俗語“親家登門，不值半文”有無道理，折射了怎樣的人情觀念？

文·段宏剛

“親家”是指夫妻的雙方父母對對方父母的稱呼，比如，父親、母親就是岳父、岳母的親家，反過來亦然。在某些語境下，親家特指父親母親對岳父岳母的稱呼。

據《新唐書》記載，親家這個稱謂由唐玄宗李隆基最先叫出口，唐玄宗有個女兒名叫“新昌公主”，後來嫁給當朝宰相蕭嵩的兒子蕭衡，實際上是把蕭衡招為駙馬，蕭衡入宮後，把母親賀氏也接到皇宮居住。因為同住在皇宮，李隆基經常能見到賀氏，見面後，就把賀氏稱作“親家”，由此，親家一詞流傳下來直到今天。

由於親家的關係比較特殊，千百年來形成許多相關的俗語流傳於世，如：

親家母，婆婆媽媽。

瞎貓碰著死老鼠，騎牛撞見親家公。

婆家上門大似天，親家登門不值錢。

在眾多關於親家的俗語裡，最有名、流傳最廣的莫過於

“親家登門，不值半文”

。

從以上幾個民間俗語表達的意思可以看出，跟親家有關的俗語大多含有貶義，貌似在告訴人們親家在主人眼裡的地位並不算高。

“親家登門，不值半文”的字面意思很好理解，意思是說：

親家如果上門來做客，不值得主人隆重款待。

如果以字面意思來理解這句俗語，很顯然，就誤解了它的本意。

這句俗語實際上折射出了深層次的人情觀念，以我的理解，主要有兩層。

其一，親家之間的關係既特殊又重要，

也很複雜，

處理起來比較

棘手

，不像其他親戚關係處理起來那麼簡單

，

當事人

不容易把握好輕重好壞

的尺度。

畢竟，親家關係是因為自家孩子跟對方孩子結為夫妻關係後，自然建立起來的一種親戚關係，跟舅舅、姨媽、叔伯、姑姑等親戚比起來，親家之間在平常的交往上可能並不多，許多親家之間一年裡可能見不上一次面。交往少了，在親密度上就顯得比較生疏。

所以，當見面後，雙方都會客客氣氣、恭恭敬敬，完全沒有親戚之間的那種親密感，以及由親密感所帶來的隨意、輕鬆的交往氣氛。

在這種氣氛下，會導致親家之間形成一套約定俗成的相處方式，如果對方沒有婚喪嫁娶等重要事情時，另一方基本上是不怎麼往來的。

若來往頻繁，很有可能因為一些小事情產生摩擦，導致關係緊張起來，這是雙方都不願意看到的。所以，通情達理的親家之間，在平時很少登門做客。

如果結合當今的現實生活，就更能理解這層意思。

如今，男方結婚時，要置辦房子、車子，還要給女方家一筆彩禮，這些花費會掏空男方家。一些女方家甚至不顧男方家的實際情況，要求什麼都得置辦齊全，男方家只能咬牙照做，這無形之中加重了男方的家庭負擔。如果媳婦娶過門後，脾性不好，讓男方家的其他成員並不是很滿意的話，很容易讓男方家的人產生憋屈、窩火的心理。

若孃家人來做客，兩家人坐在一起侃侃而談，容易發生言多必失的情況，最終鬧得不愉快。面對親家，再有智慧的人也很難處理好這層關係，所以，多見不如少見。

其二，把親家關係處理得很妥當，完全處理成直系親屬關係的人，在對待親家的方式上，又是另一番境界了。

俗話說：不做親是兩家，做親後是一家。

畢竟，兒女是父母親的心頭肉。為了出於對自己兒女的考慮，許多親家會對兒媳或女婿加倍的好，因為在他們看來，人都會將心比心、投桃報李，越是對兒媳或女婿好，女婿或兒媳就會把這些好反饋到另一半身上，讓小夫妻的關係更加融洽。

到時，看到自己兒女如此幸福，親家也會由衷的欣慰，親家之間的關係自然也會很親密。

關係一旦親密，相處的境界就不一樣了，就省去了場面上的客套，親家如果登門拜訪，主人就不會講究那麼多，沒有必要像招待貴賓一樣去招待，就像對待自家人的態度一樣，一切隨意，怎樣招待都可以，親家也會識趣，不會計較什麼，更不會無理取鬧。