學習古人，如何利用“三餘時間”讀書

在好多年前，曾有朋友送了一本臺灣女作者寫的書《時間管理》。至今記得，作者用一套時間管理的辦法，有條不紊地安排著工作的日常和生活，收穫了充實精緻的品質生活。

年輕，擁有最大的資本就是時間，因為時間是一條單行線，時間最寶貴，因為年輕、有時間，等於有很多的成長、試錯、選擇的機會，有很多的可能性。年輕，還有充沛的精力，像使不完電量的蓄電池。

也可以說，年輕的時候很窮，窮得只剩時間了。因為年輕的時候，缺少經驗，能力不夠，韌性不足，思想淺薄，還不堪打擊，而空有一腔的熱血，還有時間。

如果不能駕御時間，就會或者不懂利用，或者是會把它們揮霍掉。

昨別今已春，鬢絲生幾縷。

—— 韋應物《長安遇馮著》

懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

—— 劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

自古以來，無數文人志士，文學著作，無論大家小家，廟堂還是民間，高官仕族或平民百姓，對時間的感慨抒發，都如出一轍，嘆其匆匆，唯願惜時如金，不負時光，不負韶華。

以前喜歡去學習養生保健，參加營養課，講課的營養學博士說：“身體的健康很重要，因為人的精力越好，他能做的事情越多，使用時間的效率越高，產出的價值越大，他越可能獲得成功。”

而近年對世界人口平均壽命的調查顯示，中國人的平均壽命大約78~80歲，折算下來，大約只有28000天。

所以，如何利用時間，決定了人一生的成就。這在古代的古人生活已經體現了，而且古人也有“沒時間”的困惑。而那些卓有成就者，也都是時間管理的能手。

他們善於發揮“擠”和“鑽”的精神，充分利用生活之“餘”暇，讓時間為自己的學習進取、人生進階而服務，為豐富精神生活，滋養靈魂，修心養性而提供養分。

在古代漢朝，就有董遇“三餘”之說：“冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也”。

董遇，是漢朝後期人，為人樸實敦厚，從小酷愛讀書學習。

漢獻帝興平年間，恰逢關中作亂，董遇和他的哥哥只好投靠朋友。

那時候，董遇靠和哥哥每天進山砍柴，賣錢維持生活。每次去打柴，董遇都要帶著書本，一有空閒，就拿出來讀，他的哥哥譏笑他說，讀書又沒有什麼用，但他不為所動，照樣讀他的書。

由於他對讀書學問很有研究，熟識道家哲學《老子》，對左丘明的《春秋左氏傳記》也下過很深的功夫，還寫成了《朱墨別異》。

於是讀書人都請他教學，他卻對人家說：書讀百遍，其義自見。

請教的人說：“只是苦於沒有時間。”

董遇說：“應當用＇三餘＇時間。

即冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也”。

“三餘”者，就是三種空閒的時間：

“冬天是一年中的餘暇，

夜晚是一天中的餘暇，

陰雨天是平時的餘暇，

這些時間正好可以用來讀書。”

現在，我們的時間被大量的無用資訊，博眼球的媒體，網路，及繁忙的工作佔據了主導。人們每天要應付工作，要學習，提升能力和競爭力；要照顧家庭；要養生鍛鍊身體，保持健康……照顧興趣，追逐夢想，呵護靈魂。

讀史可以令人明鑑，晉朝車胤借“囊螢”讀書，孫康借“映雪”讀書，漢朝董遇“砍柴”讀書，隋朝李密小時候放牛時，把“書”掛在牛角上讀書。

自古關於創造條件，擠出時間來讀書，豐富精神，淵博知識、成就自我的例子，數不勝數。

古人有“三餘時間”，現代人也有“三餘時間”：日餘、月餘、歲餘。

日餘：每天晨起、午休、夜晚睡前，是每天之餘暇；月餘：每個週末，是每個月之餘暇；歲餘：每年的各個節假日，是每年之餘暇。

亦即現代詞彙裡的“碎片時間”。

今天，因為有現代科技的便利，人們可以在等人的時候讀書，坐車的時候讀書，一邊加班，一邊“聽”書。

可以隨時隨地工作，寫文章，記錄下每一時刻煥發的靈感，捕捉到可供學習研究的重要畫面。

我們對一個問題的疑問，還可以馬上得到參考的答案與啟發。

一切在於創造，在於體悟，在於主觀能動性有多強。

時間是唯一對每個人都公平的東西，在繁忙的生活之“餘”，倘若不能透過自律與覺悟，用它來裝點腦袋，滋養精神，裝飾生活，便等於把一張張的鈔票丟棄，等於荒棄了生命。

“三餘”圖

利用三天的生活之“餘”，寫下生活之餘的“感悟”。發揮生活之餘暇，是一個生產的過程，將無形的時間，轉化為見識、技能、思想境界，繼而再轉化為生活物質，精神財富，以及生活的幸福感，創造一個不留遺憾、富足的人生。

把讀過的書，變成邏輯清晰，系統凝練，能被高效理解致用的文章課程。讀出思想，讀出技能，讀出價值，讓閱讀成為生活。