為何武則天沒被清算，反而還能葬進乾陵？這事兒可真的不簡單
乾陵——陝西省咸陽市乾縣北的梁山上，唐高宗李治與武則天的合葬墓
這是中國唯一的一座安葬著兩位皇帝的陵寢——武則天和唐高宗合葬的乾陵。
在乾陵上，立有兩塊石碑，西邊的那塊屬於唐高宗，上面刻著唐高宗的豐功偉績。而東邊的那塊屬於武則天，石碑高大巍峨，足足有八米高，但是上面竟然一個字都沒有。這就是著名的武則天無字碑。
武則天的無字碑
為啥武則天的陵寢前要立一塊無字碑呢？是武則天的功績太大，無法用文字概括呢？還是她罪孽太重，難以書寫？還是武則天覺得自己這一生過得太波瀾壯闊了，乾脆留下一片空白，將自己的功過留給後人評說？
其實，這塊碑是在武則天死後才被立在那的，和武則天本人的真實意志沒什麼直接關係（中國歷史上的皇帝都是生前就開始修陵墓，武則天的身份則比較特殊，既是皇帝又是唐高宗的皇后，所以她沒有單獨修陵墓）。
當初，武則天作為李唐的皇后，不僅把國號從大唐改為周，還自己當了皇帝。後來的歷史我們都知道，在武則天的晚年發生了“神龍政變”，李顯登基復辟李唐王朝，她不得不退位，成為了亡國之君。
然而，令人意外的是，武則天這麼一頓操作不但沒有被李唐皇室清算，她死後竟然還能讓中宗李顯寧可驚動自己的父親高宗的魂魄，也要重開乾陵讓其與高宗合葬。武則天究竟是怎麼做到的？她陵寢前的這塊碑為什麼空無一字呢？
想要解開這些疑問，我們還得回到歷史中去尋找答案。
重開乾陵，武后歸位
公元705年11月26日，武則天在上陽宮仙居殿病逝，享年82歲。在臨死前，武則天的最後一道遺詔是：“祔廟、歸陵，令去帝號，稱則天大聖皇后。”
中國歷史上的唯一女皇——武曌
武則天這遺詔是什麼意思呢？
武則天這遺詔是要求取消自己的皇帝稱號，重新回到高宗皇后的身份上來；等她死了之後，葬入唐高宗的陵寢，把神主的靈位也放在李唐的祖廟之中。
然而，就是武則天這回歸乾陵與高宗重聚的樸素願望，在朝中卻激起了一番爭辯。
一些先前遭受武則天打擊的大臣（主要是世家大族出身的官員們）極力反對武則天的遺詔，說什麼唐高宗的乾陵已經封閉起來了，封閉得非常結實，如果要合葬的話，就必須把墓門鑿開，這一鑿不就驚動了高宗的靈魂嗎？
另外，夫為妻綱為基本的綱常人倫，唐高宗是尊，武則天處卑位，怎麼能以卑動尊呢？因此，還不如另外選擇一塊好地方安葬武則天呢。
你看，這些大臣把話說得多麼的冠冕堂皇，但其真實的意思是這樣嗎？還不是為了有朝一日清算武則天的“罪過”（你武曌一介女流學習呂后獨攬朝政打擊我們還不行？竟然更改了國號，還做了女皇帝，成何體統），甚至剖棺戮屍重新評價武則天嗎？
面對群臣的步步緊逼，中宗李顯頂住了壓力，他不僅力排眾議，堅決擁護武則天的遺詔，還親自護送母親的靈柩，從洛陽返回長安，開啟乾陵將武則天安葬在了高宗李治的身邊。
不僅如此，李顯還親自督辦了《則天大聖皇后哀冊文》，重申了對武則天的評價——“英才遠略，鴻業大勳。雷霆其武，日月其文。”
李顯做的這些，就是為防止日後武則天被歷史清算。
這時候問題就來了，為什麼剛剛登基的李顯寧可罔顧群臣的意見，寧肯打擾父親高宗的靈魂，也要完成武則天的遺願，將其安葬於乾陵呢？
武則天去世後，李顯為什麼要讓武曌魂歸乾陵？
你可能會說，這有什麼的啊？武則天再怎麼說也是李顯的親生母親啊，畢竟母子連心，血濃於水啊！
如果這麼想，你可就天真了！帝王之家不比尋常百姓，被政治、權術邏輯支配的他們，那有什麼親情可言？
咱們不說別人，就說李顯和武則天之間，有幾分母子的真情？李顯的心中對武曌這個親生母親的感受，恐怕除了恐懼，還是恐懼。
為什麼這麼說？看看李顯的成長經歷你就知道了。
李顯生於公元656年，是武則天的三兒子。除了他之外，武則天和李治還有三個兒子——長子李弘、次子李賢、四子李旦。
本來，按照立長不立幼的傳統，李顯是當不上太子的。大哥李弘是皇太子，但是在李顯20歲的那一年，李弘久病離世，二哥李賢成了太子。
