科技是為人而生的，但也永遠替代不了“人與人”
“大資料技術與社會對‘人’認知的發展”
隨著網際網路的快速發展，我們進入以大資料為代表的資料資訊時代。
大資料的出現，便捷人們的生活，智慧化外在生活環境，自然不在話下。
但大資料在關於“人本身的認識”上，為人類帶來了什麼？
我想說：大資料對人本身的認識，對人深層次的需求還在“蝸行牛步”的狀態中
。
在不斷進步的創新技術中，本作為主體物件的人，卻愈發成為被動接受的存在，推動技術發展的前沿者們，彷彿忘記
技術再怎麼發展也是為人而生，技術再怎麼發展也替代不了“人與人”
。我們就透過大資料的“做不到”來聊一聊，當代高新技術與人。
“多層次的人”
每個人都是多層次的，有外在的內在的和潛在的，試問大資料能捕捉到哪個層面？
“身”
“身體”層面，是人的基本屬性，如個人資訊、基礎需求、日常行為、等固有規律性的表面展現，大資料對於這些屬性的資料化並做出計算後的準確判斷，
自然“遊刃有餘”
。
“明尼蘇達州一家塔吉特門店被客戶投訴，一位中年男子指控塔吉特將嬰兒產品優惠券寄給他的女兒——一個高中生。但沒多久他卻來電道歉，因為女兒經他逼問後坦承自己真的懷孕了。塔吉特百貨就是靠著分析使用者所有的購物資料，然後透過相關關係分析得出事情的真實狀況。”
“心智”
“心智”層面，是人的偏好選擇、世界觀、價值觀等，這些都會影響人們的選擇。
大資料在這個層面就開始“笨頭笨腦”了
。
“點開過什麼內容，就不斷推送同一種內容，再繼續點開的話就會越來越頻繁地出現，導致最後只能看見這一種內容。比如刷知乎，之前點開過關於貓的提問看了一會兒。接下來往下刷就都是貓的各種提問，甚至反覆出現同一個提問。我不想在同樣的資訊裡打轉啊！
我想看到多樣多彩的世界，AI卻要把我關在小圈子
。”
——來自“某知乎使用者”的吐槽
“靈魂”
“靈魂”層面，更多是抽象的難以訴說的，該層面的行為是難以被旁人理解的，是人精神層面一個昇華的存在。這是不可衡量和固化的。而
大資料只能做到“遙不可及”
。
“餘華的小說《活著》裡：無依無靠的福貴決定去買一頭牛，來幫助自己幹活。到了牛場的他，本應該選一頭健壯的牛，但他在猶豫再三後卻買了一頭快死的老牛。作者對這個行為的解讀是 ‘福貴與現實的和解’ 。”
透過大資料的這些“能與不能”，其實也側面反映出了當下社會對人的認知就僅限於“身的層次”。
你是教師，哦是教師啊！他是博士，哦是博士啊！難道你、我、他就僅限於此身嗎？
最典型的一個現象就是：“有學歷和沒學歷”的社會標榜，大部分人的認知便是“有學歷就是人才，沒學歷就是庸才”，以至於當下社會很多人“不是為了學習而學習，是為了學歷而學習”，這就是當下社會對於人對認知侷限於“身”的表現。
“2010年7月中國第一職業經理人、“打工皇帝”唐駿深陷“學歷造假門”，方舟子微博中以多項證據指出唐駿的“美國加州理工大學計算機科學博士”學位系造假。2012年6月，在北京大學的一場講座中唐駿為“學歷門”事件道歉。”
其實，不管唐駿有沒有這張“高學歷文憑”都不影響他的傑出才能。但社會對“人”對認知僅限於“身”，決定了他“需要”這個造假。
社會對人“心智”層面的認知都如此淺薄， 更別說靈魂層面的認識，在“人類認知資訊庫”裡簡直“無跡可尋”。
“人的無數個行為畫像”
從行為來看：消費者、生產者、組織者、服務者。。。
從角色來看：工程師、教師、警察、父母、孩子。。。
人有無數個行為畫像，這些畫像並沒有邊界，而是交融在一起的，他們影響人的複雜情感、豐富情緒，最終產生選擇。而大資料收集的只是人們刻板化的行為，對於大範圍預測能保證一定的準確性，但隨著範圍越小，大資料對人的選擇預判便越模糊。
“假設推斷：
一個角色行為（消費者）：大資料根據消費者的愛好習慣等資料，迅速做出準確的藍色運動型SUV汽車推送——購買
兩個角色行為（消費者、伴侶）：大資料根據消費者的愛好習慣等資料，迅速做出準確的藍色運動型SUV汽車推送——不購買（原因：物件不喜歡藍色）
三個行為角色 。。。”
大資料在“無數行為畫像”上栽的跟頭，不也映射出人類社會中大部分人對一個人的瞭解僅限於他（她）某些時刻的畫像，這就造成了互相的片面理解，所以一個人
“
行為畫像”的重要性不言而喻。
那麼，這麼多行為畫像，哪一個最重要？我們如何做到深層次的行為畫像定義？
