《斷舍離》：告別邋遢和髒亂，斷舍離讓你過上更簡潔高效的人生
想要的東西得不到，人會難過。但是想扔的東西扔不得，會更痛苦。
——《斷舍離》
地上堆滿了雜物垃圾，連下腳的地方都找不到了。想找某一樣東西時，明明記得放在哪裡的，卻怎麼也找不到。明明衣櫃裡塞滿了衣服，卻總覺得自己沒有衣服穿。明明花了幾個小時整理的房間，卻在熊孩子一回家時就打回了原形。外表精明能幹，家裡卻是邋遢本尊，連自己都不想待下去了。有沒有覺得很熟悉？或者說這就是我們自己呢？
沒關係，我們總有這樣尷尬的時候。那怎樣才能更好地化解這些尷尬的問題呢？
答案是
斷舍離
。
“斷舍離”是由日本雜物管理諮詢師山下英子提出的人生整理觀念。《斷舍離》一書就是山下英子的智慧結晶，這本書從出版以來，累計銷量達到了400萬冊。就連日漫大師宮崎駿，演員陳數等很多人都是“斷舍離”的粉絲和受益者。如果，您還不曾開啟這本書，就跟著我一起來看看吧。
一，什麼是斷舍離？斷舍離與傳統意義上的收納整理有什麼區別呢？
1,斷舍離不僅是扔東西。
扔東西只是物質層面的斷舍離，更高階的斷舍離還要扔掉精神上多餘的東西，從而使物品和人都達到一種舒適的狀態。也就是現在常說的，給物質做減法，給精神做加法。
2,斷舍離也不僅是收納整理，而是“扔”和“整理”的結合。
現在有很多教收納整理的課程，可我們卻也經常發現越收納整理東西反而越多，我們也只在剛整理完後會覺得心情舒暢，可只要一找東西，馬上就變回髒亂的狀態。這是為什麼呢？
市面上的收納整理課程，真的很誠實，因為它們只是被動地教我們如何做收納整理，如何把我們的空間最大化用來裝東西。
3，真正的斷舍離並不是具體教我們衣服應該怎麼疊，東西應該怎麼怎麼放。而是
讓我們從內心覺醒，思考居住的地方與我們自身的關係，從而讓我們主動做出取捨，愉快地扔掉東西，過上身心舒適的生活。
人體有新陳代謝，物品也有新陳代謝，斷舍離的前提就是物品的新陳代謝。斷舍離強調的是把物品的量縮減到最合適的程度，然後再收納。縮減物品，以最小的收納空間收納，也就能實現斷舍離倡導的
“不做收納的收納”。
二，為什麼做不到斷舍離？你是無法放手的那類人嗎？
很多朋友在知道了斷舍離這一概念後，就馬上開始執行，可往往發現斷舍離描繪的簡潔高效的生活只能持續幾天。這是什麼原因呢？
1,物慾橫行，就是控制不了剁剁剁的小手。
我們本身就處在一個消費型的社會，每天都有很多的商家無孔不入地衝我們做廣告，就連用手機追個劇都不斷有廣告彈出，讓我們買東西。什麼“先體驗後付款啦”，“瘦不了退款啦”，“28天減輕皺紋啦”反正只有我們想不到的，沒有商家做不出來的。
2,“扔了太可惜了，還是留著吧”的執念作祟。
雖然我們處在一個不愁吃穿的時代，但我們也時常會發現冰箱裡還擺著半個月前的剩菜，角落裡還壓著不知買了多久已經長了綠毛的蛋糕，衣櫃裡還藏著幾年前流行的現在覺得土的掉渣的衣服，抽屜裡還躺著早已被分手的渣男的刮鬍刀。
明明這些東西早已過了它的“保質期”可我們就是不願意扔。還覺得自己是個念舊的人，又怕扔了就會被家人說自己浪費，所以什麼都留著，什麼都不想扔，這就是典型的
“執著過往型”的人。
3,職場“白骨精”，生活小邋遢，落差太大。
有很多精明能幹的女性朋友進入職場，併成功地做到領導層的位置，成為了大家眼中的女強人，享受著同事的奉承，領導的喜歡。但回到家後，她們的屋子卻亂糟糟的，衣服垃圾滿地都是，水槽裡放著三天前就該洗的碗，零食堆滿了床，卻也懶得收拾。
房間越亂她們的內心也越焦慮，而越焦慮也越懶得收拾。這樣的惡性迴圈就使得她們乾脆不收拾，但又藉口說自己沒時間，假裝看不見。久了連她們自己都不願意待在家裡，從而變成了“
逃避現實型”的人。
4,東西太多，老公孩子只會亂扔，又從不幫著收拾，內心很焦慮。
覺得家裡東西多，東西亂的永遠是女性，因為男人和孩子對於髒亂好像有一種天生看不見的能力，不僅如此他們可能還是製造髒亂的主力軍。