李賢成為太子後，深得李治信任，並三次監國，得到不僅得到了唐高宗稱讚，朝野上下對其也是很擁戴。然而，就在李顯以為二哥李賢將順理成章地成為明日的皇帝了，他沒想到，自己有一天會成為太子。
因為就在李賢春風得意時，有一個人卻不高興了——那就是他的母親武后。
公元680年，武則天擔心兒子李賢掌權後威脅到自己手中的權力，就以謀逆罪名廢為庶人，將其流放巴州，並在四年後派酷吏丘神勣逼令自盡。
李賢被廢后，李顯自然成為了太子。公元683年，高宗李治仙逝，李顯繼位第一次當上了皇帝。
然而，此時年輕的李顯並沒有政治鬥爭的經驗，不知道是他沒有細心研讀歷史沒整明白他二哥是怎麼被廢的，還是自以為能夠踹開武則天總攬大權。總之，當上皇帝后他顯然有點兒飄。
李顯登基後，馬上著手發展自己的勢力。眼看滿朝文武盡是武氏的勢力，他就重用自己皇后韋后孃家的親戚，試圖組成自己的集團。
武則天是什麼人？那可是決心要幹大事兒的絕世奇女子，豈能容忍別人在自己的眼皮子底下奪權？
更讓她好氣又好笑的是，李賢的前車之鑑已經擺在那了，她這傻三兒子還要往槍口上撞。看來這個李顯還真的沒啥政治頭腦（說不定後來武曌稱帝后又立李顯為太子，就是看重三兒子的這個腦子）。
果然，在武則天盛怒之下，才當了55天皇帝的李顯，龍椅還沒捂熱乎呢，就被武則天廢為廬陵王，被貶出長安。而後，李顯的四弟李旦做了傀儡皇帝，成為了睿宗。
李顯在被廢后，尤其是聽說二哥被賜死的訊息，他的日子過得更加風聲鶴唳了，生怕自己的母親不寬恕自己。還好，由於李顯之前在政治博弈中的“出色”表現救了他一命，與二哥李賢不同，母親根本就不把被廢后的他看成威脅。
李顯就這麼惶惶不可終日地過了15年，期間每當聽說武則天派使臣前來，他都會在房陵忐忑度日，甚至幾次惶恐異常地想要自殺。
公元698年，已經稱帝的武則天被繼承人的事兒困擾，最後聽從了狄仁傑的建議決定還政於李氏皇族，於是就重新啟用了自己僅存的兩個兒子，李顯被重立為太子，李旦為相王。
再次成為太子，李顯在政治上成熟了許多（實際上是在其背後的韋后的主意）。他開始韜光養晦，注意搞好與母親武姓家人的關係。他先後將女兒永泰公主嫁給了武則天的侄孫武延基，成了魏王武承嗣的兒媳，幼女安樂公主嫁給了武則天的另一位侄孫武崇訓，成了梁王武三思的兒媳。
李顯主動與武家結親，很明顯是想透過裙帶關係穩固自己的地位。
神龍元年（705年），發生了歷史上著名的神龍政變。宰相張柬之、右羽林大將軍李多祚、左威衛將軍薛思行等人率羽林軍五百餘人，衝入玄武門，在迎仙宮殺了武則天的男寵——專權的張易之、張昌宗兄弟。而後，眾臣逼迫武則天退位，李顯再次登基成為了皇帝。
看到這裡，你是不是認為李顯翅膀硬了，敢發動政變逼武則天退位了？那你可太高看李顯了。
其實，神龍政變的主導人物並不是李顯，而是以張柬之、桓彥範、敬暉、崔玄暐和袁恕己五人為主的大臣，以及李顯的相王李旦與太平公主。因此，神龍政變是一場各種勢力聯合發動的政變。
政變後，這些人因為對李顯復辟大唐有功，五大臣都被封了王，相王也被加封為安國相王，太平公主加封為鎮國太平公主。這些人在李顯登基後都有了非常大的勢力。
除此之外，這些人發動神龍政變之初的目的也並不是逼迫武則天退位，而是“清君側”，誅殺打著武則天旗號弄權亂政的二張兄弟。因為武則天當時已經風燭殘年，基本上不理朝政了。
武則天退位時，宰相姚元之，也就是後來著名的開元賢相姚崇，在送別武則天的時候，就忍不住嗚咽流涕。當時張柬之看見姚元之抹眼淚，就好心提醒他，說：“今日豈公涕泣時邪！恐公禍由此始。”（給武則天抹眼淚，要是讓新皇帝知道了，他會怎麼想？）
姚元之當時是這麼回答的：“元之事則天皇帝久，乍此辭違，悲不能忍。且元之前日從公誅奸逆，人臣之義也；今日別舊君，亦人臣之義也，雖獲罪，實所甘心。”
什麼意思呢？
姚元之是說，我侍奉則武則天皇帝這麼長時間了，辭別舊君，實在是悲不能忍。而且神龍政變那天主要目的是為了啥？我和你們一塊兒去是去誅討二張，這是從國家利益進行考慮的，我覺得這是大臣應該做的事情。今天我灑淚辭別舊君，這也是一個大臣應該做的事情。如果我因此獲罪的話，那麼我也心甘情願。
