何謂善緣，惡緣？如何結善緣，避惡緣

緣是事物彼此間的聯絡與影響，是命運糾纏的絲線，緣讓人總感覺，冥冥之中有一雙無形的手在操控，令人無法擺脫，無從逃避。

緣分是人與人之間所有情感的無形聯結。佛說前世五百次的回眸，才換得今生的擦肩而過。

人世間，生命是一種緣，相伴是一種緣，牽手是一種緣，相遇是一種緣，回眸是一種緣，憎恨是一種緣，相愛相殺也是一種緣。

構成人生的，除擦肩而過的過客外，餘下的是那些由無數的偶然與必然匯成的緣，有善緣亦有惡緣。

何謂善緣

在佛法中

，善緣是指與佛門的緣分，凡對修行人有助緣的都是善緣；

如在眾生之中，能共同聽經佛法，利益眾生，泯除貪嗔痴慢疑，使你能夠提升修行的所有的人與事，皆都是善緣。

在世間法中，

善緣泛指好的緣分，如人與人之間，以歡喜心相見，以歡喜心相互呼應。

尤其是在紅塵中，最好的一段緣，應是共同努力，取長補短，相互提升。

善緣還泛指與人以外的緣分，如陸游《湖上》詩：“桃李已忘疇昔分，禽魚猶結後來緣。”

何謂惡緣

在佛法中，

惡緣比較常見，凡是能引起人喜怒哀樂、貪嗔痴慢疑之心的都叫做惡緣。

如你遇到了一些惡人惡事，心裡不高興，生起了嗔恨心；遇到了好人好事，心裡很喜歡，讓你生起貪愛之心，捨不得，放不下，障礙了修行，這些都屬於惡緣。

在世間法中

，誘人為惡事，給人帶來不好影響的外界事物統稱為惡緣。

如路遇碰瓷的，敲詐勒索的，在身邊算計你的小人，讓你徒增煩惱的，等閒變卻故人心，卻道故人心易變的等等，都屬於惡緣。

善惡一念間，如何結善緣，避惡緣

佛法中

講緣起，一切事都不是無緣無故發生的，都是因緣化現而成。造善業還是造惡業，結善緣還是結惡緣，完全取決於你是否對眾生有貪嗔痴慢疑的起心動念。

對眾生有任何幫助的就是結了善緣，對眾生有任何損害的就是結了惡緣。短短今生一面遇，前世多少香火緣。

在修行的路上只能面對，解惡緣，了惡緣，惜善緣，結善緣。

在世間法中

，常懷向善之心，以善心愛人待物，諸惡莫作，諸善奉行，行善者，易結善緣，行惡者，必會感召惡緣。

擁有辨識善惡之人的智慧，古語云“儉於交遊，可以擇友寡過。”交朋友在錢財上花得越少，就越能有效避免結交一些酒肉朋友，自古就有君子之交淡如水，小人之交蜜裡調油之說。

如果能明白——禍莫大於不仇人，而有仇人之辭色。恥莫大於不恩人，而詐恩人之狀態

（意思是最大的禍事是和人沒仇，卻用仇人般的言語和神態待人； 最大的羞恥是沒給人多大恩惠，卻露出一副恩人似的嘴臉）這個道理，也就容易結善緣，避免惡緣。

生命中許多人與物是可遇不可求的，有些註定與你無緣，刻意強求也會失之交臂，而有些你不曾期待的卻與你不期而會。

擁有一顆清淨自在之心，在緣分面前多幾分明智，多幾分保留，順其自然，閒看緣起緣落。

屬於你的，好好珍惜，不屬於你的，該放手時就放手。

得知我幸，不忘形，不以物喜。失之我命，不怨怒，不以己悲。

不要讓無止盡的欲求埋葬了原本的清淨快樂之心，以豁達的心態面對生活中的一切。