豆蔻年華十三四，耄耋八九十；舞勺舞象多少歲？百歲叫什麼？
前兩天看詩詞大會時，有一個題，問古代“百歲”被稱作什麼。
當時跟著答題倒是在選項中猜對了，但是忽然就有點好奇，古代的年齡稱謂，熟悉的那些，比如豆蔻年華十三四，三十而立，四十而不惑，八九十是耄耋，這些比較常見。
但還有些說法就不是很準確知道了，比如舞勺之年，舞象之年多少歲？桃李年華？鮐背之年？
還有為什麼這些年齡在古代會被這樣稱呼呢？
索性也做個彙總整理吧，自己學習加分享。
順序按年齡從低到高：
一歲以下
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襁褓
襁褓：襁指嬰兒的帶子，褓指小兒的被子。後亦指嬰兒包或借指未滿週歲的嬰兒。
唐·張守節《史記正義》：“襁，長尺二寸，闊八寸，以約小兒於背；褓，小兒被也。”
《玉篇·衣部》：“襁，襁褓，負兒衣也。織縷為之，廣八寸，長二尺，以負兒於背上也。”
兩至三歲
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孩提
孩提：孩提之童——《孟子·盡心》
顏師古注：“嬰兒始孩，人所提挈，故曰孩提也。孩者，小兒笑也。”《老子》：“如嬰兒之未孩。”也作“孩抱”和“提孩”。唐韓愈《祭十二郎文》：“如此孩提者，又可冀其成立邪。
本詞中“提”的本義是“抓住小孩兩腋將其向上抱起”這個動作。“提攜”等為其衍生詞。
孩，不是後來孩子之意，而是“咳”的古字 《說文解字》：“孩，古文咳從子。”小兒笑貌，即小兒笑的咳咳之聲。
提，是指可以小兒可以提抱，指其小。——山外一水 補註
女孩七歲
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髫年
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男孩八歲
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齠年
髫年/齠年：幼童時期。古兒童尚未束髮時自然下垂的短髮，故稱之，也稱作“垂髮”。
晉陶淵明桃花源記：“黃髮垂髫，並怡然自樂。”女孩7歲稱“髫年”，男孩8歲又稱“齠年”。
七八歲：始齔
“始齔”：剛換牙，指七八歲小童。
齔：（chen，第四音節）chèn 兒童換牙，脫乳齒換恆齒。
《說文解字》：【卷二】【齒部】
齔：毀齒也。男八月生齒，八歲而齔。女七月生齒，七歲而齔。
十歲以下：黃口
黃口，典故名，典出《淮南子》卷十三《氾論訓》。
本指雛鳥的嘴，借指兒童；古代戶役制度稱小孩為黃，隋代以不滿三歲的幼兒為黃，唐代以剛生的嬰兒為黃。後來，十歲以下兒童皆泛稱為“黃口”。
幼年泛稱：總角
總角：古時少兒男未冠，女未笄時的髮型。頭髮梳成兩個髮髻，如頭頂兩角。
古時兒童束髮為兩結，向上分開，形狀如角，故稱總角。
《詩·齊風·甫田》：“婉兮孌兮，總角丱兮。”鄭玄 箋：“總角，聚兩髦也。” 孔穎達 疏：“總角聚兩髦，言總聚其髦以為兩角也。”
《陳書·韓子高傳》：“ 子高 年十六，為總角，容貌美麗，狀似婦人。”
宋 蘇軾 《被酒獨行》詩之二：“總角 黎 家三小童，口吹蔥葉送迎翁。”
女孩十二歲：金釵之年
女孩十三四歲：豆蔻年華
豆蔻年華：意思是指少女十三歲。代指少女的青春年華。
唐·杜牧《贈別》詩：“娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。”
女孩十五歲：及笄
及笄：亦作“既笄”。古代漢族女子滿十五週歲結髮，用笄貫之，因稱女子滿15週歲為及笄。也指已到了結婚的年齡，如“年已及笄”。
語出《禮記·內則》“女子……十有五年而笄”。“笄”，謂結髮而用笄貫之，鄭玄注：“謂應年許嫁者。女子許嫁，笄而字之，其未許嫁，二十則笄。”笄，髮簪。
男孩十三到十五歲：舞勺之年
舞勺之年：意思是指男孩子十三至十五歲期間學習勺舞。
出自《禮記．內則》：“十有三年學樂誦詩舞勺。成童舞象學射御。”孔穎達疏：“舞勺者熊氏雲：‘勺鑰也。’言十三之時學此舞勺之文舞也。”後以指幼年。又以舞勺代指十三歲。
如孫科《革命逸史序》（馮自由著）：“年逾舞勺，即加入興中會，親炙總理，從事革命。”當時馮自由年十四歲，稱“年逾舞勺”，是舞勺指十三歲矣。
