠義的關羽因為看不慣當地縣官貪汙納賄禍害百姓，一刀結果掉縣官的性命，開啟逃亡生涯進入涿縣境內。

偶遇張飛在門前閒坐，他看關羽氣勢不凡上前搭話。在聽完關羽講述自己的經歷後，義氣的張飛愈加佩服關羽，於是請他到飯店喝酒，湊巧剛收攤的劉備也來到這家小店，得虧是同一家，要是換一家沒準幾位豪傑將無緣相識不能組團創業了。無論如何，三人最終義結金蘭，創出一番大事業。

羅貫中雕塑

時間飛逝，轉眼到了明初，蜀漢正統地位達到頂峰，三國志通俗演義應運而生，它的作者正是著名小說家，大家熟知的羅貫中羅先生。

然而，空穴來風未必無因，桃園結義的脈絡已經清晰，它的出處又在哪呢？答案在三國志中。

在三國志蜀書關張馬黃趙傳中，對劉備關羽張飛三人關係的描寫有兩處：一為先主劉備與二人寢則同床，恩若兄弟。這句話的關鍵在於“恩若兄弟”，一個若字說明他們感情非常好，但並未結拜。二為張飛年少與關羽俱事先主。羽年長數歲，飛兄事之。這段說的是張飛和關羽同為劉備下屬，關羽比張飛大，張飛對待關羽的態度就像親兄弟那般。

後人應該是從此處得到創作的靈感，透過改編，改出了眾所周知的桃園結義。看到這各位可能並不完全信服，不過不要緊，還有佐證可以從側面證明桃園結義沒有發生。那便是關羽並非“二弟”，他其實比劉備年長！原因有二

西元223年，劉備病死在白帝城，那一年他63歲，將指標向前撥到漢靈帝中平元年，即西元184年黃巾起義時，劉備24歲並非三國演義第一回記載的“時年28歲”。之所以出現這種“年齡矛盾”，可能是羅貫中先生為使桃園結義能夠順利且合理的發生，做出的小小改動。這是其一

因為死亡年齡是不能改的，如果改動會牽一髮動全身，所以只能委屈出生日期了。對於篇幅浩大人物眾多的三國來說，想要寫得毫無問題基本不可能，縱然有小瑕疵，三國演義仍不失為一部經典文學作品。

關羽墓碑（參考圖）

其二，清朝康熙年間在關羽的家鄉出土了一塊記載關羽世家的墓碑。據碑文記載，關羽出生日期為漢桓帝延熹三年即西元160年，而劉備按照之前的推算生年為西元161年，可以看出關羽要比劉備大一歲。小說雖然能改動出生，可當時的人不行。

如今想知道那些生卒不詳的古人年齡並非易事，可這些在當世則毫無隱秘可言，只要稍加詢問本人或親友便可輕易知曉，瞞也瞞不住。況且關公的忠義路人皆知，讓關公撒謊可比登天還難。

因此，就算他們三人真的結義，正確排行應是：大哥關羽、二弟劉備、三弟張飛（張飛的年齡有明確記載）

綜上所述，桃園結義只是後人對劉備等人恩義形象的藝術加工。雖然他們並未結義，但實實在在的情誼確實令人感動，尤其是“不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天后土，實鑑此心”，這幾句話千百年來不知被多少人說過、踐行過，無數佳話由此而生，美談千古。