胡皇后無過，朱瞻基為何堅持廢掉她，這樣是好是壞
俗話說，每一個成功男人的背後，都有一個默默支援他的好女人。在古代，皇帝要想一心一意處理好國家大事，也必須有一個賢良的女人，在背後默默支援他，同時幫助他打理好六宮之事，這個女人就是皇后。
有“明君”才會有“賢后”，因為皇后作為國母，對皇帝有著規勸之責，假如皇帝昏庸，那麼皇后再怎麼忠言逆耳，也是無濟於事，說不定還會面臨被廢的危險。
而有了“賢后”才更容易出現“明君”。皇帝每天打理國家大事，要是沒人幫他管好“家事”，后妃整天只知道爭風吃醋，皇帝哪裡還有心情處理國家大事，光是面對這些瑣碎的“家事”，就足夠令人頭疼了。
因此，“明君”與“賢后”是相輔相成的，如果二者同時出現，那麼當時的背景，一定是國家強盛，百姓富足。歷史上的明君不在少數，賢后也有很多，而賢后比較集中的朝代，就要說到明朝了。
說起明朝，有的人認為，這是由漢族建立的最後一個封建王朝，是值得肯定的。但有的人卻認為，明朝皇帝多“奇葩”，並不值得過多炫耀。但不管怎麼說，明朝的賢后，確確實實沒得黑。
朱元璋與馬皇后，是明朝第一任帝后。朱元璋為人喜怒無常，很容易動怒，可每次他生氣的時候，只要馬皇后一勸，很快就好了。有時候朱元璋發怒，要處置某位大臣，也是馬皇后規勸，才保住大臣性命。馬皇后無疑是一位賢后，但如果朱元璋不是明君，又怎會聽得進馬皇后的規勸呢？
朱棣雖然篡位是事實，但他是位好皇帝也是事實。在他的背後，也同樣有一位賢后的支援，就是徐皇后。
徐皇后是明朝開國功臣徐達長女，是朱元璋親自選中的兒媳。朱棣登基後，徐皇后知道後宮不得干政，於是她設宴款待大臣的夫人，並對她們說：“婦之事夫，奚止饋食衣服而已，必有助焉。朋友之言，有從有違，夫婦之言，婉順易入。吾旦夕侍上，惟以生民為念，汝曹勉之。”
不僅如此，徐皇后還親自摘錄《女憲》、《女誡》等編成一本《勸善書》，頒行天下。正是因為有了這樣一位賢良的妻子，時時規勸朱棣，他才能時刻保持清醒，從而創造出“永樂盛世”。徐皇后去世後，朱棣也再沒有立過後。
朱高熾的原配張氏，是朱棣與徐皇后為兒子挑選的太子妃，朱高熾即位後，冊封張氏為皇后。史書記載：“後始為太子妃，操婦道至謹，雅得成祖及仁孝皇后歡。”可見張皇后也是個賢良的女子。
張皇后輔佐三代帝王，到了明英宗時期，她已是太皇太后。明英宗朱祁鎮寵信宦官王振，而張太皇太后在時，王振雖然得寵，卻也始終不敢擅權。
後世對於張皇后的評價很高，比如明朝史學家何喬遠，就曾這樣評價她：“張太后當宣英之際，可以預政而不預政，視漢唐女主何如哉。”
朱瞻基的原配胡善祥，是由祖父朱棣、母親張氏（當時為太子妃）為他挑選的，特別是張氏，十分喜愛胡善祥，因為她：“天性貞一，舉止莊重，頗有賢名。”
朱瞻基即位後，胡善祥被封為皇后。一直以來，胡皇后都恪盡己守，以賢聞名天下。但是在宣德三年，朱瞻基卻突然昭告天下，要廢掉胡皇后。而且雖然是宣德三年才宣佈，可這件事在朱瞻基剛即位的時候，就已經開始謀劃了。
