成語典故之洛陽：定鼎中原
洛陽
居於河洛之間，
有
5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史。是華夏文明的發祥地之一、絲綢之路的東方起點，
隋唐大運河
的中心，歷史上先後有十多個王朝在洛陽建都。
西周
早期周成王時期的青銅器何尊，其內底鑄銘文記載了周成王親政五年時，在新營建的東都成周
（今河南洛陽）對其下屬“宗小子”的訓誥，其中提到周武王在世時決定遷都
洛邑
（今河南洛陽），即“
宅茲中國
”，與《
尚書
》中的《
洛誥
》、《
召誥
》、《
逸周書
·度邑》等文獻記載相互印證，意義重大 。
何尊銘文
“
宅茲中國
”是“中國”一詞出土最早的見證，表明了洛陽是古中國的所在地，即天下之中。
洛陽麗景門
成語典故：
定鼎中原
大禹
在
洛陽洛寧縣境內的洛河中
得到
神龜背馱
的
“洛書”，依此劈開三門（神門、人門、鬼門），疏龍門（山西河津市陝西韓城市之間黃河龍門，即魚躍龍門出處）之水東流入海，治水成功，
受禪讓
建立了夏朝，遂劃天下為九州。接著又
蒐集九州之銅
鑄造了九個大鼎，
作為王權的象徵。
到了商周時九鼎
就象後來的玉璽一樣，
成為傳國之寶，誰想統治天下，就要先奪取九鼎。
商朝末年，紂王荒淫無道，窮兵黷武，周武王
在洛陽孟津會盟後，
舉兵討伐，滅了商朝。滅商後，周武王的第一件事就是準備把九鼎搬運到周朝的國都鎬京
（今
陝西
西安市
，稱宗周
）。誰知那九尊大鼎個個象小鐵山，既難搬又難運。武王組織了大批人馬，傳說一尊鼎就動用了八九萬人，花了幾個月的功夫，才拉到洛陽。當他們準備再向西拉時，不管用什麼辦法，大鼎象生了根似的，定在那裡巍然不動。武王聞知此事，感嘆地說：“九鼎是鎮國之寶，它們到了洛陽不往西走，定有緣故。夏朝國都在洛陽，洛陽又位於天下之中，上天莫不是要我把國都遷到洛陽不成？如果是這樣，就把九鼎安放在洛陽吧。”不料正當武王準備奉行安放九鼎的典禮時，卻不幸病故了。
周武王
在世前，就安排
西周
宗室
、大臣
、他的同輩弟弟
召
［sh
ào
］公姬奭［shì］
到洛陽去
考察地形並選址
營建成周（洛陽）。
姬奭考察
完
地形
後，
周武王
的弟弟周公
姬
旦又去考察並占卜，認為可以
營建洛陽
。
周武王沒有看到洛
陽
建成就去世了，成王年少，周公攝政稱王，周公攝政的第五年甲子這一天開始動工建設洛
陽。
周成王在周公旦的輔佐和幫助下，
建成了洛陽，
在太廟裡建成了一座宏偉壯麗的大殿，選擇了良辰吉日，召集文武百官，四方諸侯，舉行了隆重的定鼎大典，表示周朝已完成了滅商的大業，取得了天下。
洛陽龍門石窟
洛陽的建成，開兩京制先河，以陝州立柱為界，
召公
治理陝州以西，周公治理陝州以東，稱為
“
分陝而
治
”，
成就了中國有記載的第一個盛世
“成康盛世”，
開創了周朝八百年的基業。
洛陽周公廟
後來，人們為了紀念週公旦輔佐周成王
“定鼎洛陽”的功勞，就興建了一座殿宇輝煌的周公廟，廟裡的大殿被叫做“定鼎堂”。至今，周公廟仍坐落在洛陽老城的西關外供人們
遊覽
憑弔。周公廟一側的道路則取名為定鼎路。
洛陽
定鼎路
與中州路交叉處即洛陽市
0公里處。
洛陽周公廟定鼎堂
關於九
鼎，還演繹出了楚王問
鼎
和武王舉
鼎
。
楚王問
鼎
。
“楚王問鼎”一事出自《史記·楚世家》
。
楚國
在周商之
戰
初期，尚牽制商朝，支援周。但牧野之戰後，
楚國
見周強大，漸漸中立，甚至支援商王，引起周的不滿。在西周建立後，僅封
楚國
為子爵。
楚國
對周朝也若即若離。
“不服周”的情況就
隨之
出現。這從洛陽出土的周王
“天子駕六”和湖北出土的駕六車馬坑就能看出來。
晉楚城濮之戰後
，楚轉而向東發展
。公元
前
613年，楚莊王即位後，楚國再次強盛
，
