守宮砂原理是什麼,一點紅真能辨女子貞潔?李時珍:真法可能失傳

文/商學野

在現代武俠小說之中,“守宮砂”這個東西出現的頻率很高。這是一種紅色的記號,像一顆痣一樣點在女性的胳膊上,被點了守宮砂的女性,如果是處子之身,紅色就永不褪色,但是一跟異性擦槍走火,這個小紅點就會神奇地消失。

金庸的作品中就有不少女性點著守宮砂,《神鵰俠侶》中古墓派的小龍女和李莫愁都有守宮砂;而《倚天屠龍記》裡,峨眉派的女弟子全部點了守宮砂,周芷若、紀曉芙包括滅絕師太都不例外。

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小龍女在被尹志平玷汙之後,手上的守宮砂消失,紀曉芙在被楊逍誘惑失身後,守宮砂也不見了,還被自己的師父和師姐發現,最後只能逃走。

守宮砂在小說裡出鏡率這麼高,那它在真實歷史上是怎麼發展的?真有這麼神奇的作用嗎?

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一、先秦方士的奇妙發明

關於守宮砂到底是何時出現,歷史學家們也沒有明確的答案,但根據文獻分析,一般認為它在西漢時期就有使用了。現存最早記載守宮砂的文獻,來自於“馬王堆漢墓”的殘存竹簡,上面就有關於用“守宮”染女子手臂的記載。

守宮二字其實指的是一種壁虎,至於守宮砂的具體做法,在古代則有兩種不同的步驟。

第一種做法比較古老,出自漢代的《淮南萬畢術》。

先找一隻守宮,將其放在罐子裡圈養,然後給它餵食的時候順便吃煉丹用的硃砂。當守宮吃了7斤硃砂的時候,把它抓出來放在搗藥的罐子裡搗碎,用它的體液點一點到女性的胳膊上就會保持鮮紅。紅點水洗不掉色,直到女子失身才會消失。

這種方式也被南北朝時期,南朝的醫學家陶弘景記載:

守宮喜緣籬壁間,以朱飼之,滿三斤,殺幹末以塗女人身,有交代事,便脫;不爾,如赤志,故名守宮。

西漢守宮砂的製作過程很有方術色彩,應該是先秦時期出現的。

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第二種記載比較晚,是宋代以後出現的,已經失去了方術的色彩,有點接近偏方。

這種方法不用硃砂,而是直接把守宮抓住,將它爪子裡的紅色小點挖出來,用這個東西點在女性的手臂上,也能起到檢驗女子是否守身如玉。

守宮爪子上的紅點其實是一味中藥,學名叫"臍紅香",在中醫中是一味上等藥材,能解毒,尤其是對民間的"五毒"很有作用。臍紅香做的守宮砂是否有檢驗處女的作用,李時珍在《本草綱目》裡其實是持反對意見的。

現代人認為“守宮砂”這種方法出自中醫,但是根據研究,守宮砂的創造者很可能是先秦時期的方士。先秦時期中國各地方士眾多,這些人都是修行煉丹想成仙的人,常跟各種蛇蟲以及礦石打交道,守宮砂使用的“守宮”、“硃砂”平常百姓很難接觸,所以它可能來自方士們異想天開的發明。

晉代人記載守宮砂這個法子是東方朔教給漢武帝的,東方朔雖然是真實存在的人,但是民間傳說他有法術,最後得道成仙。守宮砂出於東方朔之口,一定程度上也暗示了它其中的"玄妙"成分,有點巫術的味道。

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二、守宮砂的歷史發展

在封建男權社會,守宮砂一般出現在皇宮裡,或者是各種達官貴人的家庭中。統治階級的男性都將女性當做自己的私有財產,為了滿足自己的佔有慾,也為了保持自己家族的血統純潔,於是讓女人點上守宮砂,讓女性為自己守身。

這種看似歪門邪道的方式,並不是一直被廣泛使用,而是在宋代以後才越來越被提及。

在唐代,著名的藥學家蘇恭整理《唐本草》時,就對"守宮砂"發表過自己的意見。他寫道:"守宮又名蠍虎,以其常在吾壁,故名守宮。飼朱點婦人,謬說也。"由此可見在唐代時期,上層人士對於守宮砂這種邪門歪道是嗤之以鼻的,而且唐代的風氣比較開放,婦女地位較高,守宮砂只是書本上的歪理,在社會上並沒有出現模仿的痕跡。

但是到了宋朝就不同了,宋朝出現了“程朱理學”,尤其是朱熹這位聖人把女性的貞潔看得非常重要。他曾說過“

餓死事小失節事大

”這樣的話,宣揚“

存天理滅人慾

”,由此全社會對女性的壓迫越來越深。所謂的“貞潔”被士大夫們掛在嘴邊,貞婦烈女會修牌坊紀念,而不守婦道的女人則下場很慘。

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這時候守宮砂這個偏方開始越來越常見,守宮砂靈不靈沒人知道,但是文人墨客的各種記錄中,守宮砂的出鏡率非常之高。宋代的《續墨客揮犀》、《歲時廣記》,明代的《七修類稿》、《夜航船》這些著作裡都有對守宮砂的描寫,這是社會崇尚"守貞守節"文化的表現。

明朝的醫學家李時珍,在自己的《本草綱目》裡也記載了守宮砂:

點臂之說,《淮南萬畢術》、張華《博物志》、彭乘《墨客揮犀》,皆有其法,大抵不真。

但是李時珍後面又補充,這個法子不是不靈,而是“恐有別術,今不傳矣。”他對守宮砂的看法已經跟唐代蘇恭不同,不覺得這是無稽之談,而是認為“術不傳矣”,有點可惜之意。

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三、現代科學的分析

守宮砂這種封建糟粕到了現代,早被丟到了歷史的垃圾堆,但是出於學術研究的目的,學者們還是對這種東西做出了理性的判斷。

從生物學上看,守宮砂的原理從古到今都是不可能行得通的。

首先根據古方,守宮在被做成

守宮砂

之前,要吃下整整7斤的硃砂!我們都知道壁虎是吃昆蟲為生的,硃砂這種石頭在壁虎眼裡根本不是食物,往嘴裡塞都塞不進去。而且硃砂不僅難以消化,而且還有毒,壁虎吃下去就死了,又怎麼可能吃7斤呢?

其次,就算了吃了硃砂,壁虎也是不會變色的,生物吃下的色素會隨著消化道排出體外,除非是中毒了,否則它還是原來的膚色,碾碎了也沒用。

而從人類醫學上來講,異性之間的親密接觸不會影響女性生理的變化,就算是懷孕了,也不可能在手臂面板上顯示出來;而且人的面板除了刺青外,不可能有洗不掉的顏色。

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所以綜上所述,守宮砂其實更像是一種心理上的壓力,是一個無形的枷鎖。被點了守宮砂的女子就像被安裝了一臺監控器,一舉一動都在受監視,要好好安分守己,不敢做任何不規矩的事。

封建禮教吃人不吐骨頭,用一個無形的枷鎖就能毀掉一個女人的名聲,這在明清時期的小說裡屢見不鮮,一顆守宮砂就能殺死一個女人。今天看來,“守宮砂”是個可笑的鬧劇,是愚昧迷信的象徵,但是在古代,這個小小的紅點卻像一副手銬,裡面不知道包含著多少婦女的血淚。

參考資料:

1、《標準、背離、溯源——淺談古代女性貞操觀的形成與影響》,羅榮司

2、《守住那神聖的妙處:處女“貞操痣”考證》,白羽