故事：簸箕掃帚 扯出“不倫之戀”弟媳慘死 到底誰的錯
萬曆年間，山東棲霞縣有黃氏兩兄弟，哥哥叫黃文韜，娶妻李氏；弟弟叫黃武略，娶妻張氏。由於寡母健在，哥倆也沒有分家，哥哥住東廂房，弟弟住西廂房，母親住正房。
既然沒有分家，贍養母親、日常家務都由兄弟倆共同完成。打掃院子用的同一個簸箕和掃帚，今天該李氏打掃，東西則放在東廂房；明天由張氏打掃，東西則放在西廂房。照顧癱瘓在床的婆婆也一樣，今天你負責吃喝，明天我負責。似此輪流，雙方都已經習以為常了，也沒有發生什麼糾紛。
這一年重陽節，弟弟黃武略到外莊去收債，嫂子李氏去了自己小姨家做客，哥哥黃文韜和弟媳張氏則留置在了家裡。
這天正好該張氏打掃院子，等院子打掃完畢後，她將簸箕送到東廂房。此時哥哥黃文韜不在家，張氏便自己推門而入，將東西放進屋裡後，轉身去到正房照顧婆婆的飲食。
晚上，李氏回家，看到簸箕在自己的房間裡，便起了猜疑，認為自己不在家的時候，弟妹來了東廂房勾搭自己的丈夫，要不然東西怎麼會放在屋裡呢？李氏心裡藏不住事，等黃文韜一回家，她便拉著他，厲聲問道：“我今天不在家，你和張氏都幹了些什麼好事？”
黃文韜不知李氏所問為何，當她是喝多了酒在胡言亂語，只是勸她小聲點，不要讓西廂房笑話。
李氏見丈夫迴避，心中的疑惑更加重了，不僅沒放低聲音，反而提高了聲音說道：“你與張氏的醜事，還怕別人聽見嗎？你如果不講明白，我就找你媽和你弟弟評理去！”
黃文韜也開始有點生氣了：“你憑什麼懷疑我與弟妹幹醜事？再胡說八道，我非打爛你的嘴不可！”
在李氏眼上，黃文韜的生氣就是欲蓋彌彰，更不依不饒地說道：”你還敢抵賴？你們沒什麼事，為什麼簸箕會在咱們房間裡？定是你與那賤人一起苟合，將簸箕忘記了。幹了醜事還怕別人說，還想打我，我們找人評理去！”
黃文韜見這樣鬧下去沒什麼意思，只得又勸李氏：“今天你喝醉了，我不與你理論，等明天你酒醒了，我們再來算賬！“
見丈夫不說實情，反而一味逃避，李氏更是毫無顧忌了，一邊罵著丈夫，一邊揚言要告訴他弟弟。
黃文韜本來心無此事，聽到媳婦不停地誣陷自己，也是怒從心起，忍無可忍之下也開始破口大罵起來：“你這潑皮賤婦，說出這樣沒憑沒據的話，壞了我的名聲是小，若是讓弟弟、弟妹聽見，人家會怎麼想？你若再胡說八道，憑空捏造，我便將你活活打死！”
聽丈夫說擔心弟弟和弟妹，李氏反而覺得他是在心疼張氏，認定了是自己丈夫與張氏有私，甚至還懷疑是丈夫主動的。
黃文韜一再辯解，但李氏根本不聽，還越說越大聲，罵了自己不說，還罵張氏。黃文韜急了，將李氏按倒在床，一通亂打，李氏被打得哇哇直叫，口中還在不停地罵。
張氏聽到大伯與嫂子吵架，本沒在意，後來聽到哥哥打嫂子，就想過來相勸，走到東廂房門口，卻聽到嫂子口中說自己與大伯有染，本想去辯解，但二人正在暴怒之時，自己再去只怕會更加惹惱他們，便又退回了自己的房間。
丈夫不在家，婆婆又癱瘓在床，張氏沒訴苦之處，不由得胡思亂想起來：我開門的時候，大伯與嫂子已經聽到，我沒有進去辯解，而是回了自己房間，嫂子肯定認為我與大伯有奸，所以不敢出頭辯解。若我現在再去說，嫂子本就是多疑妒忌之人，如今又捱了打，肯定更加怨恨於我，到時再被臭口謾罵，那不等於自取其辱？如今既不能解去嫂子的疑心，又汙了我的名聲，不如以死明志！
張氏越想越鑽進了死衚衕裡，越想越覺得難以辯白，居然在房樑上拴了根繩子，自縊身亡了！
第二天，日上三竿，李氏見張氏還沒起床，就去到西廂房探望。走進院子，卻見門是虛掩著的，等進屋一看，張氏早已死在了懸樑上。李氏心驚，便叫來自己丈夫，黃文韜失聲頓足道：“都是你這張臭嘴，胡說八道，如今弟妹上吊死了，我們怎麼向弟弟交待！”
李氏仍認為丈夫與張氏有奸，張氏乃是羞愧自盡的，所以根本不聽，反而轉身走了出去。
黃文韜百口莫辯，只好先讓人去外莊找回自己弟弟。黃武略問道自己妻子為何會自殺，哥嫂言語支吾，半天說不出一句話，黃武略眼見有疑，遂去到縣衙告狀，請求縣太爺勘驗，究出真正死因，讓死者瞑目，生者無怨。
棲霞縣陳知縣到了現場，經仵作確認，張氏確係自縊身亡，審問相關當事人，只見黃文韜說道：“弟妹應是偶染心痛之疾，忍受不住痛苦，才自縊身亡的。”
