火影忍者：大蛇丸本可復活六道仙人，只可惜機會讓他自己給放棄了

在《火影忍者》中，有不少能夠將死人復活的忍術，最具有代表性的便是穢土轉生了。雖說這一招並不能讓死去的人真正復活成肉身，但透過穢土轉生復活的人基本都具備著和生前一模一樣的容貌乃至能力。這一忍術乃由二代扉間開發，並於大蛇丸的手中發揚光大。大家也知道，大蛇丸自打被佐助復活以後，便就沒了以往的壞心思，並且他還十分出人意料的幫助忍界聯軍對抗斑等人。

我們看到，在第四戰中，大蛇丸先是穢土出了歷任火影幫助佐助答疑解惑。隨後，由他一手穢土出來的先代四影更是在戰場上一度成為了聯軍的主力。光是這一點，就能夠看出大蛇丸在第4戰中所作出的貢獻。不過有一點比較奇怪的是，大蛇丸在穢土出了先代四影過後便就再沒有發動過穢土轉生了。老實講，這是一件很費解的事情。因為，儘管先代四影很強，但他們終究是沒有敵過斑。在這種情況下，大蛇丸理應再拿出穢土轉生這一法寶才對。

他為什麼不再穢土了呢，難道是因為沒有可穢土之人了嗎？非也，實際上，大蛇丸當時還有一個非常非常厲害的人供他選擇，這個人便是六道仙人羽衣。眾所周知，羽衣乃是忍宗的創始人，當年也是由他和其弟羽村聯手將輝夜封印的。要說起實力，羽衣絕對是一人之下萬人之上的存在，除了輝夜，整個時間便再無他人能夠和羽衣相抗。

大家一定會疑惑了，大蛇丸憑什麼復活羽衣，穢土轉生不是需要死者生前的細胞才能成功發動的嗎？誠然，大蛇丸在彼時確實沒有羽衣的細胞。但是，這並不代表大蛇丸就沒有辦法找到羽衣的細胞。要知道，大蛇丸的見識在忍界之中無出其右。所以，當他見到佐助起死回生以後必定發現了六道仙人的存在。講到這裡，大家又覺得筆者是在胡扯了，六道仙人不是指存在於佐鳴的精神空間嗎，大蛇丸咋就能發現六道仙人了？

不知道大家是否還記得，當佐助剛剛得到羽衣力量復活的時候，鏡頭特意給到了他手掌心的月字形印記。這對於一向細緻入微的大蛇丸來說，絕對也會發現這一印記。並且，大蛇丸本就見多識廣，十有八九都能推測出這就是六道仙人的標誌之一。再加上他原本就對佐助起死回生感到十分不解，所以當他留意到這個印記的時候就已經瞭然於心了。雖然在劇中大蛇丸沒有表明，但就他個人而言絕對知道是怎麼一回事。

既是如此的話，大蛇丸完全可以讓佐助喚醒六道仙人，進而讓羽衣告知其生前屍身所埋的具體位置。而後，再憑著二代或者四代的飛雷神之術進行轉移，片刻之間便能從羽衣的屍身上得到細胞，進而大蛇丸再透過得來的細胞將六道仙人以穢土之軀復活。所以在理論上講，大蛇丸本是可以將六道仙人復活的。

只可惜，復活羽衣的機會讓大蛇丸他自己給放棄了。為什麼要放棄呢？想必這多半是因為他想親眼見證一番佐助的風會吹向何方，又會不會停止。在劇中，彼時的大蛇丸曾經說過，在見到了仙人兜模仿自己仍舊以失敗而告終過後，他便對於自己所選擇的道路產生了質疑。而在見到佐助不曾模仿自己一絲一毫時，便是對對方身上所撩起的風深感興趣。所以，他主動放棄了復活六道仙人的機會，為的就是希望親眼看一看不曾模仿自己的佐助能走多遠，對方會不會成功等等。