動漫推薦向：你知道《此花綺譚》裡的那些異聞嗎？

此花亭，建在天界與人界之間的驛站小鎮。途中休憩的神明、憑意志走到這裡的仿徨之人、被遺忘的非人之物……皆是絡繹往來於此的客人。此花亭中的女侍們是一群有著少女般嫵媚花容的狐娘，她們悉心侍奉每一位賓客。你想要的無論是遠離塵囂的隱居，還是迷茫中的指點、靈魂的救贖，都會在此花亭得到滿足，這裡是來了就不捨離開的世外桃源。

千年沉浮妖戀世，萬載奇譚此花亭。對凡人來說，此花亭是將死之人或者在夢中才能抵達的地方，真是如此的話，一生怎樣也要去一次啊。動畫名為奇譚，我覺得講述了一個個暖心又離奇的故事，這裡就考據一些劇情背後的小秘密跟大家分享。

被供奉的詛咒人形

一個被詛咒的人偶被和尚送到了此花亭。這具自己會動的引起種種怪異的小傢伙似乎連寺廟都不敢供奉，便拜託此花亭收容。那麼，這種經常出現在日式恐怖電影中的人偶有什麼來歷呢？我認為人偶在日語中寫作“人形”，即人的形狀，自古就有人將人偶視作真人，相信人偶寄宿著人的靈魂。日本人認為三月上巳這天是災禍的日子，人的身上都帶有厄運和不潔淨的汙穢之物。同時他們又認為水是有靈性的，如果觸控人偶，吹上一口氣，同脫下的外衣一起放入河海中漂走的話，就可以藉助水的靈力把身上的不潔之物和不祥之氣驅除掉。

因此，將人偶當做承受災厄的替身娃娃，以祈求平安的迷信相當盛行，也因此發生許多靈異事件。我覺得專門供奉那些承載厄運的人形娃娃，給她們一個歸宿的場所，現實中是真實存在的。淡蟾神社便接收各種各樣有問題的人偶和雕像，甚至面具。小小的神社堆滿了人偶，據說擺在外面的是比較正常的，恐怖怨念的娃娃則放在地下室。我認為詛咒人偶中最怪異的當數日本北海道萬念寺裡面的菊人形，這具娃娃身穿和服，面如死灰。瀰漫著說不出的陰森，她的頭髮直到現在還在持續生長。巧合的是，《此花綺譚》中的詛咒人偶名字就是阿菊，櫻經常被人拿著剪刀追著她剪頭髮，就是借鑑了菊人形的故事。

天邪鬼與二重生

深夜，狐娘們在講怪談打發時間，鬼故事沒有多嚇人，老闆娘一句“這麼晚還不去睡覺”卻嚇尿了大家，這世上，沒什麼比在聽鬼故事的時候，旁邊突然有人大叫更恐恐的事了。接著，此花亭開始發生奇怪的事情，似乎每個人都被變化成熟人樣貌的惡靈捉弄了，櫻居然看見了另一個自己，想一想就脊背發涼。還好引起騷亂的鬼魂妹子只是渴望友情，最後終於得到救贖去輪迴了。我覺得儘管動畫沒有明示，但是那晚她們遇到的鬼原型可能是日本民間故事裡的天邪鬼，這種惡靈會模仿他人的外表或聲音舉止。或者把人的言行舉止變成相反的，伺機對人作亂。

除了天邪鬼，還有一個不得不提的都市傳說“二重身”。Doppelganger在德語中的意思是“兩人同行”，指親眼目睹另一個自己，或者自己的身影被第三者在別處目擊到的現象。民間傳說看見自己的二重身是不祥的徵兆。中世紀的歐洲，一座修女院內，一位修女正在給她的學生們授課。修女的身後毫無徵兆地出現了一個和修女一模一樣的身影。那個“人”面無表情，直挺挺地站著，機械地模仿著修女幾秒鐘前的動作，儘管學生們都受過高等教育，還是嚇得一個個尖叫奔逃。當然，這只是一個毫無根據的都市傳說罷了。

美國總統亞伯拉罕·林肯、芥川龍之介、歌德和沙俄的葉卡德琳娜二世等，似乎都看到過自己的二重身。我覺得前面兩個人就像傳說那樣，死法很不一般，林肯是被暗殺，芥川龍之介則是自行了斷。歌德雖然長壽，但是他說看到自己騎著馬飛奔。葉卡德琳娜二世似乎是看到另一個自己坐上寶座之後不久就死去了。特別是芥川龍之介所著的《兩封信件》更以二重身為題材。主人在音樂會會場和路邊目擊到了自己和妻子的二重身。主人公將恐懼感寫成日記記錄下來，某天他回到家，竟然發現自己和妻子的二重身在看那本日記，很可怕吧？

