實錘，襲人原型的孃家找到了，她才是怡紅院中最倚仗老子孃的那個
前期文章已經推定，《紅樓夢》中襲人的原型人物是康熙妃子大佟佳氏。關於她的原型，書中埋下了許多線索。
第十九回中集中體現了她的身份，本文結合原著和脂批兩個方面進一步解析。
一
有據可查的孃家宅邸
《紅樓夢》中具體寫出了襲人孃家到賈府的距離，這是作者留下的供人考證的線索之一。
第十八回，元春省親完畢，第十九回襲人就被母親接出去喝年茶。
寶玉因為不喜歡看寧國府中演的戲，要私自去小書房看一幅美人圖，結果卻抓住茗煙和丫鬟萬兒偷情。寶玉訓斥了茗煙一頓，讓他領著去襲人家。
書中寫道：
茗煙嘻嘻笑道：“這會子沒人知道，我悄悄的引二爺往城外逛逛去，一會子再往這裡來，他們就不知道了。”
寶玉道：“不好，仔細花子拐了去。便是他們知道了，又鬧大了，不如往熟近些的地方去，還可就來。”
茗煙道：“熟近地方，誰家可去？這卻難了。”
寶玉笑道：“依我的主意，咱們竟找你花大姐姐去，瞧他在家作什麼呢。”
茗煙笑道：“好，好！倒忘了他家。”
又道：“若他們知道了，說我引著二爺胡走，要打我呢？”
寶玉笑道：“有我呢。”
茗煙聽說，拉了馬，二人從後門就走了。
幸而襲人家不遠，不過一半里路程，展眼已到門前。
作者在這裡留下了賈府到襲人家的距離是“不過一半里路程”，在我們已經判斷出襲人影射的原型是佟佳氏孝懿仁之後，去地圖上搜索一下佟府。
所幸的是佟國維府邸遺址存留了下來，是現在北京一六六中學的位置，“同福衚衕”是原來佟國維佟國綱哥倆府邸之間的夾道。
筆者在“厚德東方”博文《同福夾道清佟國綱佟國維府的位置》中瞭解到：
《京師坊巷志稿》“佟府夾道”記載：佟國綱、佟國維皆承一等承恩公，後並襲，其賜第在此，故名。
東城區政府網站記載：同福夾道，東四南大街西側，呈南北走向的死衚衕。南起燈市口大街，北不通行。全長329米，寬6米，瀝青路面。
同福夾道，清代屬鑲白旗，乾隆時稱東夾道。路西是明代嚴嵩府東牆，東夾道由此得名。宣統時稱佟府夾道，因清安北將軍佟國綱府第於此，故名。
佟國綱府今為北京一六六中學。民國時稱同福夾道。
有了這個具體地址，藉助現在網路地圖，很快便可以查出故宮到同福衚衕的距離，下面是地圖截圖：
地圖上是東華門到同福衚衕的折線距離，目前顯示為1。5公里。清朝當時的道路情況和現在大有不同，據查，清朝時期的一里相當於現在的576米，如此記算一下直線距離並折算成當時的里程，差不多就是一里半左右。
“同福”是“佟府”的諧音，中國文化中的諧音不僅在古代使用，現代依然多處可見諧音的使用。
由地圖可以直觀地看出，佟府位於紫禁城的東北。
襲人孃家到賈府的距離符合紫禁城和佟府的距離，可以推定，襲人的孃家就是康熙皇帝的外祖加岳父家。
二
脂硯齋提示襲人原型的諡號
第十九回，寶玉去襲人家發現襲人像哭過的樣子，但是襲人給打混過去了。晚上，寶玉派人把襲人接回來，書中才詳細交代襲人哭的原因。原文如下：
原來襲人在家，聽見他母兄要贖他回去，他就說至死也不回去的。
又說：“當日原是你們沒飯吃，就剩我還值幾兩銀子，若不叫你們賣，沒有個看著老子娘餓死的理。
【庚辰側批：孝女，義女。】
如今幸而賣到這個地方，吃穿和主子一樣，又不朝打暮罵。況且如今爹雖沒了，你們卻又整理的家成業就，復了元氣。若果然還艱難，把我贖出來，再多掏澄幾個錢，也還罷了，
【庚辰側批：孝女，義女。】
其實又不難了。這會子又贖我作什麼？權當我死了，再不必起贖我的念頭！”因此哭鬧了一陣。
在這一段襲人幼年生活的補續中，庚辰本有兩處批註“孝女、義女”。
“孝義”諧音“孝懿”，在這兩條批語的提示下，襲人便和“孝懿”聯結在一起，這樣很容易就找到了襲人的歷史原型——康熙皇帝的孝懿皇后。
二
回題中的隱意
在以上兩點的基礎上，我們再來分析第十九回的回題中的玄機
2
章回數目“十九”的奧秘
《紅樓夢》作者心思細膩，每一回的回目數中都暗藏玄機。
