皇家影壁舞祥龍，民間影壁愛吉祥，關於老北京的影壁還有這些故事

在老北京的四合院中，影壁是較為重要的建築元素。影壁是由“隱避”演變而成，源於它的“隱避”功能。古時人們認為，門內為“隱”，門外為“避”，影壁就建在與大門保持一段距離而對著大門的地方，因為它立在建築物的前端，起到阻擋外人視線，使之不能對院內一覽無餘，具有“隱”的作用。同時它供人在進院前停歇或整理衣冠，一般是不準車馬和行人透過的，必須繞道而行，這叫“避”，以後就慣稱影壁，俗稱照壁、照牆。

中國古代對影壁的建設有嚴格的等級劃分，比如最早在春秋時期，《禮記》記載：“天子外屏，諸侯內屏，大夫以簾，士以帷”，所以不是什麼人都可以建造影壁。到了明清時期，尋常百姓才可以建造。北京作為古都，從皇家到寺廟、普通民居，都保留了不少精美的影壁，頗具欣賞價值。

皇家影壁舞祥龍

作為封建社會最“豪”的“大戶人家”，皇帝住的地方也是有影壁的。北京故宮的格局是由裡三層，外三層，層層嚴密分隔成若干院落，包裹著至高無上的皇帝起居地。院內按其功能建造大殿、寢宮、配殿、閣樓、花園等等，其中門前影壁建築有多座，影壁上圖案內容多以牡丹、荷花、枝葉、水草以及仙鶴、鴛鴦、水鳥等為主。不過，內廷西六宮的西南太極殿則不同，大殿南有一座影壁內容是琉璃掛件舞龍圖案。這是故宮內除了著名的九龍壁之外，又一座以舞龍為圖案的影壁。

太極殿始建於明永樂十八年（1420年），初名未央宮。未央宮之名源於漢朝，漢高祖七年（公元前200年），由蕭何監造，在秦章臺的基礎上修建成未央宮，因其位於漢長安城地勢最高的西南角龍首原上，且在長安城安門大街之西，又稱西宮。自未央宮建成之後，西漢皇帝都居住在這裡，所以在後人的詩詞中，未央宮已經成為漢宮的代名詞。而明朝的未央宮也住過皇帝，嘉靖皇帝的生父明睿宗（興獻王）朱祐杬生於此宮，故於嘉靖十四年（1535年）更名啟祥宮。明神宗朱翊鈞在啟祥宮中居住過十幾年。

到了清朝，對啟祥宮大修時，改名為太極殿。咸豐九年（1859年）對大殿及院落進行改造，把太極後殿與長春宮連通。太極殿面闊五間，黃琉璃瓦歇山頂，前後出廊。太極殿的殿門對著前院宮牆拐角，古人信風水，皇家也不例外，為了辟邪擋晦氣，就建了一座高大的琉璃影壁，影壁幅寬10。4米，高約7米，石刻須彌座高1。6米。可能因這裡住過嘉靖皇帝的父親和萬曆帝，影壁的壁面上暗紅色底色，主題是琉璃制祥雲蟠龍圖案，中間橢圓形圖案是綠底祥雲，兩條黃龍圍繞火焰球上下翻騰，四角上各有一個三角形綠底祥雲舞蟠龍的圖案，頂部為直脊黃琉璃瓦，影壁前植兩棵柏樹。

寺廟影壁藝術美

東城區祿米倉衚衕有一座古剎智化寺。明朝初年，司禮太監王振自己出銀兩建了家廟，並在後殿豎立了自己的塑像和石碑。明正統八年（1443年）改建成佛教寺廟，次年正月初九英宗皇帝下旨“敕賜智化寺”。明、清兩朝都對智化寺進行過擴建和修繕，清乾隆七年（1742年）山東道監察御史沈廷芳請旨將寺內的王振塑像和石碑拆毀。二十世紀三十年代，寺內如來殿的精美木雕彩繪鬥八藻井被賣到國外，最終由美國的費城藝術博物館收藏。1949年後，政府對智化寺建築進行了多次修繕，1961年智化寺被定為“全國重點文物保護單位”。

智化寺的第二層殿稱智化殿，供奉著三世佛，佛像的背後是木板屏壁牆，一般情況下，佛像背後是手持方天杵的韋馱護法神，而這裡的木板屏壁牆背後是彩繪佛教壁畫，畫稱“地藏菩薩與十府冥王”，壁畫寬4。67米，高約3米，為明代繪製壁畫。壁畫的中央所繪地藏菩薩頭戴花冠，身穿袈裟，全身瓔珞珠寶裝飾。右手持錫杖，表示戒行精嚴，愛護眾生；左手持摩尼珠寶，表示滿足眾生願望。菩薩兩側各有六人，其中左側身穿袈裟的比丘是道明和尚，右側與道明和尚對應的是閔長者，左右側其餘十人為冥府十王。整個畫面人物眾多，構圖嚴謹，色彩絢麗，線條流暢。尤其是地藏菩薩肌膚柔美，神情端麗，給人以超凡脫俗的感覺，仔細觀察是清新明淨的藝術享受。

