道教中三種類型的法術，沒有內丹其實也可以使用

道教的法術其實不只有正法，法術型別多達三種，首先第一種就是內丹正法。

修內功的道家正法

道家的正法也就是常說的內功，我們常聽到一句話“內用成丹，外用成法”這就是正法的奧妙，正法就是將精、氣、神三種看不見、摸不著的概念集合起來進行修煉，其中分為三個階段，第一個階段就是內在產生元氣，外在修行陰德，可以使得天地萬物變化的規律，第二個階段就是元氣化神，可以自如的運用元神，陽神出體，遨遊天下，第三個階段就是元神變金身，手裡掌握陰陽，各種變化都由自己心意所定；內功理論中認為道產生於天地之前，人產生於天地之間，法產生於天地之後，所以修煉道法需要感應萬物之靈，讓自身變得清明。

道家內功法術的修行首先要掌握悟道的原則，只有先學會修心，讓自己可以變的明悟，這就是第一步，明悟之後就需要找到一位真的可以“領進門”的師父，因為法術實在太過於難以理解，要說有沒有自己學通的，有是有，但是太少了，千百年來也沒看到幾個，而且師父領進門的話還避免了過多的彎路，比起自己入門要靠譜的多，根基也扎的穩固，接下來就要知道遵守戒律法規，然後做到清心寡慾，此後就踏入了正法之門。

不修內丹的旁門法術

說起“旁門法術”大家可能覺得這路有點歪，其實法術的本身不歪，就是修煉的方法有點歪，因為它不同於正法，不需要修煉內丹，也不需要明悟大道，說起這類法術我給大家介紹兩個就知道了，比如說陰魂報與請神附體一類的，就是屬於這類法術，請神附體本身的記載依據是有的，但是很多江湖術士把這門功夫給帶歪了，還有古代請求降雨之類的儀式也是給帶歪了，真正的附身法術使用是很忌諱的，沒有那麼多繁瑣的程式，和一些沒有必要的步驟，電視中經常演到拿一張符然後突然自燃起來，還有噴一口水突然出現火焰，這一類真的是害人不淺，真正的旁門高手一般都不會使用這些繁瑣的程式，當然也有不熟悉的，就算使用這些程式也是秘密進行，就是為了避免迷信二字。

民間巫術也算法術？

民間巫術的使用者通常被稱為神婆或者是神漢，這一類中既沒有師父的傳承，也沒有具體的修煉方式，甚至於戒律之類的都沒有，施法的時候通常離不開燒香磕頭的步驟，這其中當然有真的會使用的，但是大多數都是裝神弄鬼，在記載中有個會使用此類法術的人說過，巫術確實是有人會使用，但是使用的層次太低，沒有任何的作用可言，比如說巫術中的求雨，本該是求掌管雨的神仙，但是帶頭來求了一個沒有任何關係的人，確實是求了，但是也確實是沒有用；這一類巫術其實是存在的，只不過沒有依據，也不夠正統，真正需要做的是集合大成，取精華去糟粕。

法術存不存在其實不那麼重要，道教中最重要的是信仰，我曾經聽一位做生意的人說起過，做生意就找有信仰的人，他們不會做出沒有底線的事情，正因為有了信仰，他才會處處約束自己。