“家”字解析:我們都有一個家,家國情懷有幾何

家,現代漢語常用字、一級字,讀音【jiā】,上下結構,會意兼形聲字。

最早見於甲骨文,其本意是屋內、住所,《史記·樂毅列傳》:“樂羊死,葬於靈壽,其後子孫因家焉。”

引申為安家落戶、定居,家還可引申為自己家庭的住房、室內及機關部隊等單位的住地等意。

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按照現代漢語詞典的釋義,共有15個義項:

1。家庭;人家:他家有五口人等。

2。共同生活的眷屬和他們所住的地方:家庭,家眷,家長(zhǎng ),家園,家譜,家塾,家鄉,家風,家訓,家規,家喻戶曉,如數家珍等。

3。家庭所在的地方:回家,老家,安家等。

4。居住:“可以家焉”等。

5。對人稱自己的尊長、親屬:家祖,家父,家翁,家母,家慈等。

6。家裡養的,不是野生的:家畜,家禽等。

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7。經營某種行業的人家或有某種身份的人家:酒家,農家等。

8。指相對各方中的一方:上家,下家等。

9。掌握某種專門學識或有豐富實踐經驗及從事某種專門活動的人:專家,行(háng )家,作家,科學家等。

10。學術流派:儒家,法家,道家,墨家,縱橫家,諸子百家等。

11。量詞,用於計算家庭或企業:一家人家等。

12。姓。

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字尾輕聲,家jia

13。詞尾,指一類的人:老人家等。

14。用在男人的名字或排行後面,指他的妻:水生家等。

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家jie 詞尾,

15。同“價”:整天家。成年家等。

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關於家的抽象描述是比較豐富的,用下面一段比較有詩意的話描述一下:

家是一束溫暖的陽光,可以融化掉心上的冰雪寒霜;是一盞明燈,可以照亮夜行人晚歸的路程;是一個溫馨的港灣,可以遮擋人生中不可避免的風風雨雨。

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在崇尚人文精神與世俗生活的中國文化中,家作為飲食起居的場所、親情血緣的紐帶,具有極高的地位。

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從社會學的角度來說,家就是家庭。家庭是社會的細胞。最為權威的解讀是:

家庭和睦則社會安定,家庭幸福則社會祥和,家庭文明則社會文明。歷史和現實告訴我們,家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。

我們要認識到,千家萬戶都好,國家才能好,民族才能好。國家富強,民族復興,人民幸福,不是抽象的,最終要體現在千千萬萬個家庭都幸福美滿上,體現在億萬人民生活不斷改善上。

同時,我們還要認識到,國家好,民族好,家庭才能好。當前,全黨全國各族人民正在實現。兩個一百年“奮鬥目標、實現中華民族偉大復興中國夢的新長征路上砥礪前行。只有實現中華民族偉大復興的中國夢,家庭夢才能夢想成真。

中國人歷來講求精忠報國,革命戰爭年代母親教兒打東洋、妻子送郎上戰場,社會主義建設時期先大家後小家、為大家舍小家,都體現著向上的家庭追求,體現著高尚的家國情懷。

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從學術研究的角度來說:

家庭是社會的細胞,家庭制度也是一種社會制度。家庭制度既是人類文化的積澱,又能傳遞人類文化。

不同要素的不同組合,形成家庭的不同結構和不同型別。是多方面的,並且是不斷變化的。家庭功能決定家庭結構,家庭結構影響著家庭功能。

家庭又是最富有感情色彩的社會初級群體,是人與社會關係的橋樑。家庭成員間的交往構成家庭關係。

家庭涉及衣、食、住、行,包含家務勞動、娛樂休息、安全等各方面,是一個比較複雜的構成單位。

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說家庭就不得不說婚姻,因為婚姻是家庭關係的紐帶。

婚姻就是男女雙方在平等自願的基礎上建立的長期契約關係。

婚姻本質是婚齡男女以夫妻名義在經濟生活、精神物質等方面的平等自願結合,應取得醫學、公序良俗、政治、民法等層面的認可,並以一種親密或性的表現形式被承認,形成人際間親屬關係的社會結合或法律約束。

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根據觀念和文化不同,以婚禮的方式來宣告成立。以夫妻名義共同生產生活並組成家庭的一種社會現象。

結婚的原因很多,如情感、經濟、生存、精神信仰、社會、個人生活、生理心理的需要。通常,婚姻是組成家庭的基礎和根據,婚姻應與社會人口變化相適應,雙方家長稱“親家”或“姻親”。

現在社會普遍認同一男一女、一夫一妻的專偶婚形式,現今只有某些地區因過去的文化歷史及部分民族仍承認一夫多妻、一妻多夫的群婚模式。

世界上多數國家與地區採用婚姻登記制,在滿足其條件下不限制結婚次數。

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隨著社會的進步,婚姻觀念的更新,愛情觀就不得不受到重視。

在漢文化裡,愛就是網住對方的心,具有親密、情慾和承諾、依戀、情感的屬性,並且對這種關係的長久性持有信心,也能夠與對方分享私生活。

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在愛的情感基礎上,除了愛的跨文化差異,隨著時間的推移,關於愛情的觀念也發生了很大的變化。

愛情是人性的組成部分,狹義上指情侶之間的感情,廣義上還包括朋友之間的愛情和親人之間的愛情(愛的感情)。

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然而,文學意義上的家卻有不同的意味。

建議大家不妨去讀讀巴金的《家》,《家》描寫的是“五四”之後,成都地區一個封建大家庭走向崩潰的故事。

故事揭露了封建專制制度封建專制制度的罪惡,暴露了所謂“詩禮傳家”的封建大家庭的荒淫無恥,也描寫了新思潮聽喚醒的一代青年的覺醒和反抗,從而宣告了這個封建大家庭必然崩潰的命運。

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作品塑造的人物形象令人刻骨銘心:

覺新,屈服於封建專制制度沒有反抗意識。

覺民,與琴結婚,敢於反抗封建專制制度。

梅,喜歡覺新,但屈服封建專制制度,最後因傷心而病故。

鳴鳳,內心渴望愛情卻又不敢表達出來,很無奈。

……

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如果從歷史傳承的角度來看,家的內涵和外延都是非常豐富的。

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