央視評陽剛之氣：其實化妝、戴花古來自有之，今人我只論張大仙
近日，許多人都開始爭論關於防止青少年女性化的問題，央視評陽剛之氣不只是男性化，
如何理解“陽剛之氣”？
男性在風度、氣概、體魄等方面表現出剛強之氣，是一種美，但陽剛之氣並不等於簡單的“行為男性化”。
教育不只是培養“男人”“女人”，更應注重培養人的擔當和責任感。文明其精神，野蠻其體魄，讓身體和心智一併健康成長，才是最該被關注的。
許多網友都表示贊同這樣的說法，認為陽剛之氣不只是“行為男性化”，更體現在內心，精神方面。
近年來，我們不難看到，許多男生也開始追求所謂的“精緻”，他們畫著精緻的妝容，行為舉止也是柔柔弱弱，總給人一種弱不禁風的感覺，這種病態美現象的普及，也難怪教育部會發表《關於男性青少年女性化的提案》了。
有人說，這是一個看臉的時代。
其實這是一種很膚淺的看法，追求美的做法是沒有錯的，但作為男性，更應該把時間花費在提升自己的能力上。
好看的皮囊只能給人帶來一時的視覺享受，有趣的靈魂才能讓人記住你。
虎牙主播張大仙相信很多人都認識，不認識也沒有關係，我們直接上圖。
在他剛開始主播的時候，是這個樣子的：
現在的他，是這個樣子的：
前後的變化宛若兩人，但是如今的大仙，粉絲兩千萬人，每晚直播觀看人數都不低於一千萬。
還有人說這是一個看臉的時代嗎？（當然，我不是說大仙醜，而是大仙的素顏出境，比起其他主播的開播必美顏，這就是一股清流啊）
能夠說自己是仙友的，想來就根本不在乎大仙的臉，我們在乎是的大仙這個人。
大仙打遊戲，很多時候都是輸輸輸，但是粉絲們就是喜歡看他連跪。
歸根結底，張大仙能夠擁有如此人氣，在於他從來是一個正能量的主播。
一次，張大仙直播王者榮耀，一位患有抑鬱症的仙友粉絲在微博張大仙的超話下面留了一封遺言。
這遺言當中我們也不難看出，這位仙友患有抑鬱症，對生活充滿了絕望，已經多次想要結束自己的生命，觀看張大仙的直播，是他生活的一點點樂趣，因此寫了這一篇遺言。
張大仙透過彈幕知道這事後，直接下播，透過微博聯絡開導這位仙友。
儘管一千多萬粉絲被放了鴿子，但是大家都表示理解和支援。
類似的例子很多，正是這些暖心的做法，讓大仙能夠成為“直播界”的常青樹。
始於顏值，陷於才華，忠於人品。
這句話不僅用於張大仙，也可以用於胡歌。
胡歌的帥，是正常的，胡歌的演技，早已透過《仙劍奇俠傳》、《琅琊榜》等作品證明，可以說，老胡是一個偶像與實力兼併的演員。
但你以為老胡的魅力僅存於此嗎？
老胡曾經出過車禍，也毀過容，多次以胡里拉碴的大叔形象出現在大眾視野中，但他的演繹事業依然蒸蒸日上，被大眾所喜愛，原因還是在於人品好。
胡歌敬重前輩，在一些節目上表現得很謙卑。
在一次領獎的過程中，胡歌表示自己很慚愧，面對李雪健老師，感覺自己跟對方差距還很大。
胡歌在經歷過一場車禍之後，整個人都發生了變化。他的經紀人因為這場車禍去世，他對其表示感恩。
在自己恢復之後，以對方的名義做了很多善事。並且把受傷期間寫書帶來的收益，全部捐贈了出去。
這些都是小事，但也是細節，細節見人品！
話又說回來，其實，化妝，追求精緻的美，古時候就有人這麼做了，那時候許多文人雅士就都喜歡花，有的甚至會摘下一朵撇在頭上，不僅顯示自己的美，更重要的是要展示自己高尚的節操。
宋代詞人周敦頤就在《愛蓮說》裡講到：
晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
要說到佩戴香草，追求美麗的代表，我們不得不提到屈原。
屈原是我國第一位浪漫主義愛國詩人，他創作的《離騷》更是開創了積極浪漫主義的傳統寫法，被許多後來人所效仿與借鑑。
在《離騷》中，屈原就常常以美人自喻，如：眾女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫。
意思是，其他人都嫉妒我天生美貌，都造謠說我天生淫賤。
我們都知道，屈原因為自己的才華出眾，不與世俗同流合汙，所以才會遭到陷害，才會被楚懷王疏遠乃至於流放。
他以美人自喻，佩戴香草，其實不僅僅是為了簡單的打扮自己，更重要的是，他要告訴楚懷王，告訴世人，自己追求的是崇高的理想，敢於同朝堂上的惡勢力鬥爭到底，毫不妥協，熱愛和忠於自己的國家。
既然我們要提倡“陽剛之氣”，那麼就要有榜樣樹立起來才行，現在的孩子，你如果問他將來會有什麼夢想，他們的回答居然是：長大想到主播，當網紅？！
這與當年我們長大想當科學家，老師，醫生對比起來，就感覺現在孩子的價值觀有些不對勁兒。
郁達夫曾說，一個沒有英雄的民族是可悲的奴隸之邦；一個有英雄而不知尊重英雄的民族則是不可救藥的生物之群。
有著五千年燦爛文明史的中華民族，從來不缺少英雄，但我們似乎缺乏對英雄的銘記與學習。
因此，教育部在當下提倡青少年“陽剛之氣”，我想是恰到適宜。
注：圖片源於網路，侵刪