男子十五到二十歲：舞象之年
舞象之年：是古代男子十五歲-二十歲時期的稱謂，是成童的代名詞。
原本是古武舞名。語出《禮記·內則》：“成童，舞象，學射御。”《疏》曰：“成童，謂十五以上；舞象，謂舞武也。熊氏雲：‘謂用干戈之小舞也。’”
女子十六歲：碧玉年華
出自唐·李群玉《醉後贈馮姬》詩：“桂影淺拂梁家燻，瓜字初分碧玉年。”
女子十六歲稱為碧玉年華，即破瓜年華，又可稱瓜字初分，風信之年，所謂二八年紀，破瓜之年 。因此十六歲也稱破瓜之年。
男子二十歲：弱冠
弱冠：古時漢族男子二十歲稱弱冠。這時行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。後世泛指男子二十左右的年紀，不能用於女子。
在《禮記．曲禮上》載有：“二十曰弱，冠。”
在《孔穎達．正義》中記載：“二十成人，初加冠，體猶未壯，故曰弱也。”
女子二十歲：桃李年華
桃李年華：指二十歲女子的代稱。桃李：比喻人的青春年少。
語出明徐渭《又啟嚴公》：“誓將收桑榆之效，以毋貽桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志。”
女子二十四歲左右：花信年華
花信年華：意思是指女子的年齡到了二十四歲；也泛指女子正處在年輕貌美之時。
出自宋·范成大《元夕後連陰》：誰能腰鼓催花信，快打揚州百面雷。
三十歲：而立；四十歲：不惑；五十歲：知天命；六十歲：耳順
而立：年至三十，學有成就。後來用“而立”指人30歲。
不惑：指四十歲。也指遇事能明辨不疑。
知天命：指五十歲。意思是天道的意志；延伸含義就是“天道主宰眾生命運”（語出《書·盤庚上》：“先王有服，恪謹天命。”）。
耳順：六十歲的代稱。是指個人的修行成熟，沒有不順耳之事。是聽得進逆耳之言，詈罵之聲也無所謂，無所違礙於心。
共同出處：語出《論語·為政》：
子曰：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
六十歲：花甲之年
花甲：舊時用天干和地支相互配合作為紀年，六十年為一花甲，亦稱一個甲子。花：形容干支名號錯綜參差。指六十歲。
出處：宋·計有功《唐詩紀事》第六十六卷：“（趙牧）特大中、鹹通中斆（效）李長吉為短歌，對酒曰：‘……手埒六十花甲子，迴圈落落如弄珠。’”
七十歲：古稀之年
出處：唐 杜甫 《曲江》詩之二：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”
後因用“古稀”為七十歲的代稱。
八十歲：杖朝之年
杖朝之年：意思是年過八十就可以允許撐著柺杖入朝。因此指八十歲。
出處：《禮記·工制》：“五十杖於家，六十杖於鄉，七十杖於國，八十杖於朝。”
八九十歲：耄耋
耄耋：耄，年紀約八、九十歲。耋，年紀為七十歲。耄耋指年紀很大的人。
各出處：
匪我言耄。——《詩·大雅·板》
亦聿既耄。——《詩·大雅·抑》
老夫耄矣，無能為也。——《左傳·隱公四年》
年八十曰耊。字亦作耋。——東漢·許慎《說文》
九十歲：鮐背之年
鮐背之年：九十歲高齡的時候，泛指老人高壽。
鮐，原指鮐魚。由於老年人背部的褶皺如同鮐魚的斑紋，因而引申為”高壽老人“之意。值得注意的是，鮐背並非指”鮐魚的背部“，而是指”背部像鮐魚（的老人）“，進而泛指老人。
該用法出自《詩經·大雅·行葦》，另見於《愈膏肓疾賦》《東門行寄陳氏》等文。此外，辭書《爾雅·釋詁》《揚子·方言》《說文解字》均對這一用法有所解釋，尤其《釋名·釋長幼》一篇，明確指出，”九十曰鮐背“。
一百歲：期頤
期頤：期頤，一般指一百歲老人。古時稱百歲為 “期頤之年 ” 。期是期待，頤是供養，意謂百歲老人飲食起居不能自理，一切需期待別人供養或照顧。
源於漢時戴聖所輯的《禮記·曲禮篇》：“人生十年曰幼，學。二十曰弱，冠。三十曰壯，有室。四十曰強，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰耋，而傳。八十九十曰耄，七年曰悼，悼與耄，雖有罪，不加刑焉。百年曰期，頤。”
意思是人生以百年為期，所以稱百歲為 “期頤之年 ”。
最後祝願大家都能健康長壽！