二十世紀前期，建築大師梁思成先生在考察智化寺後，認為其彩畫“為明代彩畫罕見的佳例”。

北京的古寺廟中有影壁的不少，除了智化寺外，關岳廟的影壁也較為有名。關岳廟在西城區鼓樓西大街149號，其建於清光緒十七年（1891年），原為清道光皇帝第七子醇賢親王奕譞的祠堂，祠堂位於醇親王府的北邊，中間是鼓樓西大街。辛亥革命後，北洋政府將祠堂改廟，最後一層後寢殿內塑立關羽、岳飛像，把原醇親王祠堂改稱關岳廟。2006年5月公佈為全國重點文物保護單位。

關岳廟坐北朝南，廟門隔著大街是醇親王府大牆，牆內後罩樓、花園及傭人居住房佈局複雜，為了辟邪，建築了高大宏偉的琉璃影壁，影壁面寬32。8米，厚1。95米，高約6。5米。影壁頂部綠色琉璃瓦直脊帶鴟吻獸，刻花紋的琉璃扣瓦和滴水，仿木椽簷；中部綠琉璃磚鑲邊，中間紅粉刷牆，鑲橢圓形琉璃掛件，上有“山石枝葉牡丹”圖案，黑色山石，枝杈綠葉，綠叢中有15朵牡丹，周邊12朵花蕾組成，四角各設有三角琉璃掛件；下部為漢白玉須彌座，基座高1。35米。整座琉璃影壁是2010年在舊影壁的基礎上整體修復而成的。

民間影壁愛吉祥

資料圖 圖文無關 京報集團記者 和冠欣 攝

延慶永寧鎮歷史悠久，永寧鎮南大街黃甲巷4號院是一處清朝末年建造的民居院落。過去住著哥兒倆，都是買賣人家，鄰街是廣亮式院門，院門內南北各一座青磚砌二門樓，分南北二院，迎面牆是磚雕影壁。

這戶人家的磚雕影壁非常講究，磨磚對縫，磚的細縫做工考究，雕刻圖案精美。圖案背景環境是松樹、青竹、梅花、蓮蓬等；上有圓餅式的太陽，周圍環繞祥雲；下有山石巖塊，圖案中間穿插著一對仙鶴，一隻站立，另一隻飛翔；一對梅花鹿，雄鹿呈奔跑姿態，雌鹿口中銜著一枝靈芝；一隻毛猴頑皮地尋找著什麼，十分可愛。整個磚雕圖案內容豐富多彩，雕刻精良，拼接嚴緊，寓意有“吉祥富貴”、“平安長壽”、“封侯掛印”、“梅開五福、竹報三春”等等中國民間吉祥的寓意。磚雕手法以浮雕為主，個別地方是透雕，很有欣賞價值。

影壁的四角各有一個三角形磚雕圖案，上部兩個三角形圖案是兩種不同的樹，南邊是葡萄枝葉，有一對小松鼠躥上跑下；北邊是松樹，樹幹間有一對松鼠尋食找吃。下部兩個三角蔓藤圖案一樣，周圍邊框為雙竹節邊。

兩旁磚雕立體字對聯：

上聯：吉星高照平安宅

下聯：福曜常臨積善家

影壁的頂部磚雕仿木垂花簷，美觀大方，原來還有突出來的磚雕燈籠，可惜不知道什麼原因被砸毀了。壁簷為仿木椽圓扣瓦，滴水瓦頭是圓眼大嘴小鬍鬚的勇士臉圖案，比較少見，最上邊是平直硬山脊。影壁基座為磚雕須彌座，束腰部由七塊不同的花草樹木圖案組成。這座民間宅院古磚雕影壁在北京地區是比較稀少的。

爨底下村的影壁也非常有名。該村又稱川底下村，位於門頭溝區西北的大山裡，距北京城區90公里。明代初，山西的韓姓人家移民到此，繁衍至今。明清三百多年，村民主要靠經商、馱腳、留宿積攢財富。

村中古宅院21號是一處兩層套院，大門有個轉彎，牆上一幅壁畫，前後院都有正房和東西廂房。這家房主最愛給大家講述他家牆壁畫上的“福”字圖案含意：影壁的圖案為“松柏合抱福”，就是福字兩旁畫一鬆一柏；中間的“福”字是老輩子留下來的，有百年以上的歷史，這“福”字為白灰牆上黑墨書寫字，字上畫30朵梅花，叫梅花星，寓意“福星滿天”。

最有講究的是“福”字的筆畫，“礻”旁的那點，形狀似蝙蝠，音落“福”字，有生活福運之意；“礻”旁的下部分，形狀似只奔跑的鹿影，引申“祿”字官運亨通之意；而右邊的‘一口田’像是草書的“壽”字形，祝人長壽之意。這樣就形成了“福祿壽”的含意，大大豐富了原“福”字的內涵。房主對“福”字牆特別鍾愛，逢客必講，很多遊客都在此留影紀念。

雖然在現在的建築中，已經很少出現影壁，但它始終是我們傳統建築不可分割的一部分，對於建築學和人文學有著重要的意義，也有很高的審美價值。瞭解和保護老建築中的影壁，對於文化的傳承至關重要。

原標題：老北京的影壁

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