為何齊桓公一死，齊國就讓出了霸權？並非內亂所致，而是另有原因
公元前643年冬十月初七日，被病痛折磨許久的齊桓公，
孤獨地死在了宮中
，
此時，齊國的五位公子正在相互攻殺，忙著奪取國君之位，
以至於齊桓公的屍體躺在床上，卻無人為其殮屍入棺……。
整整兩個月後，蛆蟲都爬出了門外，寂靜無人的齊國王宮才迎來新主人——
長衛姬所生的
公子無詭
，在易牙、豎刁的幫助下，最終繼承了國君之位，
這才將齊桓公殮屍入棺，並訃告諸侯桓公已死，
然而這場內亂並沒有就此停止，
諸侯們並不買賬，他們不認可新君無詭，
三個月後，宋襄公聯合衛、曹、邾等國，護送齊國太子歸國繼位，齊國人很害怕，殺死了無詭，
公元前642年五月，
太子昭
繼位為齊君，這就是齊孝公，
八月，齊桓公才被埋葬
……
一代霸主竟落得如此淒涼的結局，不免讓人唏噓不已，
更讓人感嘆的是，隨著齊桓公病亡，
齊國的霸業也隨即分崩離析，不復存在。
究竟是什麼原因，導致向來強盛的齊國這麼迅速就
讓出了霸主權柄？
不少人說，這是
齊桓公晚年聽信奸佞、昏庸無道，以至於齊國在他死後便陷入了內亂之中，
給了別的諸侯國坐大的機會，
不過，這只是表面原因，其實早在
齊桓公晚期，
看似仍坐擁最強國力的齊國，已有衰退跡象，
即使沒有內亂，早晚也會讓出霸權。
01
不拘泥於“周禮”的齊國
西周初期，
姜尚
因助武王伐紂有功，受封於齊地，建國於營丘，也就是
齊國
。
營丘
曾經是許多古老氏族部落活動的地方，
少昊時
爽鳩氏
始居此地，後來是夏朝諸侯
季蒯氏
，之後是殷商的諸侯
逢陵氏
，
後來是殷商的支族
蒲姑氏
，最後才是姜尚。
這意味著，
齊國被眾多
古老氏族部落及殷商遺民
的包圍，
姜尚初到此地不得不接受當地的
東夷文化和殷商文化
，
所以，不同於
“周禮盡在”
的
鄰國魯國
，姜尚到了齊國後
“因其俗，簡其禮”，
並沒完全搬用
周禮
，
就拿春秋時期齊國的婚姻關係來說，仍然保留著過去一些原始婚姻的因素，
齊襄公
，與妹妹文姜私通，
爆發了當時一樁“醜聞”
，
世人諷刺這是“雄狐綏綏”的獸行，就連無辜被“綠”的魯桓公也未能倖免，眾人指責他對妻子管教不嚴所致，
這也說明齊襄公的婚姻觀念，受到了原始
“兄妹婚”觀念
的影響，他並不覺得這有違人倫，
哪怕這是周禮的禁忌，還為此事勒死了前來做客的魯桓公……。
另一方面來說，正是受齊國這種
“其俗寬緩闊達”
、不拘泥於周禮的思想風氣薰陶，
當其他諸侯國在人才甄選、任用中，依然還停留在
先“親親”（
近親
），後“尊賢”（
選士、俊士、造士
）
的做法時，
齊桓公率先打破了舊有的傳統，破格重用
管仲
這樣
“不知禮”
、
未經國學培養
的人才。
不可否認，齊桓公這一舉動可謂十分大膽，尤其是管仲還算是他的“仇人”，
並且管仲年輕時屬於一個
“失敗者”
，
經商虧本、做官被罷免、從軍入伍又十分怕死，表現得實在不怎麼樣。
02
小白與管仲的糾葛
在齊桓公上臺前，齊國虛弱得要求助於鄭國來驅除北戎，國內也混亂不堪。
齊僖公死後，由長子齊襄公繼位。
齊襄公
不僅昏庸、好酒色，對諸位兄弟的猜疑心也很重，以至於兩個弟弟公子糾和公子小白外逃避難，