要知道，明朝在朱瞻基之前，還沒有皇帝廢過後，再說胡皇后十分賢德，也沒犯過什麼錯，為何朱瞻基要堅持廢掉她呢？
一、長輩插手婚姻
胡善祥雖然賢德，可她並不是朱瞻基親自看中的，而是由長輩安排的。朱瞻基在永樂九年，就被祖父朱棣立為皇太孫，也就是說，他將來註定要繼承皇位。既然如此，他的皇太孫妃，就必須要是個賢良淑德的女子，就像明朝前幾任皇后一樣。
朱棣和太子妃張氏既然都看中胡善祥，就說明她的確符合皇太孫妃的條件，且具備將來母儀天下的資格。但也是因為這樣，讓朱瞻基心裡很不舒服。
或許有人會說，朱棣、朱高熾的皇后，都是由長輩安排的，可她們照樣成為賢后的典範，並且與皇帝也感情深厚，為何到了朱瞻基這裡，他就如此矯情了？古代婚姻本就以“父母之命”為主。
這隻能說明，人與人之間不同。朱棣和朱高熾兩父子，都能做到和妻子相敬如賓，但朱瞻基的性格與祖父、父親不同，他更希望自己的正妃，能夠由自己選擇。很明顯，胡善祥不是他心中的人選。
二、寵愛孫氏
胡善祥不是朱瞻基心中的正妃人選，是因為他心中早已有了喜歡的人，那就是孫氏。
孫氏的父親孫忠，在永城縣當主簿。因為朱瞻基的外祖母，也是永城縣的人，她聽說孫家的女兒賢德，於是推薦她進了宮。靠著這一層關係，孫氏一進宮，朱棣就讓兒媳張氏，親自教導她宮中禮儀。
孫氏剛進宮的時候，只有十餘歲，卻也得到機會與朱瞻基相處。久而久之，兩人感情愈發深厚，朱瞻基便深深愛上孫氏，一心想娶她為正妃。
不久之後，朱棣為孫子挑選皇太孫妃，朱瞻基十分希望孫氏能夠中選，可是因為長輩更喜歡胡善祥，所以她就成為皇太孫妃，而孫氏只封為皇太孫嬪。朱瞻基即位後，就一直想找個機會，把胡皇后廢掉，改立孫氏為後。
三、胡氏無嫡子
可是左等右等，胡皇后始終沒有犯錯，這讓朱瞻基找不到藉口廢后。思來想去，朱瞻基便只有利用兩點，來達到他廢后的目的。第一是胡皇后無子，第二是胡皇后善解人意的性格。
明朝有祖訓，必須“立嫡立長”，因此皇帝不必糾結於立儲的問題。前幾任皇后之所以地位無人能夠撼動，主要因為她們同時滿足三個條件：一是與皇帝感情深厚，二是她們本身賢德，三是她們都誕下嫡子。
可是這三個條件，胡皇后只滿足一條，就是賢德。朱瞻基本身寵愛孫氏，所以與她感情並不深，還有就是胡皇后只生下兩個公主，沒有誕下嫡子，這讓她處境很是尷尬。
最關鍵的是，偏偏孫氏又為朱瞻基生下長子，也就是朱祁鎮，這更讓胡皇后地位受到威脅。抓住這一點把柄後，朱瞻基便接著利用胡皇后的善解人意，勸她主動遜位。
胡皇后自然知道丈夫的用意，而自己也的確沒有誕下皇子，於是只能答應了。就這樣，朱瞻基便正式下詔，廢黜胡皇后。可憐的胡皇后，也成為明朝第一位廢后。
史書記載：“後無過被廢，天下聞而憐之。”也就是說，胡皇后無過被廢，天下百姓都很同情她。不僅如此，就連朱瞻基本人，後來也感到後悔：“宣宗後亦悔。嘗自解曰：‘此朕少年事。’”
那麼胡皇后無過被廢，這件事對她來說，到底是好是壞呢？
