人類創造的時間，是格物致知的牢籠？

宇宙製造了空間及其質量，孕育了行星、恆星、星系，並在行星地球上綻放了生命。

人類在享受自然賜予的恩惠時，逐步得出了：日出而作，日落而息為一“

天”

、

月圓月缺為一“

月

”、春夏秋冬為一“

年

”時間感受，並用工具製造了

小時、分鐘

及

秒

的時間概念。

從此，

人類成了時間的奴婢

，時時受到時間的驅使和折磨。

上班遲到了，罰款！

約會誤時了，劈腿！

登機延誤了，仰天長嘆！

時間如同影魅般伴隨著人類，並將人類關進了時間牢籠。

同時，

時間也如天使般伴隨著人類:

妊娠十月，嬰兒啼號獲新生；

春季來臨，大地回暖花怒放；

金秋時節，果慄掛枝糧滿倉。

時間，給了人類希望和收穫。

古代日昝儀（計時器）

人類為何要發明時間？

①時間的概念

：時間是人類用以描述物質運動過程或事件發生過程的一個引數。確定時間，是靠不受外界影響的物質週期變化的規律［百度百科］。

②人類意識的覺醒-

用時間獲得計劃性並實現目的

當人類尚在樹林間攀躍時，與其他動物沒有差別，靠享受自然的恩賜而活著，時間毫無意義。

達爾文的《物種起源》理論，認為古人猿的站立勞動，解放了大腦，讓人獲得了智慧，產生了有主觀能動性的意識。意識產生後，其目的性及計劃性是意識反作用於物質的核心，而發明一個時間並進行控制，是實現計劃性而達到目的的捷徑。

③是對週期性自然現象的總結歸納

潮汐漲落，日夜交替，月缺月圓，花開花落，這一切，都在有規律地重複。人類對這些週而復始的自然現象進行總結，時間就被創造出來了。

週而復始的潮汐

發明時間是格物致知？

①格物致知的概念

司馬光

在《致知在格物》一文中闡釋“格物致知”之義時說：“《大學》‘致知在格物。’格，猶捍也，御也。能捍禦外物，然後能知至道也矣。

用現代話說就是：人只有捍禦外物之擾，然後才能認識大道。

②根據愛因斯坦的《狹義相對論

》原理，慣性系是完全等價的。因此，在同一個慣性系中，存在統一的時間，稱為同時性。

③用時間可以格物致知？

根據以上兩點，

筆者的拙見是

：

慣性應是捍禦外來之擾的“格”，而“時間”則應是“物”（資料）。用通俗的話表示：

宇宙內的物質可以用時間t描述(格物)運動過程(致知)。

人類發明時間，實現了對自然世界的“格物致知”，但時間也成了囚禁人類的無形牢籠。這也許是人類由自然王國走向必然王國必須付出的成本。

北宋政治家司馬光