清明燒紙:祖先,鬼與女權的相互纏鬥

清明燒紙:祖先,鬼與女權的相互纏鬥

清明節是個有趣的節日,在萬物皆可吃的中國,就連清明節都能被髮展成某種食物作為代表,比如說青團。

當然,清明節最重要的作用是懷念逝去的親人,這本是嚴肅的事情,但是在高度世俗化的中國,連燒個紙錢,都能讓人笑出聲,比如給真的有人會去燒個蘋果手機,甚至是美女。

不得不佩服國人高度的世俗化傾向,而這種傾向在今天尤其嚴重,但人生彷彿就是航行在茫茫大海上的輪船,若是心中沒有錨定,則一切都會變的沒有方向。

對於祖先的崇拜,是全世界文明早期的普遍現象,但只有中國,把對祖先的崇拜發展到了極致,形成了中國獨有的價值體系。

這種價值,用一句話概括就是,要保持家族經久不衰,保證祖宗一直能夠得到祭祀,民間通俗的說成是光宗耀祖。

長久以來,所有中國人生存的目的,就是為祖宗活著,混得好覺祖宗保佑,當了大官能光宗耀祖,做了錯事讓祖宗蒙羞,終極目的就是能夠保持家族的延續。

清明燒紙:祖先,鬼與女權的相互纏鬥

(01)為什麼重男輕女

中國人自從有了文化,就有了祖先崇拜,而關於祖先崇拜最核心的一條就是,祭祀祖先,最低的標準是一年起碼祭祀一次,因為有人吃飽可以頂三天,鬼吃飽可以頂三年這樣的說法。

祭祀在古代有一個核心原則,那就是隻能讓本家人祭祀,外姓人是不能祭祀自己祖先的,東漢有個故事,說一個人有能看見鬼的特異功能,他的上司就派他檢視自己家祭祀的情況。只見上司的兒子上香跪拜以後,登上祭壇大吃大喝的,卻是一個不認識的屠夫模樣的人。

那些穿著官服的本家祖宗,都在屋簷下面彷徨徘徊。他的上司逼問老婆才知道,當年他老婆生的是個女孩,怕丈夫不高興,才和一個屠夫家的男孩調了包。

這個故事說明了,古代中國人對於生兒子的執念,不孝有三,無後為大”這類話,在民間的理解裡,就是一旦絕了後嗣,整個家族的祖先都會變成孤魂野鬼,要在地下永遠忍飢挨餓。

這不僅僅是關心祖先,而是當全社會都相信這一套理論之後,每個人都有死去的那一天,就算一個人自私自利到極致,對祖宗莫不關係,那他也會考慮到自己死後有沒有人祭祀自己的問題。

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這就是儒家眼裡,祭祀的意義,但儒家對鬼的態度,一直很曖昧,孔子都是未知生焉知死,但你不說,不代表群眾不會去想這個問題,對於死後世界的想象,是所有民族共同的好奇心。

當佛教慢慢傳入之後,就有了鬼魂陰曹地府的說法,這一套理論,很容易被民間所接受,你去對一個愚夫愚婦講三綱五常,他可能無動於衷,但是如果告訴他,你不孝死後會下地獄,他一定會害怕。

而這個孝,就包含了現實的孝和對祖先的祭祀,後來又發展出了三魂七魄的說法,說人有三魂,其中一魂在人死了之後,會附在牌位上或者墳墓裡,監督後代的行為,和享受後代的祭祀。

這個理論,就解決了,理論上祖先都死了,為什麼我還要祭祖的問題,而鬼也從早起的能直接吃食物,變成了只吃食物的氣,因為祭祀之後,食物明顯沒有少。

在儒家的世界觀裡,女性的地位是很低的,因為只有男效能夠祭祀,才能延續香火,才能讓祖先和未來的自己不至於餓肚子,由此形成了一套完整的理論體系。

但如此重視現實世界的中國人,會接受儒家這一套嗎,女性地位低下,真的是因為祭祀的問題嗎?

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(02)以力服人

古代中國長期的權力規則都是皇權不下縣,鄉村的治理和執行,主要靠鄉紳來完成,大部分時間,農村都是在自我執行,只有出了事情,才需要族長或者鄉紳出面。

而自動執行的秩序,往往遵循一個基本原則,那就是以力服人,在農村誰的拳頭大,誰就說了算,誰家兄弟多,誰就事村裡最有權勢的人。

農村的生活是艱苦的,主要就是種地,而種地需要的就是男性勞動力,一個家庭從最簡單地維持生存的這個角度來講,男性無疑是非常重要的。

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直到上個末期,我們依然能夠聽到南方某些宗族氣氛比較濃厚的地區,發生大規模械鬥的場景,拼的就是純粹的實力。

而這些都是女性所無法參與的,一個農村老太太,就算從來不知道孔子是誰,不知道為什要祭祀祖先,只要看看只有男效能作為重要生產力和就能明白,生一個男性是多麼的重要。

所以在農耕社會,本能的就會形成重男輕女的局面,再加上儒家在上層社會,透過理論加以傳導,重男輕女的局面,就一直在農耕社會延續著。

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(03)以理服人

當下是女權主義生存的最好時間,因為傳統上那些現實女性的理論和現實條件都被打破了,理論上,已經沒有人會去說祭祀的事情了,不管男女基本上祖宗都快餓死的差不多了。

有人祭祀就已經不錯了,誰還在乎男女,現實中工業革命以來,人類早已從單純的體力中解脫出來,高度協作化的社會里,一個女性所能創造的價值,已經跟一個男人沒有任何區別,甚至在協調人際關係方面的能力比男性還要強。

現實的問題是,女權主義者走進了一個誤區,她們至少是她們中的一部分,重新走入了以力服人的誤區,而目前而言,以力服人是一種最糟糕的局面。

清明燒紙:祖先,鬼與女權的相互纏鬥

女權不是東風壓倒西風,女人壓倒男人,而是主張男女平等,男女平等這一點從各種理論中都可以得出這樣的結論,基本上已經是全人類主流世界的共識。

但如何實現平等,卻依然面臨很嚴峻的問題,很多女性利用自己的優勢地位,強行提高自己的地位,很多時候不講理,說白了就是實力。

但這種實力,並不是每個女性都能擁有的,當你不是憑藉某種堅定不移的信念,而是透過自身實力來實現自己地位的時候,那你永遠不可能實現男女平等這個光榮偉大的正確理念。

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因為憑藉實力,總有人比你實力強,而且就目前的現實而言,大部分女性的實力,還是不如男性的,當你只是憑藉一時的優勢實力,戰勝男性的時候,當男女雙方實力發生逆轉的時候,一切都會發生變化。

只有當女權靠著是一種理念,而不是純粹的實力,只有全社會都接受了男女平等這個理念,男女平等才能真的實現。

就是燒紙錢這種傳統,清明節燒紙錢,你說你的祖先到底能不能收到,很多人都說不出所以然,但是大家都相信,長久以來渲染的那個理念的世界。

在這個世界裡,人死了會變成鬼,鬼也需要花錢,需要吃喝,需要自己的子孫記得自己,這些都是無法被證實的,但卻無比真實的存在於我們的觀念裡。

清明就要到了,不知道你追思祖先的方式是什麼呢,在提倡環保的今天,你覺得用什麼樣的方式,表達對祖先的敬意和思念,才最合適呢,歡迎留言討論。

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