周王的權杖早已失去昔日的威嚴
。公元
前
606年，楚莊王伐陸渾（今河南嵩縣北）之戎（
陸渾
戎，即春秋時期在洛陽嵩縣陸渾居住的少數民族，在洛陽市伊川縣鳴皋鎮徐陽村考古發現的
徐陽
大墓，即
陸渾
戎王族墓
），一直打到洛水
（河）
邊，
“觀兵於周疆”，在周都洛陽陳兵示威，不可一世
。
周定王
敢怒而不敢言，忍氣吞聲，還不得不派自己的大夫
王孫滿
去慰勞。見面後，楚莊王竟然連一句寒暄的話都沒有，劈頭蓋臉就問鼎之大小輕重。楚莊王憑著自己的軍事實力，飛揚跋扈，氣勢洶洶，蠻橫無禮，蔑視周定王，對其欲取周室而代之的野心毫不掩飾。王孫滿忠誠而睿智
，
回答從容不迫而隱含凌厲。王孫滿說：
“
周王室
統治天下重在德
，而不在鼎
。
”“周德雖衰，天命未改
。
鼎之輕重，未可問也。
”挫敗了楚莊王的狂妄的野心。楚莊王傲然地對王孫滿說：“你不要阻止鑄鼎之事，我們楚國只要把折斷的鉤（一種銅兵器）尖收集起來，就足夠鑄造九個鼎了
。
”楚莊王大有取周而代之的氣勢
。
王孫滿
的
強硬態度
，
使
楚莊王只好退出周疆
。
洛陽西關九龍鼎
武王舉
鼎
。
武王舉
鼎
一事
出於
《史記
·卷五·秦本紀第五》
。
秦武王
（公元前329年-公元前307年）
是
戰
國時期秦國國君，
公元前
310年-公元前307年在位。縱橫家張儀在
秦武王即位後辭去相國之職出走魏國。
秦武王生性粗直，威猛雄壯，好與勇士角力為戲。大力士烏獲、任鄙皆為其重用。齊人孟賁，是著名的力士，曾在野外見黃、黑兩牛相鬥，孟賁從中以手分之，黃牛伏地，黑牛猶觸鬥不止。孟賁大怒，左手按黑牛之頭，右手拔其角，角出牛死。孟賁聞秦武王招致天下勇力之士，來到秦國，秦武王素聞其勇，拜為大將，與烏獲、任鄙一同受到寵信。
秦武王四年（公元前
307年），秦國攻佔韓國重鎮宜陽（今宜陽韓城）。秦武王大喜，引任鄙、孟賁一班勇士到宜陽巡視，然後直入洛陽，以窺周室。
當時周朝王室式微，周赧王遣使郊迎，使者向秦武王致天子問候之意，並聲稱天子在王城將備盛禮迎接秦武王。秦武王謝辭使者，不敢與周王相見。他知道九鼎在太廟之中，遂往觀看。入太廟，見九鼎一字排列，甚為壯觀。九鼎收取九州的貢金，各鑄成一鼎，載其本州山川人物及貢賦田土之數。
洛陽老照片（來自網路）
秦武王圍著九鼎觀覽一番，讚歎不已。九鼎名稱各不同，鼎腹有荊、梁、雍、豫、徐、揚、青、兗、冀（即古九州名）九字相別。秦武王指雍字一鼎嘆道：
“此雍州之鼎，乃秦鼎也，寡人當攜歸咸陽。”守鼎的官吏說：“此周武王定鼎於此，未曾移動，每鼎有千鈞之重，無人能舉。”秦武王回頭問任鄙、孟賁道：“你們二位，能否舉起此鼎？”任鄙推辭說：“我只有百鈞之力，此鼎重千鈞，無法舉起。”孟賁笑道：“我試試。”於是用兩根粗繩系在鼎耳之上，伸開雙臂，套入繩索之中，狠狠喝道：“起！”那鼎離地半尺，重重砸在地上。由於用力過猛，眼珠迸出，眼眶流血。秦武王笑道：“雖然勉強舉起，也太費力了。你既然能舉動，難道寡人舉不動？”任鄙進諫道：“大王萬乘之軀，不可輕試！”秦武王不聽，束縛腰身，扎縛其袖。任鄙拉著他的袖子苦苦勸諫，秦武王大怒道：“你自己不能舉，難道妒忌寡人之力嗎？”任鄙見秦武王發怒，不敢再諫。秦武王大踏步向前，亦將兩臂套入繩索中，想道：“孟賁勉強舉起，我偏要舉起再行走幾步。”於是盡平生之力，屏一口氣，喝聲：“起！”那鼎亦離地半尺。正要邁步，不覺力盡失手，鼎墜於地，正壓在武王右足上，喀嚓一聲，將脛骨壓斷。眾人急忙把他扶歸公館，秦武王疼痛難忍，血流不止，挨至半夜，氣絕而亡。秦武王即位時曾言：“得遊鞏、洛，生死無恨。”果然死於洛陽。
周赧王聞變大驚，急備
棺槨
，親往視殮，哭吊盡禮。秦人奉喪以歸
，
秦昭襄王
即位
。昭襄王討舉鼎之罪，誅孟賁，族滅其家，因任鄙能諫，任為漢中太守。
