人到五十,要學會放下生死執念

■作者:南山大叔

■原創作品, 抄襲必究

人到五十,要學會放下生死執念

01,卷首語。

執念是指對某一事物堅持不懈,不能超脫。

關於執念,哲學上這樣定義它,一個人過分專注於某事某物,長時間淪陷於某種情緒,這一情結就會成為有形,將之束縛住。心經說:不生不滅,不垢不淨,不增不減!因此,人不必為生死操心,更不必為滅亡操心!

退一步說即使生死存在,人也總是要死的,人恐懼於死,因不能放下生死,人執於生死,因看不破生死!所以,執念有時候就成為了一種牛角尖。而當一個人過於執著的時候,難免就會有怨念,唯有放下執著才會自在。

特別是一個人到五十歲的時候,更要懂得學會放下生死執念,我們才能更好地進入往後餘生的生活。

人到五十,要學會放下生死執念

02,人到五十,要知道天命不可違。

孔子說:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命。”

人到五十的人,是要懂得順應天命了。而順應天命,不是迷信,更不是什麼唯心主義的思想在作怪,而是一個人到了五十歲這個門檻,要懂得隨遇而安,順其自然地生活的意思。因為一個人到五十歲的人,已經擁有了穩定的事業,和安穩的家庭。在這樣的一個年齡,我們已經經不起折騰了。

更多的人,要懂得安於現狀,好好地守住自己的工作,守住自己的家庭,守住自己的愛人,不要輕易去推翻和排斥當前安逸的生活,和穩定的生活圈。在這樣的一個年齡,我們已經懂得生死是人生所必須面對的問題,學會放下生死執念,不要過於恐懼我們慢慢老去,不要過於恐懼我們老去之後的死亡的瀕臨。

也許,好好地守住自己的當下,過好當下的生活,我們的餘生,才能過得更加安定和平安吧。

人到五十,要學會放下生死執念

03,人到五十,已經走過人生歲月的風風雨雨。

人這一生,在年輕的時候,我們要學會折騰

。而這樣的一種折騰,是我們走向生活所必須經歷的一種考驗。在面對這些考驗的時候,也許,我們會遭遇很多挫折和打擊,我們甚至還會進入人生的某種困境。在逆境中,我們品味了很多人情冷暖世態炎涼的苦澀滋味,慢慢地,我們的心臟就會變得強大起來。當我們走過了人生歲月的風風雨雨之後,我們就會對生活中那些痛苦和磨難,有了強大的承受力,我們就會慢慢地看淡生死存亡的前的恐懼。

一個人,只有經歷人生的磨難之後,才會真正地學會放下,學會捨得,學會釋放生命中的許多無謂的執念,當然也包括面對生死問題。人到五十,當我們走過了人生歲月的風風雨雨之後,當我們面對生死問題的時候,就會變得更加坦然,變得心如止水。

而這時候的我們,其實就是一個已經放下生死執念的人,這時候的我們,在進入往後餘生的時候,會變得寵辱不驚。

人到五十,要學會放下生死執念

04,人到五十,要開始面對死亡。

人到五十歲的時候,我們已經步入了人生的下半場。

在這樣的一個年齡,我們要開始真正地面對死亡了。這時候的我們,最先面對的,可能就是我們父母的突然撒手人寰。因為人到五十的我們,父母都已經進入了古稀之年,甚至是耄耋之年,在這樣的一個年齡,父母突然離去,也是正常的生命輪迴現象,我們學會坦然接受為好。

與此同時,在這樣的一個年齡,我們還可能面對朋友的突然意外,甚至的愛人的突然離開,雖然這樣的事件,是非常小的小機率事件,但在現實生活中,我們又不得不面對這樣的突發事件。人到五十,意外和明天不知道哪個先來,這是很晦氣的話語,但又是很現實的可能的。

人老了,我們要學會放下生死執念了,在面對親友的離去時,我們學會接受,在面對自己慢慢老去的時候,我們要懂得放下。

也許,當我們學會了用正常的心態看淡生死的時候,我們就學會了順應天命,我們就已經放下了生死的執念,我們的餘生,就會過得更加的輕鬆自在。

人到五十,要學會放下生死執念

05,人到五十,要懂得放下生死執念。

人到五十,我們已經開始老了。

當我們老了,我們不但要學會放下,學會面對死亡,還要懂得及時地放下心中的業障,去好好地面對生活中的那些讓我們感到為難,讓我們覺得操心,讓我們覺得“食之無味棄之可惜”的東西。而這樣的東西,其實往左一步是天堂,向右一步是地獄。

學會放下這些雞肋型的東西,其實就是在放下我們的執念,會讓我們的人生變得更加輕鬆而自在。而這樣的執念,自然也包括生生死死的東西。人到五十,就讓我們遠離是是非非,放下無謂的心靈業障。

用“寵辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲捲雲舒”的心態,去順應自然,去好好地面對我們的往後餘生吧。

人到五十,要學會放下生死執念

06,結束語。

朋友們,人到五十,要學會放下生死執念,去好好地迎接我們的往後餘生,大家覺得有道理嗎?歡迎大家在評論區留言討論哦。謝謝大家了。

人到五十,要學會放下生死執念

【作者簡介】:南山大叔,專注於原創情感故事、民間故事和情感美文寫作,出版有情感、美文、故事類書籍6部。各大自媒體平臺原創

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