美眉開口罵“下流”，豈知“下流”惡名由
概述
：中國文字總隨著時代跌進，而發生意義的演變。“下流”，美眉口中的斥語。從春秋戰國一直延續至今，一路來發生的嬗變，讀之讓人感慨萬千。
春秋要義
子貢
孔子門生子貢在《論語。子張》篇裡曾說：“紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居
下流
，天下之惡歸焉。”這段話的意思，說紂王雖然為惡不善，但還不是大家以為的地步，他的壞名聲是一代代累積起來的，所以君子都不願意居於下流，猶如天下之惡都順水流到下游。子貢的解釋在歷史學家顧頡剛這裡得到印證，他在《紂惡七十事發生的次第》一文裡，羅列出殷紂王的七十條罪狀是從東周到西漢陸續加上去的。宋代晁補之在《八音歌二首答黃魯直》一詩裡，“革薄不可廓，士迫
下流
惡”，也是表達出宋代士人惡居於下流的價值理念。
“流”在孟子這裡的解說裡卻是這樣的：“從流下而忘反謂之流，從流上而忘反謂之連”，從下游逆流而上謂之流，從上游順流而下謂之連。流連忘返一詞就是因此得來。
“下流”代指人倫
唐太宗
《三國志魏志樂陵王茂傳》： “今封 茂 為 聊城王 ， 以慰太皇太后
下流
之念。” 這裡“下流”一詞，是指子孫， 後輩。在《資治通鑑唐太宗貞觀十七年》： “太子宜勤學問， 親師友。 今入侍宮闈， 動踰旬朔， 師保天下， 接對甚希， 伏願少抑
下流
之愛， 弘遠大之規， 則海內幸甚！” 這裡有朝臣勸諭唐太宗要與太子減少見面，讓太子勤思好學，以弘遠觀之意。
“下流”形容身份
唐朝詩人韋應物在《趨府候曉呈兩縣僚友》詩： “可憐同官者， 應悟
下流
難。”這裡的“下流”指官階低微之臣。而漢蔡邕 《太尉楊賜碑》： “惟我
下流
二三小臣， 穢損清風， 愧於前人。”這裡的“下流”是蔡邕的自謙之詞。
蔡邕
“下流”的濫觴
“下流”
一詞在民間，自元代開始，發生了一些變化。從低微卑賤的身份甄別逐漸往人品人格這類虛化核心上轉變。
袁枚
元 無名氏 《百花亭》第二摺： “只要官人不惜廉恥， 權做
下流
， 將小人頭至下腳至上渾身衣服， 並這個查梨籃兒， 都借與官人， 打扮成賣查梨條的， 才入的那 承天寺 去。” 這段話裡，“下流”還是指低微卑賤的人。我們在《警世通言唐解元一笑姻緣》： “你既非
下流
， 實是甚麼樣人？可將真姓名告我。”同樣看到如此之意。
清 袁枚 《隨園詩話》卷五：某太史掌教 金陵 ， 戒其門人曰：詩須學 韓、 蘇 大家， 一讀 溫 、 李 ， 便終身入
下流
矣。 這裡的“下流”就有格調低下之意了。
《儒林外史》第四四回： “你長成人了， 怎麼學出這般一個
下流
氣質。”這裡的下流就含有卑鄙， 齷齪之意。
我們而今所說“下流”，我以為是受明清通俗文學的影響，指向人品卑鄙、舉止齷齪。與上古之意相去甚遠，更別說三國魏晉。
清朝離逝不遠，詞義與今無異。沿襲之痕，晰晰可辯。
想了解更多精彩內容，快來關注守書愛書讀書