《草房子》中的憂鬱純美丨禿鶴：自尊的迷失與覺醒
身體的缺陷是無法逃避的，但是對身體缺陷的認知是會有變化的。
禿鶴是曹文軒兒童文學的重要代表之作《草房子》中第一個出場的人物，他本名叫陸鶴，卻因為天生的禿頭，而被人戲稱為禿鶴。
在曹文軒筆下，禿鶴對於自己禿頭的認識經歷了三個階段，透過這三個階段，他不僅正確的看待了自己的身體的“缺陷”，而且還“藉此”贏得了大家的認同和掌聲。
01
關於禿頭經歷了認知、抗拒、接受三個階段
青原惟信禪師說人生三境界是：
看山是山，看山不是山，看山還是山。
可說，陸鶴對自己禿頭的認識經歷的也是這樣一個過程。
第一階段：知道自己的禿頭與眾不同，並把禿頭是可以獲利的“工具”
仍在孩提時分，禿鶴這個名號並未給他帶來困擾，甚至於成為一種可以獲取自己所需的“工具”，可以用以交換“橡皮”或“鉛筆”等。
但伴隨著年齡的增長，自我意識開始覺醒，生命不再侷限於簡單的你來我往的交換中，而是有了更廣闊的“自我”，開始覺察到自己和他人之間的不同，並發現這種不同是某種“缺陷”，是一種不應當的存在。
於是他在意起自己的禿頭，並變得“不再快樂”。
此時禿鶴進入到認知的第二個階段。
第二階段：抗拒禿頭，並認為這是一種身體缺陷，迫切希望改變
為此，他開始逃避學校，逃避那些曾經一起玩的同學和夥伴們，就“禿鶴”這個名字也讓他覺得刺耳，好像自尊蒙受了損害。
為了改變這種現狀，他同意父親生薑而長出頭髮，儘管過程疼痛難忍，但是發現並沒有任何變化之後，他開始無論在炎炎夏日還是苦寒的冬日都帶著一頂帽子，以此來遮掩自己的“缺陷”。
第三階段：正視禿頭的事實，覺得“沒有必要瞞人”
但是這種行為卻被班裡的同學所取笑，甚至被同學們搶了帽子扔來扔去來捉弄他。在這場捉弄中，他明白了一個事實：“我本來就是個禿子，我沒有必要瞞人！”
於是他不再帶帽子，無論寒冬的風有多麼凜冽，都依然光著頭。
但是這種明白並非真正的理解並接受，而是另一種極端的抗拒，從開始的逃避到後來的顯露。
02
禿頭之後，重塑自尊心經歷了兩個階段
其實，無論禿鶴的行為是逃避禿頭而帶帽子還是接受禿頭每日光頭，
他所希望都的只是同其他人一樣“正常”的相處
，他迫切地希望融入到集體中，希望老師和同學能夠理解他，更希望自尊心不被傷害。
第一階段：透過對抗來贏取自尊
成長總是不遂人願的，在學校進行匯操表演之時，為取得好的成績，老師怕被禿鶴的光頭形象影響成績，便不讓禿鶴參與，他幾經努力也未果。禿鶴在自己的學生生涯裡除此切實地感覺到“禿頭”給他帶來的不公和酸楚，自尊心受到了極大的損害。
為了挽回自尊，為了宣洩心中的酸楚，為了站在匯演的隊伍裡面，禿鶴採取了佔據主席臺脅迫老師讓他參與，在匯演之時又將帽子摘掉，攪亂了匯操的隊伍。禿鶴對於不公行為的對抗，造成學校的名譽受損，是他失去了關注，被同學所孤立。
對於禿鶴來說這是苦痛的，但是這種對抗的本身卻是純美的，面對學校為了獲取成績的虛偽和老師的不公，他敢於正視並接受自己的不同，敢於以一己之力與之對抗是純美無畏的，他的這份純美正是成人社會的缺失。
第二階段：透過跟禿頭的“和解”贏得自尊
禿鶴並沒有在打擊之下停滯下來，
他認識到衝動下的決定無法贏得他人尊重，只能換來痛苦和孤獨，更無法融入到集體之中。
於是，在學校文藝匯演之時，主動申請擔當偽軍“禿排長”這一角色，併為了飾演好這一角色刻苦鑽研反覆練習，最終在匯演之時出色地完成了這個角色，不僅為學校贏得了不錯的成績，也為自己贏得了認可的掌聲，重拾起丟失已久的自尊心。
03
結語
禿頭本身只是一種身體狀態，並非一種“缺陷”，只是這個狀態與常態不一樣。
可是當我們發現這種不一樣之時，就會很容易因為自己的“與眾不同”而覺得不安，好像周邊的每一言每一語都是“嘲笑”“譏諷”，從而變得脆弱、敏感，也會因此有許多異常的行為表現，覺得不被尊重和理解。
這就需要我們直面並悅納自己的不同狀態，便會發現其實“與眾不同”並不讓人那麼煩惱。就像禿鶴一樣。
禿鶴作為同齡人中一個有著“缺陷”的人，從逃避到直面到正視這個“缺陷”經歷了無數的酸楚與孤獨，最終他從這些酸楚中戰勝了自我，回到了那個心嚮往之的集體，也重鑄了自己的自尊心，這種的對自尊百折不回不屈不撓的追求，是人類純潔而原始的天性，更是作品純美而動人的重要體現。
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