金朝明明是女真人建立的，為什麼金國人卻自稱是漢人？

金國女真人從來沒有自稱漢人！也沒有文獻曾記載過女真人自稱漢人，這純屬網路謠言！作為金國的統治民族，女真人有著強烈的民族優越感，怎麼可能自稱漢人？在歷史上金國曾稱呼自己是中國，因為在當時“中國”是地理概念，基本上等同於“中原”，因此佔據中原的金國自稱是中國

首先可以肯定一點，在兩宋時期中國的民族觀念已經很深刻了，不可能存在亂叫的情況！女真人作為金國的統治民族，他們對自己的民族有優越感，是絕對不可能自稱漢人的。

其實早在商周時期漢人就有民族觀念了。春秋戰國時期中原諸國自稱“諸夏”，對四周的少數民族則以戎、狄、夷、蠻稱呼，例如齊國名相管仲就曾對齊桓公說道：“諸夏親暱，不可棄也！”

（中國民族概念形成的時間非常早，而中國人最初是以文化來區分民族的，孔子曾說：“夷狄入中國，則中國之。中國入夷狄，則夷狄之。”）

到了漢朝，由於兩漢國力強盛，周圍的少數民族就稱呼中原人為漢人，後來我們也逐漸接受了這個稱呼，即便日後王朝更迭，但我們依然稱呼自己為漢人。後來唐朝時國力也非常強大，以至於周圍許多民族也稱呼我們為唐人。

例如日本就長期稱呼漢人為“唐人”，稱呼中國為“唐土”，稱呼中國文化為“唐風”。清末時兩廣地區的漢人還是多以“唐人”自稱，所以今天海外的中國人社群叫唐人街。

由於漢族文化非常強大，在唐朝以前入侵中原的外族人基本上都迅速漢化，這些外族為了維護自己的統治，講漢語穿漢服，以學習漢文化為榮。例如北魏孝文帝改革，就要求鮮卑人漢化。

但是自從唐朝之後，四周少數民族的文明程度相比以前有了大幅的提升，他們的民族自信心和民族自豪感也是不斷提升。到兩宋時期，少數民族政權都非常重視保護本民族文化。

例如西夏政權在建立之後，夏景宗李元昊於建國初顯道元年下令全國的党項人一律禿髮，不得效仿漢人髮式和服飾。此後四年李元昊又命党項學者野利仁榮創立西夏文字，逐漸讓西夏文字代替漢字。

李元昊的舉動都是為了捍衛党項人的民族獨立性，是一種民族自豪感的體現。而同一時期的遼國也非常重視保護契丹文化，契丹人為此也發明了自己的文字並且堅持自己的服飾和髮式。

女真人在建立金國之初時雖然文化比較落後，但同樣有著強烈的民族自豪感，女真人的文字、服飾、髮式、語言、文化習俗都受到金國政府的保護。而作為一個統治民族，女真人在金國時期是有民族優越感的，怎麼可能自稱漢人？

（金國女真人都是享受特權待遇的，怎麼可能自稱是漢人？）

金國建立之後的確曾自稱“中國”，這是因為在兩宋時期“中國”只是一個地理名詞，中國和中原是一個意思，金國人佔領中原，所以業管自己叫中國。對此南宋政府也是承認的，因為當時“中國”的意思無關正統，只是個地理概念。

（金國曾自稱是中國，但女真人從來沒有自稱是漢人，至於金國內部的漢人，他們當然自稱是漢人啦！因為他們本就是漢人）

實際上女真人從來沒有自稱為漢人，起碼在金國統治時期，女真人的民族獨立性非常鮮明。但是在金國被蒙古所滅後，中原地區的女真人遭到了慘烈的屠殺，倖存的女真人便融入漢族，而蒙古人也將整個中原地區的百姓統稱為漢人。