而更有意思的是，不斷囤貨的往往也都是女性。尤其每年的“雙十一”已經變成大型的囤貨節了，這也給女性們的囤貨找了一個光明正大的理由：未來總會用上的。好像不囤點衛生紙，不多買點護膚品，就會對不起自己，也因此就有了
“憂慮未來型”的人
。
其實不論是“執著過往”還是“逃避現實”又或者是“憂慮未來”型的人，他們身上都有一個共同點：
時間觀念淡泊，不注重當下。而斷舍離則是希望我們從“這個物品是否被需要？”出發，找到對當下的自己最重要的東西，捨棄那些不必要的、不合適的、不愉快的東西。
三，如何斷舍離，才能過上更簡潔高效的生活？
1,認清現狀。
在進行斷舍離之前，首先要從觀念上改變自己。很多朋友都把斷舍離看作是被動的家務活，覺得收拾屋子很繁瑣，覺得自己已經很邋遢了，沒必要再改變了。正是這樣的想法阻止了我們斷舍離的腳步。
如果我們不能停止內心的自我否定，調整好自己的心態，那我們永遠也別想住在多幹淨的環境，永遠也做不到真正的斷舍離。面對內心的惰性，我們首先要承認自己做得不好，承認自己有缺點，但我們也能透過改變讓自己做得更好。
在
認清了我們思想上的惰性，停止了自我否定後，接下來就需要對自己所擁有的物品有個清晰的認識，做到心中有數，
方法很簡單：把所有的物品都拿出來放在同一個地面，然後觀察它們。
在物品斷舍離時，我們最好從從小的、容易著手的地方開始，每完成一個地方的整理，我們也就會更有成就感，也會更願意斷舍離。
比如，廁所又或是廚房，都是我們非常容易做出斷舍離的地方。
2,選擇取捨。心中默唸6個字：必要，合適，愉快。
哪些是我們需要的？哪些對現在的我們是合適的？哪些是我們用著舒服愉快的？
斷舍離強調的就是當下（也就是現在），選擇取捨也是為了讓我們找出對現在的自己最重要的東西。
有的朋友會覺得斷舍離中取捨這步是很難的，因為種種原因總下不了決心扔東西。這時我們可以先扔掉怎麼看都是垃圾的一些東西，然後再是一些帶著感情想扔又下不了手的東，取捨的最終結果是留下的都是我們最喜愛的東西。
捨棄廢物的過程，也是脫離執念的過程，
在取捨的過程中我們最大的執念就是“以後總會用到的
”，而實際上我們可能幾個月甚至一年前都是這樣說的，但別說碰，我們可能連想都沒想起。
就像我在前年囤了兩盒化妝棉，我總覺得我以後會用的，我要敷臉，但事實上它們上面早已落滿了灰，連封都沒拆。因為太麻煩，不喜歡。前不久才給請出去了。
書裡有句話就表達了扔不得的痛苦心情，
“想要的東西得不到，人會難過。但是想扔的東西扔不得，會更痛苦。”
3,收納整理。
當我們把物品的總量不斷壓縮到最合適的程度後，我們就可以開始最後的收納整理了。收納整理時也默唸6個字“易取好收美觀”。經過了第2步的選擇取捨後，留下的就是很精簡的量了，現在我們要做的就是給它們收納整理好。
物品不要放得太滿（擠），這樣一拿就容易變亂，也不好看。在看不見的收納空間裡，放7分滿就行了，看得見的收納地方放5分滿就行了，而展示型的地方放1分滿最好，這樣就可以達到“易取好收美觀”的標準了。
比如說，常關上門的衣櫃我們就可以放7分滿，有玻璃門的碗碟櫃我們就只放到總空間的5分滿行了，而鞋櫃玄關等地方只放字1成滿就非常美觀了。
當我們完成了一次徹底的斷舍離後，接下來我們要做的就是保養式的斷舍離。這就像我們去美容院做了一次徹底的面部清潔保養後，回到家我們每天做些基本的保養就行了。
保養式的斷舍離，並不需要花費多少時間。比如，我們做好飯菜，等老公孩子回家前的十分鐘，我們就可以看看哪裡可以斷舍離一下。我們最需要的就是
把“只有10分鐘了，什麼也做不了”的執念變成“還有10分鐘，我可以做些什麼呢？”上面來。
斷舍離不僅是對物品也是對人生的一種整理方式，目的在於找出對現在的我們來說最重要的東西。在斷舍離的過程中，默唸兩個口訣“必要合適愉快”以及“易取好收美觀”，再擺脫三大執念“太可惜了！”“以後總會用到的！”“只有10分鐘了，什麼也做不了”我們就能完成斷舍離，過上更簡潔高效的人生。
完成了斷舍離後，我的世界安靜了許多，也愛上了整理。斷舍離後，你有哪些變化呢？歡迎一起留言分享。