《神墓》辰戰：為戰而生，為戰而亡，吾名辰戰

《神墓》，辰東封神之作，與辰東第一部小說《不死不滅》一脈相承。同時，辰東新書《聖墟》也延續了《神墓》的世界觀，此外，說句題外話，《聖墟》故事設定也是上承《完美世界》和《遮天》的，這一點大家可以在書中發現一些蛛絲馬跡，比如第六百多章寫到天帝歷，葉天帝等。

《神墓》一書不僅劇情設定十分吸引人，人物塑造的也十分成功，在《神墓》中，我們可以看到“為戰而生，為戰而亡”的辰戰，精靈般的天下最善良的女孩雨馨，絕世梟雄魔主，萬古英傑獨孤敗天，驚才絕豔的七絕女等眾多人物。

今天，我們就來說一下那個為戰而生，為戰而亡，遂名辰戰的辰戰。

辰戰，《神墓》主角辰南之父，戰天最強四魂之一，光明正大之典範，以氣勢沉雄、言語富於哲理而被讀者推崇。

辰戰之劍，是為俠道之劍。武之意，是為止戈，但又誠如墨門之論，止戈常須以殺止殺而後可。天地無正邪，人間有公道，武道養德，是為正理所在。辰戰與子談武，處處言世事人生，正因以武合道，故辰戰才能真正看到武道之強——東方武道之強，不止在力，更在於道！辰戰實力之強橫，不止由於天資，與其眼界心性當也有大關係。

在神墓中，辰戰是光明正大之典範，平生任俠，誅殺兇惡，懲邪而明輕重，除濁而知是非，於禍亂天下之輩，絕不手軟，但對敵人也有足夠的尊重，絕不如一些偽君子或學究般見邪道之人便辱罵萬端，更不會恃力之強行滅門斷宗之事。以辰戰之傲氣，面對戰天大業，也能自屈以從，更可謂知大體。全書之中，若論豪傑，敗天之下，當推辰戰為首。

然則，縱其天資足以驚世，奈何生於辰家，身為辰家第九代直系血脈，就註定了其一生的悲哀。悲劇的一脈，可笑的最強一脈，僅僅是為了復活遠祖而生。嘆命運何其不公，若生命存在的意義僅僅是為了遠祖獻祭，那要這第九人之稱何用？傲骨錚錚如辰戰何其不甘，從那時後起他反出辰家便已成必然。不是不願當一個孝子，只是不甘生命的不被掌控，也唯有這樣的辰戰才是值得敬仰的辰戰，也唯有這樣的辰戰才能夠問鼎世間。

之於辰南，他猶如一個智者一般，平靜淡然，一如一個嚴父，從來都是靜靜的關注著，靜靜的引導者辰南，從不會告訴辰南該怎麼做該如何做，因為他說過：“每個人要走的道路都不盡相同，未來誰也無法看清。”

“登高者必自卑，行遠者必自邇，在這個世界上，重要的不是你正站在哪裡，而是你正朝什麼方向移動。”辰戰對子之愛，大多體現在教育上而非溫情，辰南復活後面對滄桑流轉、紅顏難覓、魔性激盪、身世渺茫，能鼓起拼搏的勇氣，很一部分與辰戰之教育有關。辰戰，讓我們明白，一個鐵面錚錚卻愛子情深的父親，比那般慈父更加感人。

或許他不如作為眾神領袖的獨孤敗天般英雄蓋世，或許他不如作為萬魔之主的魔主般霸氣凜然，然辰戰之名依然可震動萬古，在天路上依然閃耀著璀璨的光芒。

但是辰戰這個人物塑造的也有一點小小的遺憾，那就是他無法擺脫金庸武俠小說的影子，從他的身上，我們好像總能看到“俠之大者，為國為民”的影子，他不是郭靖，《神墓》也不是武俠小說，更不是《射鵰英雄傳》，但是我們在辰戰身上彷彿能看到另一個郭靖。作者辰東大神曾在與人聊天中提到塑造這樣一個人物不難，只需一些智慧語句加上數次絕對完美的出場及足夠的渲染。顯然，作者把這樣的一個角色的塑造看得簡單了一些。