我個人認為，是好事，為何這樣說呢？我們可以參考朱祁鎮的皇后錢氏。
錢皇后也是長輩為朱祁鎮選的，這個長輩就是他的祖母，朱瞻基的母親張氏。也就是說，朱瞻基、朱祁鎮兩代皇帝的原配妻子，都是張氏選的。這就是我認為，可以參考錢皇后的原因之一。
另外，錢皇后也沒有為皇帝生下兒子，這也是與胡善祥相同的一點。唯一不同的是，朱祁鎮並沒有選擇廢后，反而對錢皇后很是珍惜。
土木堡之變發生後，朱祁鎮被瓦剌俘虜，錢皇后為了贖回丈夫，不惜將自己所有私產變賣。可惜這點錢，只是杯水車薪。沒有辦法的錢皇后，只能日日夜夜祈禱上蒼，丈夫能夠平安歸來。
因為天天跪在佛堂祈求，累了就直接睡在地上，導致她的一條腿殘疾。因為整日以淚洗面，她的一隻眼睛也哭瞎了。好在上蒼聽見了她的禱告，一年之後，朱祁鎮被平安放了回來。
可是一回來，他們一家人就被朱祁鈺軟禁起來。在被軟禁的七年時間裡，錢皇后不僅對朱祁鎮不離不棄，還靠著她做針線活，才勉強維持了一家人的生計。景泰八年，奪門之變發生，朱祁鎮復位。
復位後，朱祁鎮排除萬難，堅持復立錢氏為後。在臨終前，朱祁鎮最放不下的，就是妻子錢皇后。因為錢皇后無子，太子朱見深是貴妃周氏所生，他害怕錢皇后會受到苛待，於是叮囑太子：“皇后名位素定，當盡孝以終天年。”
之後，朱祁鎮又囑託大學士李賢：“錢皇后千秋萬歲後，與朕同葬。”為妻子安排好一切後，朱祁鎮才安心閉上了眼。
即使朱祁鎮這樣為妻子安排，甚至留下遺詔，要錢皇后與自己同葬。然而他去世後，錢皇后的日子仍然過得很不容易。朱見深的生母周太后，處處要壓錢太后一頭，朱見深自然也時時站在母親這邊，沒少苛待嫡母。
錢太后去世以後，周太后堅持不讓她與朱祁鎮合葬，還好群臣紛紛站出來為其說話。可到了最後關頭，周太后仍然讓人故意將墓道挖錯，還把通往朱祁鎮的那條墓道給堵了。
由此可見，如果朱瞻基當初沒有廢后，那麼胡善祥晚年的日子，也不見得就過得幸福。孫貴妃是個有心機的人，當初朱瞻基想廢后，她就假意說道：“後病痊自有子，吾子敢先後子耶？”這句話讓朱瞻基堅定了廢后的心。
如果朱瞻基沒廢后，等到朱祁鎮即位後，孫貴妃是否也會像周太后一樣，想方設法打擊胡善祥呢？而朱祁鎮是否也會幫著生母，而去苛待嫡母呢？
相反，胡善祥被廢后，雖然沒了以前的尊貴身份，但婆婆張氏一直對她很好。張太后每次設宴時，都會邀請胡善祥參與，同時總讓她居於孫氏之上，這讓已經成為皇后的孫氏，心裡很不是滋味。
在張太皇太后去世的第二年，胡善祥也去世了。也就是說，雖然她沒了皇后之位，但在之後的生活中，一直受到婆婆的照顧，也算生活得無憂無慮。可如果還是皇后，就要繼續參與到宮鬥中，後來的結局就難以預料了。
當然，歷史沒有如果，我們不能確切判斷，如果朱瞻基沒有廢后，對胡善祥是好是壞。而即使朱瞻基廢了一位賢后，我們也不能否認，他的確是位好皇帝。同時我們也不能因為胡善祥被廢了，就否認她是一位賢后。
（參考文獻《明史》《明實錄》）
