“灌溉”最初的原型是什麼呢？你知道什麼是“桔槔”澆灌法嗎？

“灌溉”最初的原型是什麼呢？你知道什麼是“桔槔”澆灌法嗎？

原始農業對於水旱是無能為力的，收穫的奉歉，全憑自然的恩賜，所以只能向上天祈求風調雨順，不要降下災害。隨著社會的發展，人們對自然力和人類自身力量的認識深刻了，逐漸認識到透過人的努力可以改變自然，這便是戰國時代荀子的“制天命而用之”（即人定勝天）的思想產生的基礎，為了使農業旱澇都有收穫，不至於完全聽天由命，發展水利灌溉就非常重要了。是否有發達的人工水利灌溉事業，也是衡量一個社會農業生產水平的重要方面。

我國人工水利灌溉的歷史，傳說的有下夏禹“盡力乎溝洫”和湯命伊尹教民在地頭鑿井灌田，但那畢竟是傳說。就可靠的歷史史料來考察，春秋後期，中原各國的人工水利灌溉事業，才算上真正發展起來。

春秋以前一些比較發達的農業區有井灌，其方法比較原始，大概是掘地為井，然後用陶罐把水打上來來澆灌莊稼，當時人稱作為“鑿井抱甕而灌”。直到春秋後期，像晉國、鄭國這樣一些農業生產比較發達的諸侯王國內才開始有所改變，出現了“桔槔”灌溉的方法。

“桔槔”古時也稱作橋，是一種比較先進的汲水澆灌方法，它是用兩根直木組成，一根豎立在河邊或井邊，一根用繩掛在豎立的直木的頂上，一端系重物（大石塊），一端系長繩，掛上水桶，它是利用槓桿原理來汲水的。汲水時，把長繩下拉，把水桶浸入水中，水滿把繩一放，由於另一端繫著石塊，水桶就升上來了，即所謂“引之則俯，舍之則仰”（《莊子天運篇》）。從有關記載看，這種方法大概是春秋後期才有的，最先可能出現在中原部分地區。有兩個故事可以看出這種灌溉技術的發展和傳播推廣的過程。

《莊子·天地篇》中講了這樣一個故事，孔子的弟子子貢在南遊楚國返回晉國的途中，與漢水南岸某地，看見一個農夫用瓦罐子吃力的從井下打水上來澆地，《莊子》書上說是”鑿遂而入，抱甕而出灌”，這是既費勁又很慢的灌溉方法，子貢看見這種情況，就向這位農夫建議，改用“桔槔”澆地，據說這種“桔槔”是“鑿木為機”，後重前輕，挈水若抽，數如泆湯”。一天可灌百畦。為便於耕作管理，古時候故把田地分成若干區域，即分成若干塊，一畦就是田地間的一塊地。

曾編輯《戰國策》的流劉向，收集古代逸聞瑣事，編撰過一本書叫做《說苑》，書中也講了有關使用“桔槔”的故事，說的是春秋後期鄭國的鄭析在衛國曾看到5個農夫，一天抱甕而灌，只能灌一區之地，鄧析勸這幾位農夫改用“橋”，結果一天之內可以灌一百區之地而不感到勞累。這裡所謂的“橋”也就是“桔槔”。

這兩個故事講的都是春秋後期的事，說明當時正由落後的鑿井抱甕而灌，向相比較先進的桔槔打水澆灌方式過渡。到了戰國時代，這種既省力又可提高工效百倍的簡單機械灌溉辦法，毋庸置疑是得到了廣泛推廣。