解讀封神的官場套路：人仙管理金仙，仇人朝夕相處
接上文趣解《封神》：高大上的天庭為何招聘不來一個心甘情願的員工？所言，各路人馬都進了封神臺，這並非故事的終結，從崗位和人員的安排來看，一場全新的明爭暗鬥即將拉開序幕。
先說封神一事，元始天尊早早地敲定了封神榜的名額並得到鴻鈞老祖的完整授權，為何這麼說呢？請看原文。
東海還有一人等你，務要小心。你
去罷
。
姜子牙接過封神榜和打神鞭之後，元始天尊悄悄告訴他有人在東海等他（其實是個鬼），此鬼正是柏鑑，當年的“軒轅黃帝總兵官”，今天“埋沒千載”的孤魂野鬼，未來封神榜魁首的“清福正神”。
光享清福不幹活，可謂好處滿滿，但持百魂幡看守封神臺的功勞顯然不足以支撐這份待遇，原因還在於他“朝中有人”。
《封神》裡的軒轅黃帝何許人也？人皇正是。可惜早已不問世事多年，不然柏鑑的亡魂也不會落難至此，但不管西岐或者成湯的百姓，理論上都是他的後裔子民，三教簽押封神一事必定令人間血流成河，是不是要先問問人皇的意思呢？
這就是元始天尊的聰明之處了，人家可以不要，但並不意味著你可以不給，讓一個流浪數千年的遊魂擔任名義上的諸神之首，既給了黃帝面子，又沒有觸動自家核心利益，可謂皆大歡喜，而姜子牙自然是心領神會的。
黃帝的面子的確不小，後來進了封神臺的高明高覺（千里眼順風耳）卻沒有被冊封，並非是看不上二人的獨門神通，而是這兩個蠢材當年託身於軒轅廟的泥塑方能香火成精，那是他們能撒野的地盤嗎？黃帝懶得管，元始天尊卻上了心，將他們刷了下來。
另外一個沒被封神的是大美女彩雲仙子，為何呢？因為她曾“見天尊回身，抓一把戮目珠打來”，三霄都不敢做的事情她都上，元始天尊當時不會跟她一般見識，但秋後算賬也是不可避免的，畢竟心眼就這麼大，還特麼細。
▲龍鬚虎原本榜上無名，後來被追加成了“九醜星”
但是，進了封神臺不都是要封神的嗎？不對，是封神榜上有的才行，那沒進封神榜又怎麼會接受百魂幡的召喚呢？
其實，前面的流程和說法都沒錯，只消將封神榜動動手腳就行了。
話說封神大戰之後，姜子牙前往玉虛宮述職並請求完成封神，元始天尊讓他回去等等，原文又特意提及“不覺光陰迅速，也非止一日”，唯一的解釋就是在做手腳。
掌權之人憑藉親疏好惡和人情世故做些小小調整，倒也算不得離譜，只是這帶頭就亂了規矩，後面也就難免有些看不下去了。
▲天庭：人是找齊了，職位卻不是自己封的，直至西遊時代依舊不好使喚
且往下看，實際上的諸神之首乃是黃天化（管領三山正神炳靈公），此君不過區區人仙修為，資歷和戰功也都平平無奇，為何會被選中呢？話說黃氏“一門八神”，黃飛虎一家幾乎絕戶，給點補償也算合理，而重要的在於他是清虛道德真君的弟子，元始天尊的徒孫，標準的自己人，用起來自然得心應手。
然而，如果通天教主知道自家金仙玄仙被闡教的區區人仙所管，這樣的封神榜他還會簽押嗎？
▲飾演伯邑考的湯鎮宗當年真的是好看
縱觀封神一榜，你會發現有裙帶關係之人一個沒落下，比如黃氏的成員和家將都在五斗星官之列，這些雜號也就算了，而被做成肉丸子的伯邑考則被封了“北極紫微大帝”。名頭聽著夠大，卻無南極西極和東極與之呼應；再者，伯邑考雖然死的慘烈，但終歸慘不過比干，烈不過商容吧？
顯然，這個毫無修為的“大帝”是為了照顧周武王和西岐面子的虛銜。
事實也是如此，他跟著幾十號人一起上臺受封，毫無尊貴之意，平時也是不管事的，因為漫天星斗的主官是通天教主的親傳弟子——金靈聖母（坎宮鬥姆），這就涉及到另一個原則了。
金靈聖母作為通天教主排行第二的親傳弟子，是上榜名單中戰鬥力的天花板，甚至在三霄之上，這樣的人才如果放到別人手底下的話，既有些屈才，又怕壓制不住，算是給了合適的崗位。
話說裙帶派都是些“管面”的官，平時指手畫腳也能混日子（俗稱領導），而到了幹活的部門就不能這麼任性安排了。
比如瘟部，至少要會散播瘟疫吧？所以最厲害的馬嶽（瘟部正神）帶著四個弟子當仁不讓；另一個專家餘化龍則帶著老婆和徒弟們另行設立痘部，有點像因人設崗；火部正神則是火燒西岐城的羅宣，並配備了帶著“火”字的二十八宿之四，水部亦是如此。
而在諸多部門中，聞太師統領的雷部尤為突出，有整整二十四員下屬，相比其他部門超編的情況非常嚴重。當然了，這些人曾一起討伐過西岐，算是過命的交情，但越是這樣，似乎更應該拆分了才對，湊在一起不怕鬧事嗎？且看原文怎麼說的。
