電視劇中皇帝經常掛在嘴邊的社稷，到底是什麼？

我們在看電視劇或者小說的時候，皇帝經常說的一句話就是江山社稷什麼什麼的，這句話泛指整個國家、整個天下，其實單單江山這兩個字，就可以指國家領土了，為什麼要加上社稷兩字呢？社稷到底是什麼東西呢？

電視劇肯定不會告訴你社稷是什麼，當然社稷不是指東西，它的含義是兩位神仙，即社神和稷神，簡單的說就是土地神和五穀神，中國自古以來都是農耕文明，所以土地和莊稼的重要性不言而喻，光有江山是不行的，還必須有社稷，才是一個完整的國家。那麼社神和稷神都是誰呢？

首先說社神，關於社神的身份主要有兩種說法，一說他姓趙名朗，字公明，沒錯合起來就是趙公明，在《封神演義》之後成為財神那個，其實關於趙公明的傳說由來已久，至少在秦代就有了。

趙公明的身份也很多，除了財神，他還是瘟神、道教護法神等等，只是財神之說出現的比較晚，但想想也有道理，土地不就是財富嗎？以前管財主不是也叫地主，對此現代人更是深有同感。

還有一說社神是后土，不是大家熟知的那個后土娘娘，這個后土是指共工的兒子，句龍，《左傳 》和《禮記》等書記載，共工氏有子曰句龍，為后土，其實我們把句龍和大家熟悉的后土娘娘，看成是一個人，也未嘗不可，畢竟神話流傳都會有些偏差，他們原本就是一個人也不一定。

自漢代以來，國家祭祀的神社，主要就是句龍，同時社也是古代最小的行政單位，大約二十五戶為一社，因為土地廣袤無邊，不能全部祭祀，因此劃分一社為祭祀單位，所以現在大家常說的社會、結社這些詞，最早都是跟社神有關，遍佈神州大地的土地公公，就是由社神演化來的。

再說稷神，稷神的身份大約也有兩種，一種是天帝之子，《山海經》中記載是和帝俊有關，又有說法是炎帝的兒子，總之到底是哪個天帝還不確定，只說他從天上偷下五穀播種在人間，給人類創造了生存基礎。

另一種說法稷神是堯舜禹時期的人，姓姬名棄，也有叫周棄的，被周朝封為始祖，如果不出意外的話，他還是黃帝的玄孫，他的母親是帝嚳的妃子姜嫄，有一天踩到巨大的腳印，從而生下了姬棄，說白了就是不知道父親是誰，從而遭到遺棄，名字就是這麼來的。

但這個孩子福大命大，有如神助，活了下來，姜嫄認為這個孩子很神異，所以又撿了回來，姬棄曾協助大禹治水，後來當上了大禹的農官，負責教人民耕種，對農業生產很有天賦，種哪哪豐收，被稱為后稷，後死後被奉為農神。

尤其是作為周朝的祖先而得到官方認證，從周朝開始，祭祀的稷神主要就是后稷，我們傳統的臘八節，就是和稷神的祭祀有關。

其實社神和稷神，是先民對養活人類的土地和穀物的原始崇拜，本沒有人格屬性，只是土地廣泛穀物眾多，沒辦法全部祭祀，因此創造出了社神和稷神作為代表，把他們人格化，也是對為人類發展做出突出貢獻的先賢們的一種崇敬，所以國家祭祀社神和稷神，也並不是封建迷信，這屬於一種共同的民族信仰。

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