茶竟是為了保命，“荼”與“茶”傻傻分不清楚

你好啊~

問你個事情

茶文化經過多年的演變，現在已規範化、體系化

但是小編一直有這麼一個疑問？？

茶文化是從何而來？是誰在記錄？體系是怎麼完備並流傳到現在的？

小編就是有這麼個毛病，這個問題要是得不到自己滿意的答案

小編就會渾身難受！！！

那閒言少敘，直接正題

說起茶起源，有很多版本，有說是起源在神農，也有說西周、西漢，唐等等

那小編就按照時間給屢屢

首先是神農說：

傳說茶的起源要追溯至公元前2700多年以前的神農氏時代。相傳神農是一奇人，他的肚子是透明，吃的任何東西他都能看到在肚子內的變化，有一天，神農無意間吃到以有毒的草，頓時天旋地轉，頭暈目眩，於是他靠在一顆樹下休息。這時一陣微風吹來，從樹上吹下來幾片葉子。神農看著落下來的綠油油的葉子，思考了片刻，邊撿起兩片放嘴裡咀嚼，沒想到一股清香油然而生。頓時神清氣爽，一身不適一掃而空。在看肚子裡。那葉子從上到下，從下到上，到處流動洗滌，就像在肚子裡檢查什麼，於是神農想了想這葉子有這種奇效不如就叫“查”吧。而神農長年累月地爬山涉水，嘗試百草，每天都得中毒幾次，全靠茶來解救。但是最後一次，神農來不及吃茶葉，還是被毒草毒死了。有沒有覺得這個傳說很神奇。

歷史上第一個提出神農氏為茶祖的人，是茶聖陸羽的《茶經》，文中明確指出：“茶之為飲，發乎神農氏，聞於魯周公”。而斷定神農氏的依據是《神農本草經》和《神農食經》。前者載：“神農嘗百草，一日遇七十二毒，得荼而解之。”後者載：“茶茗久服，令人悅志”。這一傳說一直流傳到當代。不過據今人考證《神農食經》成書在漢代以後，所以飲茶始於上古原始社會只是傳說，不是信史。

說完神農下面就說說商周西漢

商周是根據東晉常璩所撰《華陽國志·巴志》

書記載：巴子國“土植五穀，牲具六畜。……荼、蜜、靈龜、巨犀、山雞、白雉、黃潤鮮粉，皆納貢之。其果實之珍者，樹有荔枝，蔓有辛蒟，園有芳蒻、香茗。”

常璩明確指出，納貢的“芳蒻、香茗”不是採之野生，而是種之園林。而香茗就是指茶。

這麼看生活在陝西南部的古代巴人才是中國最早用茶、種茶的民族

那麼距今至少已有3000餘年的用茶歷史

好古老的樣子

西漢則是根據清代郝懿行在《證俗文》中指出：“茗飲之法，始見於漢末，而已萌芽於前漢。司馬相如凡將篇有荈詫，王褒僮約有武陽買茶。”郝懿行認為飲茶始於東漢末，而萌芽於西漢。在穩重說到“王褒僮約”則是王褒在《僮約》中有“烹荼盡具；武陽買荼”；

知識點！！

“荼”怎麼念？

仔細看哦，它的字形和“茶”很像，但不是一個字哦！、

這個字念“tú”

而飲茶起源之所以到現在還有各種假說，其主要原因也是在此，在唐代以前無“茶”字，而只有“荼”字的記載。

直到唐代開元以後，中國的“茶道”大行，飲茶之風瀰漫朝野，宋承唐代飲茶之風，日益普及。茶聖陸羽有著《茶經》一書，方將荼字減一畫而寫成“茶”，因此有茶起源於唐代的說法。

但是在中國歷史中，荼這個字並不是單指茶葉的，比如關於《詩經》中，記錄的“誰謂荼苦，堇荼如飴”，但根據考證這裡的荼與茶葉無關，而且全書也沒有談及到茶葉。

由於歷史是不可能被還原的

所有對歷史的復原，都是建立在文獻和研究基礎上人為的想象

而茶葉的歷史起源，是不可能“duang”的一下，突然走進人們的生活的

小編更願意相信是先人經過不斷的嘗試和使用，動態的發展過程，才讓茶葉走進了人們的生活中。

古人賦予“茶”字很多美好的含義

其中有兩種解字說法流傳最廣：

第一種，以“茶” 字象徵長壽。“茶”字的草字頭與“廿”相似；中間的“人”字與“八”相似；下邊的“木”則可分解為“八”和“十”。將由“茶”字分解出來的“廿”加上“八”再加“八十”等於108。 因此，古代文人把108歲的老人稱為“茶壽老人”。久而久之，“茶”字被用來代表長壽的意思。

第二種，以“茶”字倡導迴歸自然。“茶”字可分為草字頭以及“人”和“木”三個部分，“人”在草之下，木之上，即為茶，愛茶人將其解為：人在草木間，孰能不飲茶，同時也有倡導人們迴歸自然的意味。

俗話說

文士七件寶：琴、棋、書、畫、詩、酒、茶；

開門七件事：柴、米、油、鹽、醬、醋、茶；

足見茶在中國古代日常生活中的地位。

雖然今天世界上很多地方都出產茶葉，

也有飲茶的傳統，但最初都源自於中國。

世界上最早發現茶樹和栽培茶樹，使用茶葉的國家是中國。

茶葉伴隨著古老的中華民族走過了漫長的歲月。

開啟中華五千年的文明發展書卷，

幾乎從每一頁中都可以嗅到茶的清香。

茶不僅是一種飲品，更是一種博大精深的文化；

茶文化是中國傳統文化的重要組成部分，也是中華文明長河中的一顆璀璨明珠。