這些出自《論語》和《增廣賢文》裡的句子，它們的真正意思是什麼

那天我們聊天，一個老哥感慨，當年他去外地考察，發現了一個很適合自己創業的專案。

準備動身那天，他把行李都打點好了，母親不同意，他就沒走成。

他說他是家裡的老大，弟妹年幼，家裡需要人的地方就是太多。

而且母親一再告誡他：父母在，不遠遊。

多少年過去了，他現在每每想起來，心裡還是充滿了無限遺憾。

我發現對這些《論語》、《孟子》、《增廣賢文》裡的某些句子，許多人往往只知上句，不知下句，只知其一，不知其二，實際上它們真正的意思是什麼呢？

第一：“父母在，不遠遊”出自《論語·里仁》，它下面還有一句，它的完整句子是：父母在，不遠遊，遊必有方。

方是指去處，方向，方法。它不是反對一個人有了目標出去奮鬥，它是說，當一個人決定外出時，要記得告知父母自己的去向，讓他們知道你的去處是安全的，不要讓他們擔心，必要時自己要安排好照顧老人的方法。

第二：“人不為己，天誅地滅”出自孟子《盡心上》，許多人把“為己”理解成：為了自己。實際它要表達的意思是：一個人如果不修習自己的德行，將會天理難容。“為”在這裡是指修為，修養的意思。

第三：“慈不帶兵、義不經商，情不立事，善不為官”它們出自《增廣賢文》，這些俗語又是什麼意思呢，我們理解對了嗎？

慈不帶兵，仁慈的人為什麼不適合帶兵打仗？

身為將領，一旦仁慈心軟，表面上看好像會避免很多戰爭，讓很多百姓免於戰火，但是卻害了更多人，因為和平往往是打出來的，沒有戰爭就沒有和平，一味的忍讓並不能讓弱者免於被殺戮的命運，相反只能讓戰火連綿。

義不經商，講義氣的人為什麼不適合經商？

身為商家，第一業務就是創造價值去滿足社會的需求，同時還要保證自己能賺到錢，只有這樣才能實現商業的迴圈，從而持續為社會創造價值。一身情義，捨己為人，大公無私這些品質固然高尚，但這些都不是商業可持續發展的根本，賺錢是商人最好的修行，沒有商業的社會是沒有生命力的。

情不立事，重感情的人為什麼不適合謀事？

人在做事的時候，最忌諱被情感干擾。人一旦動了感情，往往就會失去理智，而人在不理性和冷靜時往往做出害人害己的決策，不是說重感情不好，而是人在被感情干擾的時候不適合做決策，會影響全域性的利益。

善不為官，善良的人為什麼不適合做官？

作為官員，最重要的是公正廉明，心太善的人往往會因為可憐別人而失去原則，甚至別人哀求幾句就心軟了，這是做官的大忌，對個別人的寬容就是對集體的不負責，做為一個領導或老闆一定要成為一個無情又公正的人，而不是僅僅要成為一個好人。

一個人有多少善良和情義，就需要有多大的智商和手段與之相匹配，唯有高舉雷霆手段，才能行菩薩心腸。