“鼠年”將至，鼠成眾人熱議話題，蘇東坡曾與鼠還有過一段趣事

眾所周知，古人以“天干地支”輪迴紀年，選了十二種動物與“十二地支”相配：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔……這也算是中華民族習慣並善於“形象思維”的一種表現吧！

每逢“鼠年”，就有屬鼠的朋友囑我畫鼠，並題寫與鼠有關的吉利話，掛在牆上，應時當令，添些新年氛圍。於是我自撰了一段吉利話，寫在鼠題材的畫兒上：“子鼠雖小，卻系十二生肖之首也。”

庚子“鼠年”將至，鼠自然成為眾人熱議的話題。我想到蘇東坡曾與鼠有過一段趣事。某夜，蘇東坡靜坐，忽然聽見有鼠咬東西的聲音，就命童子秉燭照看，發現聲音出在一個文具袋裡。童子開啟審視，見內有“死鼠”一隻，待把它抖落在地，鼠突然變活，疾逃而脫矣！蘇東坡慨然：奇怪啊！真是一隻狡黠的小鼠呀！它因偶陷袋中，發現袋堅難破，所以故意咬出聲音，引人開啟此袋，並且“不死而死，以形求脫也”。

常人若遇此事也許僅言此事，就此打住了，但文學家總比一般人想得深些。於是蘇東坡又感嘆：天下生物“莫智於人”，故人可以“擾龍伐蛟，登龜守麟”成為駕馭萬物的君王。然而我這個“萬物之靈”的人，竟然中了小鼠的詭計，它竟然能在自己陷入困境之時，達到《孫子兵法》中“始如處女（靜）”、“後如脫兔（動）”而令“敵不及拒”的道行，絕對超出了一般的智慧！此時此刻，蘇東坡沉入深深的冥想中……彷彿有一個“靈魂”在教訓他：你蘇東坡不是博學有識之士嗎？可是你修得的道理在實踐中並未“一以貫之”呀！平日裡你自以為所言所知頭頭是道，如今卻因一隻小鼠的黠計就“為之變也”：“人能碎千金之璧，不能無失聲於破釜；能搏猛虎，不能無變色於蜂蠆，此不一之患也。言出於汝，而忘之耶？”蘇東坡聽罷“俯而笑，仰而覺，使童子執筆記餘之作”，既成《黠鼠賦》一篇流傳到今天。

說“道”知“理”，固然不易；能臨事應變，實踐這些道理，則尤其不易。蘇東坡乃大智者也，尚於斯有失，我等凡常之人，又當如何處事呢？

猶想起“三國鼎立”之前，二十七歲的小夥子諸葛亮隻身下江東，遊說東吳聯合抗曹。舌戰群儒之時，面對東吳“智囊團”眾謀士，他朗朗言道：“（你們乃）誇辯之徒，虛譽欺人；坐議立談，無人可及；臨機應變，百無一能。”這何其深刻啊！很巧，那一年也是“鼠年”–建安十三年（208年），農曆戊子年。

“鼠年”言“鼠事”，為的是不忘初心，知行合一地過好每一個春節。

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