瓜之介與食夢貘

一覺醒來，蓮和皋居然喜當媽了？一個奇怪的蛋先後附在了她們的肚子上，她們只好抱著蛋睡覺，即使做了噩夢，也可以變成美夢。蛋殼破了，孵出一個貌似野豬崽的小傢伙，這隻被取名叫瓜之介的小怪物對睡著的人格外感興趣，每次都好像飽餐一頓的樣子，難道噩夢被它吃掉了嗎？我覺得其實呀，小怪物的身份是食夢貘，簡稱夢貘，也有人直接稱為巴庫。儘管現實中存在貘這種哺乳動物，但是食夢貘是神話產物。貘是從中國傳到日本的一種傳說生物，它“身體像熊，鼻子像象，眼睛像犀，尾巴像牛，腿像老虎”，即使是幻想中的生物也沿襲了不少動物摸的外形特徵。

在中國，貘是一種象徵吉祥、避免邪氣的動物，據說使用貘的毛皮當坐墊或者寢具可以避免疾病和厄運。這種民俗信仰傳播到日本之後，被解釋成了吃掉厄運。吃完之後，再給做夢的人留下好夢。或者是在人做完噩夢之後，幫人們吃掉噩夢，忘卻這段不愉快的夢境。有時在發噩夢後說“（把這夢）給貘吧”，意思是不希望再次夢到這種事。

關於小柚的身世

《此花綺譚》動畫中，此花亭的夥伴們提起小柚，總是說“你是被人類撫養長大的孩子吧”。小柚自己也說過：“我是被比丘尼大人在雪地裡撿到，把我養大的。”那麼，在小柚的成長中，相當於既是她的母親又是她的師傅的比丘尼究竟是誰呢？八百比丘尼的傳說有許多版本，我認為細節不同，但是故事的主線大同小異。相傳，在若狹的小濱住著一位叫高橋的男子，某天他在打漁的時候，在海上迷航了，誤闖了異界，回家的時候帶回了人魚肉，既然帶回來了，那就嚐嚐看吧。不過家人都覺得這來歷不明的肉很噁心，只有好奇心重的女兒吃了人魚肉，吃了人魚肉的女兒變得長生不老。

我認為儘管聽起來讓人羨慕，實際上她痛苦萬分，因為她深深體會到了人世的無常。她周遊列國，直到晚年才回到了家鄉，在尼姑庵裡出家做了比丘尼（尼姑）。據說她此時已經活了八百歲，最後在山泉旁邊含笑而終，因而得名八百比丘尼。小柚長大後，比丘尼將她送去此花亭，儘管依依不捨，但是比丘尼明白：即使把小柚留在身邊，她最後也會變得和自己一樣，在看不到盡頭的漫長壽命中鬱鬱寡歡、度日如年。與其如此，不如讓小柚邂逅更多的夥伴，看到更遠的風景。此花亭工作的日子本身就是一種修行。從小就很調皮的熊孩子柚被比丘尼教導得那麼乖，還擁有奇高無比的情商，恐怕比丘尼把看透世態炎涼、人間百態的超然態度也教給了她吧。

泡泡裡看到了什麼

《此花綺譚》來了一位不速之客，儘管蓮對沒有預約的客人相當困擾，但是看到客人之後，頓時慌亂了起來：“她可是最上級的神明啊。”招待客人沐浴的時候，怪異的一幕出現了，這位神明的身體化作無數的泡泡，被泡泡包裹著似乎還看到了奇妙的幻象，這是怎麼回事呢？沫那美大人，我認為原型是日本神話中的伊邪那美，日本諸神是她與其兄伊邪那岐所生。傳說當時的日本國土漂浮在汪洋中，十分不穩定，於是眾天神就詔示二神去修固國土。他們站在天之浮橋上，將眾神賜予的天沼矛探入海中，並攪動海水，再將矛提起。這時從矛尖滴下來的海水凝聚成島，這就是柚在泡泡中看到的幻象的含義。

但是阿菊就沒那麼幸運了，她看到的是完全不同的可怕景象，妖怪、惡鬼、渾身腐爛的女人……我認為究其原因要從伊邪那美死後說起。伊邪那岐很思念他死去的妻子伊邪那美，便一直追到黃泉國。伊邪那岐苦苦哀求妻子跟他回去，伊邪那美同意了，但是她說先找黃泉的神商量商量，在這期間千萬不可以看她。時間過了很久，伊邪那岐實在等得不耐煩了。便偷偷去看。只見伊邪那美滿身蛆蟲，氣結喉塞，全身化為大雷到伏雷共八個雷神。看到妻子這幅摸樣。伊邪那岐嚇得落荒而逃，伊邪那美先後派醜女和鬼兵追趕未果，羞憤交集的伊邪那美最終和丈夫決斷，揚言每日殺死千人，她因此被稱為黃泉津大神，伊邪那歧則讓國民每天生出一千五百人，因此百姓生生不息。