《洛神賦》中的女神究竟是誰？曹植真的愛上了自己的嫂嫂嗎

《洛神賦》中的女神究竟是誰？曹植真的愛上了自己的嫂嫂嗎

東晉時期的著名畫家顧榿之有一幅流傳千古的名畫：《洛神賦圖》，此圖描繪的是曹植與洛神相逢，但是洛神卻無奈離去的情景。在畫中，站在岸邊的曹植表情凝滑，一雙秋水望著遠方水波上的洛神，痴情嚮往。畫中的洛神梳著高高的雲，被風而起的衣帶、給了水波上的洛神一股飄飄欲仙的來自天界之感。她欲去還留，順盼之間，流露出傾慕之情。但最終在雲端中漸去，留下此情難盡的曹植在岸邊，終日思之，最後依依不捨地離去。《洛神賦圖》依據曹植的千古名篇《洛神賦》所作。曹植詳細描述了洛神的美貌，藉助自己的夢境，將他的夢中情人如夢如幻地描繪了出來。千百年來，人們一直有一個疑問，曹植所描寫的“洛神”是現實中的人物還是夢境中的想象？

很多人認為，所謂的“洛神”是曹植以他的嫂嫂甄氏為原型塑造出來的。據《文昭甄皇后傳》載：甄皇后是上蔡令甄逸的女兒，最初嫁給袁紹的兒子袁熙。官渡之戰，袁紹兵敗病死，甄氏被曹丕俘虜，繼而納為夫人。甄氏嫁給曹丕時，曹植年紀尚小，得以與甄妃朝夕相處，情竇初開的他對這個嫂嫂生出一段情意。曹丕登上帝位，甄氏被封為後，但次年便被曹丕賜死，據說死時嘴中還被塞入了糟糠。而曹植也因與哥哥的儲位之爭險遭殺害，被遠遠地分封為王，離開了朝廷權力中心。

就在甄后去世的那年，曹植到洛陽朝見哥哥。甄后生的太子曹睿陪叔叔吃飯。曹植看著侄子，想起甄后之死，心中酸楚無比。飯後，曹丕遂將甄后的遺物玉鏤金帶枕送給了曹植。曹植睹物思人，在返回封地的途中渡過洛水時，夢見甄后凌波御風前來相會。曹醒後對夢境念念不忘，文思若泉湧，下筆如有神，寫了一篇《感甄賦》。曹植在這篇賦文中以神話的方式來寄託他思念甄氏的哀思。魏明帝繼帝位後，為避其母諱，才將其更名為《洛神賦》。千百年來，隨著《洛神賦》的優美文字的流傳，文人墨客也給予了浪漫解讀，人們將洛神和甄妃等同起來，曹植和甄妃的一段戀愛故事也風行天下。

但文學作品並不等同於歷史，“洛神”也並不是甄氏。首先，即使曹植愛上他的嫂嫂，他也沒有那麼大的膽量寫《感甄賦》。曹丕與曹植兄弟之間的關係很緊張，曹植還差點因為爭儲送掉性命，曹丕一直想除掉他而找不到藉口。曹植寫《感甄賦》，豈不是拿出一把大刀，授之曹丕以柄，不怕掉腦袋了嗎？其次，《洛神賦》的原名《感鄄賦》，“鄄”和“甄”兩個字是相通的，曹植寫這篇賦的時候，封爵是鄄城王。所謂感鄄，指的是感念鄄城，而不是甄妃。

真正的洛水之神，名宓，是傳說中伏義氏之女。曹睿即位後對這篇文章的文采很喜歡，但覺得題目起得不好，便改為《洛神賦》。無論是曹植，還是曹睿，他們都沒有想到，這一改名舉動竟被後人理解成“欲蓋彌彰”，於是在浪漫文人的附會臆想下，那個在洛水之畔贈送枕頭的女子，便由宓妃變成了甄妃，也成全了後人傳說的美麗愛情故事。