“色是刮骨鋼刀,無色路斷人稀”有何歷史淵源,蘊含什麼道理?

“色是刮骨鋼刀,無色路斷人稀”有何歷史淵源,蘊含什麼道理?

從古到今人們都在說美色最誤人的,人們因為美色做了多少荒謬的事情。古有蘇妲己魅惑商紂王迫害蒼生,還有為博美人一笑而烽火戲諸侯的周幽王,而且我們還經常聽到一句俗語叫做色字頭上一把刀,這些不都是在說美色誤人的事情嗎?今天小編要說的是一句古詩,叫做色是刮骨鋼刀,無色路斷人稀。這句話正是出自三人之精華的酒色財氣歌,說起這首詩,人們不由得有了很多的感嘆酒是什麼酒,杜康酒,色是什麼色正是那為博美人一笑的色嗎?大家是不是很好奇這故事到底是什麼?又有何歷史淵源,蘊含什麼道理?接下來小編就帶大家看看。

“色是刮骨鋼刀,無色路斷人稀”有何歷史淵源,蘊含什麼道理?

為什麼會有這首詩,歷史淵源出自何處呢?這就要說起蘇東坡和他的一位好友的故事,蘇軾有一個好朋友,叫做佛印和尚,一次,蘇軾前往佛印和尚的寺廟去拜訪的時候,看到了牆上的一首詩,在牆上寫了一首粗曠豪邁的毛筆字,這首詩出自佛門自然也和佛門的生活有關係,內容是酒色財氣四堵牆,人人都往裡面藏。誰能跳出圈外頭,不活百歲壽也長。這一首詩如此的簡單明瞭,相信很多人看到這一首詩都能夠理解,字面的意思,這不正是為了告誡人們離開這些誤人之物嗎?這就是絕對的告訴世人不要碰酒色財氣這四樣東西。可是蘇軾看了這首詩,卻認為這樣的觀點太過絕對了,不由得升起的興致寫了另外一首詩,飲酒不醉是英豪,戀色不迷最為高。不義之財不可取,有氣不生氣自消。這首詩一出,大抵是消磨了前者觀念裡的絕對化,給人一種感覺是酒色財氣,並沒有什麼錯誤。而最後這些事情所導致的結果的好壞都是由人決定的,如果這個人本就有不正之風,那麼做什麼事情都是無果的,可以看出蘇軾看出了這首古詩蘊含的道理。

“色是刮骨鋼刀,無色路斷人稀”有何歷史淵源,蘊含什麼道理?

之後這兩首詩被宋神宗所看見,他讓王安石也以為此寫一首這樣的詩。而王安石想了想,提筆開始寫起,他的出發點是以國家的角度為主。王安石不愧是當時的右相,這首詩一下就變成了有政治色彩的詩,這樣分析出來的酒色財氣更加的大氣一些。於是就形成了三人精華的酒色財氣歌。如此這般,我們重新理解一下剛開始的那一句俗語,一個人本就脆弱,如果一直沉迷於酒色,這樣的東西又怎能不讓自己受傷呢?所以自己對待這些事情的時候一定要保持一顆明亮的心,如果沒有這樣清明的心態,遲早會受到懲罰。

“色是刮骨鋼刀,無色路斷人稀”有何歷史淵源,蘊含什麼道理?

佛門中人他們說要做的不是普通人可以達到的,所以作為一個普通人來說,他們應該做到的是嚴謹,刻苦,能夠剋制自己,不會因為外物的打擾而擾亂自己,這樣的話我們才能夠更好的保護自己。所以我們也更加理解了這句古詩給我們的啟示。就好像蘇軾寫的那首詩中酒色財氣並不一定是壞的,主要是看一個人,他應該怎麼做。今天的故事就說到這裡,大家是否瞭解了這首古詩蘊含的道理了呢?如有什麼疑問請和小編一起討論。小編今天的這篇“色是刮骨鋼刀,無色路斷人稀”有何歷史淵源,蘊含什麼道理?內容講到這裡就結束了。謝謝大家,歡迎大家積極評論。