因為一句話，此書被列為明朝禁書

在中國長期的封建社會里，小說一向受到封建正統文人的鄙視。早先的志怪與志人小說可以看為中國小說的雛形。到唐宋時期已經有完整的結構，發展至元朝，就開始出現章回小說，非常成熟。小說的出現多數是由於社會不安定因素造成的，再加上階級矛盾，統治矛盾等各種社會矛盾激化，迸發出一個個膾炙人口的作品。比如元末明初的《三國演義》跟《水滸傳》就是這樣時代的產物。

當小說作品如雨後春筍般出現時，與之相對的禁書也隨之出現。禁書有多種，九品禁書分上中下三等，主要有因“誨淫”之罪而遭禁的（金瓶梅），有因政治原因而遭禁燬。而有一本書，既無淫穢之罪，亦無政治災難，卻在明朝被列為禁書，令人為之驚歎。

這本書就是四大名著之一，老少咸宜的《西遊記》。

有人會感到疑問，西遊記講述的是唐僧四人西天取經的故事。涉及到的朝代是八竿子打不著的唐朝，而且全書對朝代的描述較少，基本上是神仙與妖怪之間的纏鬥。究其原因，是其中的一個情節決定了它被列為禁書。

小說《

西遊記

》中，

唐僧

師徒取經路上經過的一個叫車遲國的國家。虎力、鹿力、羊力被車遲國

國王

尊為國師，在全國獨尊道教，把眾佛教徒驅服道家做苦役。佛教徒大多被虐死。

唐僧

師徒西行到達車遲國，見五百佛教徒被道眾暴力驅使，鬼哭狼嚎。孫悟空與三位大仙在車遲國國王面前較量。虎力與悟空賭利刀砍頭，

鹿力大仙

願賭剖腹剜心，羊力大仙賭赤身下油鍋，但一一被悟空所破，三國師都死於非命，現身才知是虎、鹿和羊。國王見狀，心悅誠服，換

關文

送

唐僧

師徒西行登程。

小說本身的情節毫無問題，關鍵在於當時的執政者——嘉靖。

眾所周知，嘉靖皇帝是一個崇尚道教的君主，國家國家不好好治理，煉丹藥倒是一把好手。一直希望長生不老的他，把煉丹看做比天下還要重要的事，誰要阻礙他煉丹，就要誰的命（夏言）。久而久之大臣們似乎跟嘉靖簽下了隱形的契約：只要不上表反對嘉靖煉丹，別的都好說。就連扳倒嚴嵩，權傾一世首輔徐階，對待此事也是順著老虎鬍子摸，不敢忤逆。而《西遊記》裡的車遲國篇章大肆諷刺道教，貶低道教，其寓意就是指責嘉靖沉迷道教，不理朝政。有道是：嘉靖嘉靖，家家乾淨（嘉者，家也；靖者，淨也；嘉靖，家家淨也）。

書中還有這麼一句話：皇帝輪流做，明年到我家。估計這話除了天不怕地不怕的孫猴子，別人也不敢說了吧。