前幾篇文章解析了幾個回目數的意義：
第三回指康熙親政三年，黛玉入榮國府暗喻迎娶赫舍里氏；
第五回指康熙大婚五年，暗寫康熙圓房；
第六回指康熙六年，暗寫襲人搶佔先機；
第七回指康熙七年，送十二枝宮花影射康熙選立六宮等。
作者選擇第十九回暗示襲人孃家的真面目，十九有什麼寓意嗎？
“十九”諧音“是舅”，作者在暗示襲人的孃家是康熙皇帝的舅舅家。
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“花解語”的寓意
第十九回回題是“情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香”，上半回講的是襲人從孃家回來藉機勸寶玉，“花解語”指的就是襲人。
“花解語”這個典故出自《開元天寶遺事》，原文如下：
帝（唐明皇）與妃子（楊貴妃）共賞太液池千葉蓮，指妃子與左右曰：“何如此解語花也。”
這個故事是這樣的：
一天，宮中的太液池開了無數雪白的蓮花，玄宗和皇親國戚們一起設宴賞花。席間，大家對這些蓮花讚不絕口。
玄宗卻指著楊貴妃對大家說：“這蓮花再美，也比不上我這會說話的名花！”玄宗把楊貴妃比作會說話的名花，比雪白的蓮花更勝一籌。
《紅樓夢》中把襲人比作解語花，以楊貴妃類比襲人。
現代人一提到楊貴妃，可能首先想到的是她的豐美之姿。
可是《紅樓夢》中楊貴妃的典故卻是明褒暗貶的，不然寶玉把寶釵比作楊妃立刻熱鬧了薛寶釵呢？
這段原文如下：
寶玉又笑道：“姐姐知道體諒我就好了。”又道：“姐姐怎麼不看戲去？”
寶釵道：“我怕熱，看了兩出，熱的很。要走，客又不散。我少不得推身上不好，就來了。”
寶玉聽說，自己由不得臉上沒意思，只得又搭訕笑道：“怪不得他們拿姐姐比楊妃，原來也體豐怯熱。”
寶釵聽說，
不由的大怒，待要怎樣，又不好怎樣。
回思了一回，臉紅起來，便冷笑了兩聲，說道：“我倒象楊妃，只是沒一個好哥哥好兄弟可以作得楊國忠的！”
賈寶玉說寶釵像楊貴妃一樣體豐怕熱，寶釵聽了竟然大怒了。一向藏愚守拙的寶釵為什麼反應如此激烈？
她自己的話就是答案。
楊國忠藉助楊貴妃獲寵，高居丞相之位，權傾朝野。當時的楊家聲勢顯赫，壟斷朝綱。
賈寶玉的原型是康熙皇帝，薛寶釵的原型和襲人一樣，是佟佳貴妃佟家當時有佟半朝之稱，賈寶玉這一比恰如其分。
薛寶釵深知賈寶玉的意思，是批判她孃家權勢熏天，有些時候皇帝拿他們都沒有辦法。
返回來再說第十九回作者以“花解語”形容襲人，正是把襲人比作楊貴妃，意在諷刺佟佳氏和楊貴妃一樣擅寵悍妒，佟家也和楊家一樣把持朝政。
玄燁幼年繼位，皇帝年幼最容易產生的弊端就是外戚專權。佟家在當時權勢熏天，康熙駕崩後隆科多空口傳詔扶持胤禛繼位，之後被雍正尊為“舅舅隆科多”。
《紅樓夢》中賈府文字輩四個人的名字是賈敷、賈敬、賈赦、賈政，許多朋友也能解讀出這背後的意思是：福晉攝政。
賈政的王夫人、賈璉的鳳姐兒、寶玉的襲人，這三位都是典型的攝政福晉。作者以此影射康熙後宮被佟佳氏把持的真相，又以楊貴妃的典故影射外戚專權的現象。
在佟家勢力影響下，《紅樓夢》中作者想要直接記述康熙時期後宮的真相必然是不可能的，因為佟家正是作者要反抗的物件。
結論
第十九回集中體現了襲人原型的家庭背景：
交代了襲人孃家和賈府的具體距離，以便人們按圖索驥找到佟府；以“孝義”的諧音暗寫了襲人原型死後的諡號是“孝懿”；
回目中以“十九”諧音“是舅”，點出康熙皇帝的舅舅家；以“花解語”的典故影射外戚專權現象的存在。
襲人的原型人物是康熙時期的皇妃佟佳氏，她的孃家佟府距離紫禁城僅一里半路程。
思考
大佟佳氏雖然生前沒有當上皇后，可是卻擁有皇后的權力。她是如何克奪皇后的權力的？
康熙皇帝后來不再冊立皇后的原因是什麼？
作者能夠詳盡地記述朝廷秘事，他是誰？
正是：
花氣襲人知晝暖，
佟家權勢堪熏天。
半朝權臣勢難撼，
帝后之苦不堪言。