姚元之的態度，代表了當時朝中一大批臣子的立場，他們出身寒族（寒族，並非出身貧寒，而是說他們非世家大族），因為當時武則天為了擺脫關隴貴族、山東貴族對朝政的控制，知人善任，大量啟用寒門子弟，給了他們施展才華的機會，所以，他們對武則天抱有好感。
說到這裡，“為什麼李顯不顧得罪眾大臣也要完成武則天歸乾陵的遺願？”這個問題就容易分析了。只要你站在李顯的立場，再分析下當時大唐的政治環境，就可以找到答案。
“神龍政變”後，李顯雖然被抬上了皇位，但他的心裡很清楚，自己只是那些發動政變的那幫人搬出的旗幟。那些人冒險發動政變之初更多是出於二張亂政下的自保，政變後個個勢力龐大，在混亂的政治時局中未必跟自己一條心。
因此，李顯得理清朝中的各派勢力，能拉攏誰？怎麼去拉攏？再如何弱化各方的勢力。
仔細分析下，朝中勢力粗略可以分為以下幾派：
“神龍政變”的功臣們——五王、相王李旦和太平公主。他們各自獨立，共同點是有復辟李唐之功勞
武氏家族的子弟，他們的勢力依舊很大，他們的榮辱和武則天高度繫結
寒門出身的官員們，他們大多是“為萬世開太平”的理想主義者，對武則天心懷感恩
世家大族出身的官員，他們祖上不是大唐開國元勳，就是幾朝權貴，但幾十年來被武則天打壓得抬不起頭，所以懷恨武氏集團
李顯繼位後，以什麼態度對待武則天，將決定他如何跟這幾股政治勢力相處。這一通分析下來，步棋該怎麼走就很清晰了。
你想啊，前文咱們說過了，李顯為了鞏固自己的地位已經透過聯姻與武氏在政治上深度綁定了。此時武則天雖退位了，但以武三思為首的武氏子弟依舊大權在握。武氏子弟的榮辱又和武則天繫結在一起，尊武則天就是拉攏武氏，反之就是得罪武氏。李顯怎麼會輕易地選擇自斷自己的左膀右臂呢？
因此，對於勢單力孤的皇帝李顯而言，如果過分強調神龍政變的正確性，就等於凸顯了五位大臣的功勞，會使他們更加功高難制。在這種情況下，李顯只能是拉虎皮，做大旗，強調自己是接受了母親的禪讓，並抬高武則天的地位，讓自己的權力更具有合法性。與此同時，李顯也必須要儘可能地淡化神龍政變的作用，透過這樣的方式降低五王和弟弟妹妹的影響力。
因此，李顯想淡化神龍政變的作用，只能拿母親武則天做文章，退位後供著她，死後尊她的遺願。
為什麼李顯在武則天陵墓前立無字碑呢？
這個問題沒那麼複雜，個人推測當時李顯其實也不知道該怎麼評價武則天？
李顯雖力排眾議將武則天安葬進了乾陵，但這更多是出於政治利益的考量。只要武則天葬進乾陵，將來就算有人想翻案清算她也會顧忌到高宗在此，不敢開棺戮屍。
但是，立碑是蓋棺定論的意思，性質可就不一樣了。因為，李顯要歌頌武則天的豐功偉績的話，作為立碑人要為此負歷史責任。
李顯初登皇位，政治形勢還不穩定，在皇位還沒坐穩的情況下還不敢負這個責任。他想等一等，歷史是由勝者書寫的嘛！他想等朝局穩定了，再對武則天下評價。所以，碑文一直空著。
然而，現實卻不能如李顯所願。武則天退位後，唐朝就進入了政局最動盪的時期。從神龍元年（705年）到先天元年（712年）的八年時間裡，一共爆發了七次政變。
期間，皇帝像走馬燈一樣，從武則天換成了中宗李顯，又換成了殤帝李重茂，再換成睿宗李旦，最後才穩定到唐玄宗李隆基。
這幾年間，各派政治勢力都輪番上臺表演，而對武則天也都有不同的認識和評價。在這種情況下，光是武則天的尊號就換了若干次，什麼則天大聖皇帝、則天大聖皇后、天后、大聖天后、天后聖帝、聖後。
直到唐玄宗天寶八年（749年），大唐官方才最終將武則天的尊號改成了則天順聖皇后。然而，這時離武則天去世都已經過去四十多年了。
在這麼漫長的時間裡，沒有人能夠給武則天一個確定的評價。所以刻碑的事也就一拖再拖，最後不了了之，形成了我們今天看到的無字碑。
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