黃武略不信，自己妻子素來無此症，再說就算有痛苦，哥哥嫂子在家，為何不叫人來醫治呢？這個理由根本站不住腳。
李氏又說道：“弟妹性急，丈夫沒在家，自己心痛，又不肯告知我們，所以我們也沒找人醫治。如今她自己輕生而死，與我們確實沒有分毫關係。”
黃武略仍難以苟同嫂子的話，他認為自己妻子的性子溫婉，只是有些怕羞內向，但哥嫂都是親人，有何不能告知的呢？
聽到弟弟與哥嫂的爭論，陳知縣認為哥嫂隱瞞了什麼實情，便喝令衙役將哥嫂用上大刑。
黃文韜起初還能忍受疼痛，什麼都不說，李氏忍不住了，便將前日事情說了起來：“我與弟妹輪流打掃院子。我去親戚家那日正該弟妹打掃。我至晚回家，看到簸箕掃帚放在我房內，於是懷疑丈夫與弟妹有染，因此與丈夫角口廝打。第二天就發現弟妹自縊身亡了。”
黃武略聽聞此話，盯著李氏，也說道：“嫂子此言可信，不過拙妻是否有姦情，還望大老爺審訊明白，不能夠讓死者蒙羞！“
陳知縣更是加大了對黃文韜的用刑，黃文韜受不了了，只得屈打成招。
根據供詞，不能算黃文韜強姦，但與弟婦有奸，也應該被擬為斬刑。陳知縣將判決申報各級上司核准後，將黃文韜關進大牢，等待行刑。
複核此案的正是山東監察御史姚思仁，他很快就發現了不少的疑點。
認為兩人有奸源於放在屋裡的簸箕和掃帚，但陳知縣根本沒有勘驗簸箕掃帚，也沒有查明放入房間的時間；
婆婆所居是正房，離東廂房更近，如東廂房發生了什麼，定能聽見，但陳知縣顯然沒有詢問過婆婆；
黃文韜夫婦打罵是在深夜，按說張氏能夠聽見，左鄰右舍也能聽見，審訊中只有黃文韜夫婦的一面之詞，和刑訊逼供後的證詞，很有可能是屈打成招；
兩兄弟一直沒有分家，平日應該是和睦的，若哥哥與張氏有奸，不可能平日裡毫無跡象；再說，如是哥哥用強，張氏更會喊叫，現在也沒有人聽到當日有呼救聲。
帶著這些疑點，姚巡撫重新提審了相關人證。
黃文韜承認自己是在酷刑之下屈打成招的，也否認了自己與張氏有私；而李氏也承認從未看見丈夫與張氏有過親密的舉動，只是看到已經清洗乾淨的簸箕而聯想到的。
再提訊鄰佑，都表示聽見了黃文韜夫婦的打罵，也聽到李氏辱及張氏，但沒聽到有人喊叫救命。
經過這次審訊，姚巡撫大概推斷出了實情，他當著眾人的面說道：“因為院子已經打掃乾淨，裡面的垃圾已傾倒乾淨，這是張氏將簸箕掃帚送入大伯房內的緣由。在張氏看來，將東西交給嫂子，省去了明日交付之煩瑣。大家可以想想，如果兩人慾行不軌，何必等打掃完院子？就算打掃完了有此事，那裡面的垃圾應該也來不及倒；就算垃圾倒了再行此事，又何必將東西帶到房間裡呢？“
姚巡撫頓了頓，看了看眾人又繼續說道：“如今簸箕掃帚乾淨，可以證明黃文韜與張氏是清白的，再說鄰佑間也沒有聽聞；至於張氏自縊，乃是因為李氏對其的辱罵被鄰佑聽見了，張氏生性怯懦，不堪其辱，又無法辯白，才會以死明志！李氏陷丈夫於不赦之罪，誣弟妹以難明之辱，致小叔有不釋之疑，都是潑婦所為，理應治罪！“
見姚巡撫還了自己妻子的清白，黃武略不勝感激，看著旁邊哀求不已的嫂子，他難免生了惻隱之心，想替她求情，難知姚巡撫不允，認為李氏的行為屬於威逼，不僅害死弟妹，還使自己丈夫差點被處死，可算是殘忍之極，遂將其擬為絞刑，以償命於張氏。
李氏對丈夫不信任，對弟妹不信任，一味地猜忌，才換來這樣的結局。
古代是大家庭制，除了與公婆的相處，妯娌之間的相處也是一門大學問，常言說“親兄弟，妯娌仇“，意思是兄弟兩人關係再好，如果妯娌間不能融洽相處，也會影響到兄弟乃至一個大家庭的關係。
其實妯娌的相處和大多數的人的相處都有一個最基本的前提，那就是“信任、忍讓“。
不論朋友也好，妯娌也好，都是獨立的個人因某種關係形成的一個團體，要維持好團體內的關係，信任是少不了的。互相多一分的信任，才不會各自都帶著戒備之心，遇到問題才能就事論事，找到最合適的解決方式；以信任為基礎的關係築成，至少自己是輕鬆而愉悅的。
其次，人與人相處，是兩種性格的碰撞，是不同價值觀的碰撞，所以也要學會忍讓。忍讓不是丟失個人的底線，而是在一定範圍內的讓，比如不爭面子、不爭錢財，不爭表現等。大部分人都是懂得知恩圖報的，你的忍讓早晚也會讓對方懂得為你忍讓。
信任是橋樑，打通了人與人之間的距離；而容忍是橋墩，讓友情、親情能長久地穩固下去。