只見聞太師，畢竟他英風銳氣，不肯讓人，哪裡肯隨柏鑑。子牙在臺上看見香風一陣，雲氣盤旋，率領二十四位正神徑闖至臺下，也不跪。
哪怕是死過一次，成湯的頂樑柱依舊是那麼桀驁不馴，這架勢分明就是不服氣想再約個架的，倘若不給他們安排蠻夷，怕是要當場失控，於是姜子牙索性賣了個人情，任由他們組成團體過小日子算了。
待敕封之後，聞仲等人雖未多少言語，卻也“俱望臺上叩首謝恩”，算是認可了姜子牙的安排，往日恩怨也一筆勾銷。
▲三霄合體的實力足以碾壓天庭諸神
同理，將實力僅次於金靈聖母和趙公明的三霄娘娘冊封為“感應隨世仙姑”，既不管人，也不被管，就當是養了幾個供奉，也隨了她們不瞎摻和的性子，算是各得其所吧。
總之，在龐大的截教仙人隊伍中，對應他們製造麻煩的能力，基本上都獲得了對應的冊封，只是有四個人頗為獨特，那就是如雷貫耳的“四大天王”。
▲不好意思，放錯圖了。
為何這麼說呢？“天王”是釋教的崗位，人事關係在西方，卻由天庭來冊封，最後又在南天門站崗，就是不知道誰給他們發工資。
這個操作有些宣誓主權的意思，西方教與闡教平級不假，而天庭則名義上是凌駕於二者之上的管理者，人可以送給準提和接引，但流程還是要再要自己這裡走，既然能夠冊封天王，也意味著西方教承認了與天庭的從屬關係，西方教得了裡子，闡教和天庭得了面子。
▲這張沒錯了
當然了，裡子和麵子對雙方而言，都只是名義上的說說而已，跟《西遊記》的世界沒什麼兩樣。
降將們也混的不賴，比如青龍星（鄧九公）乃是群星第一，其他人好歹也混了個閒差，而筆者覺得奇怪的是，從黃飛虎開始所有的降將全部陣亡，可謂“白茫茫一片真乾淨”，反之武力稀鬆的南宮适卻熬到了分茅裂土之日（隨國）。
這就奇怪了，莫不是被當了炮灰不成？
而成湯的臣子們，不管是忠臣（比干商容）還是弄臣（費仲尤渾），也跟降將的待遇差不多，的確很不公平，但也無所謂了，反正人都死絕了。
最慘的莫過於生前資源有限且無依無靠的散仙了，蕭升曹寶曾是武夷山的散修，恰逢趙公明追殺燃燈道人，蕭升用“落寶金錢”收了定海珠和縛龍索，再試圖染指金鞭時被打死（金鞭是武器而非法寶），燃燈隨後趁機偷襲打跑了趙公明，倖存的曹寶則將定海珠送於燃燈並追隨西岐征討成湯，可惜卻當成炮灰被喚去試探紅水陣並戰死。
▲五路財神：曾經的仇家而今在一個神龕上共享人間香火
所以，二人與趙公明可謂仇深似海，卻偏偏都被封到了玄壇部當財神，還當了人家的直管下屬，另外兩個同僚陳九公和姚少司則是趙公明的徒弟，估計小鞋三天兩頭都有的穿。可憐他們生前為西岐立下大功，死後還要被當成掣肘的棋子：死於“釘頭七箭書”的趙公明必然是有怨念的，得派幾個不對付的人去盯梢。
總體來講，封神榜雖有失公允，卻也充滿了官場的智慧，在“自己人”優先摘果果的前提下依舊體現了對能力的尊重，對於絕戶群體又體現了政治鬥爭的無情，極大程度地維護了天庭的穩定和秩序，可謂“深謀遠慮”。
封神的故事也快講完了，前面說的是元始天尊的安排，接下來的兩人則是姜子牙的私貨。
▲我想他已經說不出話了
申公豹的“分水將軍”稱號顯然是個臨時追加的職務，其職責則是“執掌東海，朝觀日出，暮轉天河，夏散冬凝，週而復始”，聽起來很重要，其實是個又苦又累的流水線工人，顯然沒安好心。
雖然申公豹的努力帶來了封神人選的遊刃有餘，但畢竟讓姜子牙吃了不少苦頭，於是便借封神的機會公報私仇，令老對頭成了孤守東海的永動機。
▲這就是掃帚星了
另外一個則是聲名在外的“掃帚星”馬氏了，這位姜子牙的“髮妻”生前嫌貧愛富，主動要求被休，後來知道前夫位極人臣後羞愧而死。
這事並不能說明姜子牙顧念舊情，實際上，封神是為了展示男性的能力，“掃帚”則是暗喻當年被掃地出門，以示羞辱，跟朱買臣的“覆水難收”是如出一轍。而當年劉邦少時常去嫂子家蹭飯，期間沒少遭受白眼，稱帝后索性給侄子封了個“羹頡侯”，或許就是此事的原型。
丟人是丟人，但封侯或永生的實惠至少肉眼可見吧，只是公器私用的姜子牙不怕師父責怪嗎？所謂縣官不如現管，這點小小權利尚在上位者的容忍範圍之內，而在見識了師父的手段之後，他知道，自己有些小想法也是會被原諒的。
縱觀登臺受封的諸神，生時你死我活，死後卻要在一口鍋裡吃飯，不知道他們是否會一笑泯恩仇，或許忙忙碌碌，或許爭鬥不休，終究只能安心在天庭當差，再無二想。
因為，從接受封神臺召喚的那一刻起，他們就已經死了。
封神的學問，一點不比官場智慧少
