世界聞名的流浪民族《卡門》創作靈感的來源，遍佈歐洲的吉普賽人

傳說波斯王巴哈拉姆古想讓臣民高興一下，便寫信請求印度統治者莎古爾派遣10，000名吉普賽人到波斯來。

當吉普賽人攜帶樂器到達波斯後，巴哈拉姆古賞給他們每人一頭牛、一頭驢和足夠的麥子，讓他們安家務農。波斯王命令吉普賽人免費為窮人表演，以此作為對他的報答。可是吉普賽人屠宰了耕牛，吃掉了麥子，一年過後什麼也沒有剩下。

波斯王一怒之下放逐了吉普賽人。穆罕默德·迪伯·阿布·塞林姆儲存的珍貴文獻中有一個吉普賽人的故事，

故事中有這樣的描述：“從此以後，吉普賽人便一直到處流浪。他們沒有家

，沒有得，只是以狗作伴，還有狼到處尾隨。”

塞林姆不太清楚其祖先是如何來到耶路撒冷的，但許多學者相信吉普賽人確實源出印度。塞林姆是幾百個吉普賽人的首領。他們居住在耶路撒冷舊城穆斯林區的普通石頭房子裡。

耶路撒冷的吉普賽人像世界上其他幾百萬吉普賽人一樣，儘管現代價值觀念吸引了年輕吉普賽人並侵蝕了吉普賽人的語言和傳統，但仍然受到鄰居的猜忌。

塞林姆領導的部落的成員在過去的漂泊生涯中是傳統的哈達林（即鐵匠）。他們騎著毛驢漂游，修理農具和釘馬掌。在約旦河西岸的村莊裡有一些吉普賽人仍操鐵匠舊業。

這些鐵匠十分輕視人數更多的賣藝的吉普賽人——萊卡金。這些萊卡金中現在有上千人居住在加沙，其他的人則周遊約旦、敘利亞和黎巴嫩。

塞林姆抱怨說，萊卡金給吉普賽人帶來很壞的形象。因為男人除了伴奏外幾乎什麼事都不做，而女人則為顧客跳舞或幹一些更為放蕩的事情。

耶路撒冷城吉普賽人五光十色的時代消逝了。塞林姆說，他和他的部落儘管屬於穆斯林，除了講自己的語言外也講阿拉伯語，但他們仍然受到阿拉伯人的歧視。“我不敢在大庭廣眾之下講吉普賽語，因為阿拉伯人會拿我取笑，所以我只能在家裡講。”