《掃黑風暴》：當光明與黑暗在較量

作者：葉 子

涉案類刑偵劇《掃黑風暴》開播以來廣受好評。該劇最大的看點是融入了多樁震驚全國的重大涉黑刑事案件，如雲南孫小果案、湖南操場埋屍案、海南黃鴻發案等，並且涉及了許多近年來廣受關注的社會問題，如裸貸、校園貸、菜霸等。無論從內容的真實度，還是呈現的力度來看，這部劇都堪稱“硬核”。

隨著劇情層層展開，黑惡勢力核心逐漸浮現。該劇以逼真的敘事，讓觀眾對現存的社會痼疾有了如紀錄片般的感觸，同時，也激發公眾站在社會一分子的立場上，反思政府大力開展掃黑除惡工作的意義。

“為什麼要掃黑除惡？得把這事說明白了！”

劇中，被陷害的李成陽十年來都揹負著心靈枷鎖。心理上，他無法接受自己和師父被栽贓陷害；行動上，他遊走於法律的灰色地帶。這種長期的身心困境，讓他和其他參與清除黑勢力的正義之士相比，不是簡單地站在正義的一面審視邪惡，而是既熟悉惡行的真正運作方式，又對社會正義的底層邏輯有著更深刻的理解。

所以，始終心懷正義的人，在鬥爭的過程中還是會捫心自問：究竟為什麼要掃黑除惡？一方面，黑惡勢力的背後往往是官商勾結，當司法以強力把毒草連根拔起，地方政治經濟生態就能重獲清明。另一方面，掃黑除惡難道只是把惡徒抓起來，將貪官繩之以法嗎？除非司法具有無限的力量，否則這個世上的壞事是難以盡除的。社會正義的底層邏輯，是當有限的社會資源處於明顯的分配不公，政府或國家能從政策層面上給公平公正提供多大的可能，而社會公眾的法律意識和道德感，又能否達到與他們所期望的與正義社會相匹配的認識水平。

從這個角度來說，掃黑除惡的深遠意義，除了抓壞人，更在於透過公之於眾的抓捕打擊行為，一次次地敦促社會公器進行自我批判、自我淨化、自我修復；同時，也喚起公眾對什麼是善、什麼是法、什麼是正義的討論與思考。在這個過程中，嚮往美好生活的人們，才能真正理解、認同並積極參與其中。

掃黑除惡，除去的是黑暗，帶來的是清澈，還有對光明的渴望。

“誰是好人，誰是壞人，你敢說嗎？”

太久凝視深淵的人，連自己都會懷疑，是否已然陷入了陰影。劇中，李成陽和昔日好友，警官何勇的一段對話，可謂發人深省。

當李成陽質疑說：“這個系統，誰是好人誰是壞人，你敢說嗎？包括你，你是好人還是壞人？”

作為掃黑組一員的何勇回答道：“你離開這個系統太久了。在我心裡，堅信這個世界還是好人多。”

探討好人多還是壞人多，精明人多還是單純者多，類似的問題並不具備太多的現實意義。重要的是信仰問題：有沒有信仰，信仰什麼，又願意為心中所信付出多少。當李成陽“落草為寇”，從一開始帶著怨恨和動搖加入馬帥的利益團體，到馬帥被害後，每當他提醒自己始終是個警察時，往昔歲月中既真實又感人的兄弟情義，也同樣有力地叩問著他的靈魂。那些堅決站在正義一邊的公安民警當然是有信仰的，而對李成陽來說，他的信仰始終在遭受批判。

這種批判，針對的不是信仰有無或究竟該信仰什麼的問題，而是，當個人信仰的實現累及他人，該如何權衡理智與情感、理想與人性。對社會正義的信仰，其出發點是具有普遍性的，而在真實生活中，面對的又都是個體問題。在實踐信仰的過程中，人的自我會不斷地與普遍性產生交鋒。所以，對社會正義同樣堅信的李成陽會問警官何勇，究竟誰是好人，誰是壞人。這不是信仰的動搖，而是在歷經激烈的靈魂滌盪後，更加堅定了信仰的人，對自己的初心的持續反思。

在十幾年前的電影《無間道》中，臥底和深陷黑勢力的警察墮入了無間地獄，正義之光被黑暗吞噬，只剩下慘淡的光影。在今夏的這部《掃黑風暴》中，隨著劇情的繼續，我們期待看到更多光明與黑暗的較量，而不只是對兩者本質的生動剖析，期待該劇能為公眾廣泛參與和思考掃黑除惡行動，提供有益的探討。畢竟，文藝作品的力量不僅是呈現現實、解讀話題，它還應當給人提供思考社會問題的積極方向。（作者系復旦大學外國哲學博士葉子）