天龍八部中的三個可憐人,一個有貪念,一個有嗔念,一個有痴念

金庸在武俠小說天龍八部之中,刻畫了許多人物角色,有的是一身正氣、忠肝義膽的正面角色,有的則是虛偽狡詐、無惡不作的反派人物。不過,金庸刻畫的反派人物之所以是個反派,完全是因為人物內心之中有一個錯誤的執念,可以說就是這個執念驅使著反派人物的所言所行,最終也使得反派人物得到了應有的懲罰。今天,我們就來說一說天龍八部中的三個可憐,他們一個貪念太重、一個嗔念太重、一個則痴念太重。

天龍八部中的三個可憐人,一個有貪念,一個有嗔念,一個有痴念

貪、嗔、痴三念,被稱為三毒,殘害人的身心,使人沉淪於生死輪迴,為萬惡之根源,故又稱作三不善根。首先貪念指的是,非得到一種事物或境界不可,否則,心不甘,情不願。天龍八部中,有南慕容美譽的慕容復就是貪念的典型,慕容復是鮮卑氏族,其祖先在五胡十六國時期的亂世之中曾創了大燕政權,一時風光無比。可是,古無不亡之國,大燕政權最終還是邁入了歷史的廢墟。

天龍八部中的三個可憐人,一個有貪念,一個有嗔念,一個有痴念

作為皇族後裔的慕容復,包括其父親慕容博一生的夢想就是重建大燕,光復祖宗之基業。復國的美夢,就是慕容復心中的貪念,驅使著他作出薄情寡義、認賊作父的很多小人的勾當,最終也使得他落得個名譽掃地、瘋癲發狂的地步。在天龍八部結尾,段譽率領眾美回大理,途中遇見慕容復坐在孤墳之上,戴皇冠穿皇袍,與兒童戲耍,已然是瘋癲了。著實令人有些同情。

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嗔念指的是,對一眾事物懷有嗔恨,不順心如意就大發脾氣,不理智,意氣用事。天龍八部中,喬峰的老爹蕭遠山就是嗔唸的典型人物,在雁門關一役中,蕭遠山族人被屠殺,害得他家破人亡。為報仇雪恨,蕭遠山幾十年躲藏在少林寺之中潛心修煉武功,暗中尋找當年的仇人,不惜枉殺了很多人,喬峰的二弟虛竹當日認雙親、雙親當日自盡的悲劇就是蕭遠山所主導的。不過,是非善惡終有報,在少林寺大戰中,蕭遠山得到掃地僧的點化,最終放下了嗔念,皈依佛門,最終也算是得了個正果。

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痴念指的是,痴迷於某種事物或境界,是非不明,善惡不分,顛倒妄取,起諸邪行。天龍八部中,痴念最終的人就是吐蕃國師鳩摩智。鳩摩智是一個武學奇才,任何武功絕學他都要學,為此不惜巧取豪奪,作出了很多惡事,比如大理天龍寺強奪六脈神劍、偷學少林絕學易筋經等等。由於鳩摩智所學的武功錯綜複雜,很多都是相互衝突的,加上他強加練習,所以掃地僧說他身具內傷,勸告他放下痴念。但鳩摩智還是執意孤行,最終落得個走火入魔、武功盡廢的悲慘下場。