明日元宵節，多地或遇雪打燈景象，民間認為雪打燈非吉兆，為何？

明天就是民間傳統的元宵佳節了，俗話說：“正月十五年事盡，璀璨花燈鬧元宵”，元宵佳節的到來，預示著年事將盡；人們透過正月十五吃湯圓，耍社火，猜燈謎，觀花燈的方式將年事推向另一個高潮，以此表達對新年美好的祈願和祝福，自此開始新一年的正常生活；因此，正月十五是僅次於春節的隆重節日，民間對這一節日也尤為重視。

說到正月十五，不得不說說花燈；因為在人們的印象中花燈是正月十五標誌性的節日符號；民間自古以來就有正月十五點花燈，觀燈鬧元宵的傳統習俗；花燈也叫燈籠，它是舊農耕時代的文化產物，也是一種傳統民俗工藝品；主要以竹篾或細木作骨架，以紙張或絹絲為外皮，中間輔以蠟光，舊時主要是一種照明工具；花燈起源於西漢，興盛於隋唐，並延傳數千年至今；花燈除了有照明的作用以外，還兼有生活功能和藝術特色；舊時也用它來酬神娛人，多

見

為隆重節日營造氛圍；比如春節，元宵節或嫁娶時用於增光添彩，祈福納祥。

而正月十五鬧花燈的傳統習俗源自於一個美麗的神話傳說，相傳上天有一隻神鳥，獨得天帝寵愛，常陪伴在天帝左右，博取天帝歡悅；有一年春節，神鳥看到人間到處充滿了歡樂喜慶的節日氛圍，甚是好奇，於是偷偷離開天庭降落民間；但是神鳥被民間不知情的獵人射死了，天帝大怒，於是命天兵在正月十五這天到民間放火；天帝的女兒心生憐憫，不忍看到民間生靈塗炭，於是偷偷將這一訊息告訴了民間。

民間有一位老者想到了一個對策，他讓民間百姓在正月十五這天夜晚，家家戶戶在戶外點起燈籠，燃燒篝火，點燃爆竹，將人間裝扮的燈火通明，像極了熊熊燃燒的火焰；等到了正月十五這天夜晚，天兵從天上看到民間通紅一片，並不時傳來煙火燃燒發出的噼噼啪啪的聲響；天兵以為民間已經著火，不用再到民間放火了，於是稟報了天帝，天帝大悅；自此民間也保住了生命和財產，為了感恩天帝女兒的仁善之舉，民間繼續在每年的正月十五這天點花燈，燃燒篝火，以此紀念天帝女兒的善舉。

但是正月十五這一天，並非每年都會圓月如盤，星光點點；比如有些年份裡，會遇到正月十五雲遮皎月，雪打花燈的景象，民間也將正月十五雨雪紛紛撲打花燈的自然氣候現象稱為雪打燈；故此民間也有“八月十五雲遮月，正月十五雪打燈”的俗語說法；意思是如果八月十五這天的圓月被雲層遮擋，暗喻八月十五這天夜晚是個陰雨天氣；那麼，來年的正月十五這天出現雪打燈的機率極大，暗喻正月十五這天夜晚會有雨雪飄落。

因為舊時民間觀點認為，四季輪迴，氣候變化是存在一定的韻律關係的；韻律關係是指當一種氣候現象發生後，在若干天以後還會出現與之對應的氣候現象；這個若干天民間公認為30天，60天，或者120天，150天不等；而八月十五與正月十五相隔正好150天，與八月十五雲遮月對應的氣候韻律正好是正月十五雪打燈；故此民間廣為流傳“八月十五雲遮月，正月十五雪打燈”的氣候呼應關係。

由於我國地域寬廣幅員遼闊，南北各地氣候差異較大；雲遮月或雪打燈的氣候現象並非在各地都能同時出現，也非每年都會存在雲遮月或雪打燈的景象；比如今年正月十五，在北方部分地區或將出現雪打燈的景象；因為據權威氣象部門最新預報，在今年的正月十五這天，北方大部分地區將有中到大雪，區域性暴雪；正月十五雪打燈的美麗景象或將在北方部分地區成為現實，北方朋友們或將有幸遇到雪花紛飛雪打燈的人間盛景。

之所以將雪打燈的景象稱為人間盛景，除了雪打燈的自然氣候現象並非每年每地都有的因素之外，主要是雪打燈能夠給人們帶來不一樣的賞燈體驗；比如在“火樹銀花不夜天”的元宵之夜，人們在燈火通明之處，看雪花簌簌飄落在花燈之上，雪花撲打花燈還會發出噼噼啪啪的聲響，像極了遠處傳來的爆竹聲音，這種看雪賞燈的愜意非殤雪孤燈所能比擬的；故此雪打燈的景象引來無數詩人感懷抒情；比如民間有“正月良宵雪打燈，飛花絮舞更多情；彩燈焰火琳琅目，一派祥和盛世風”的佳句傳頌；也有“銀裝素裹雪打燈，人前花後已是春”的千古絕句。

在少數民間地區，還有“正月十五雪打燈，當年糧食好收成；正月十五雪打燈，一根穀穗打半升”的地方俗語說法；意思是正月十五出現雪打燈的景象，預示當年糧食將獲取豐收，一根穀穗將能收穫半升糧食，雖然說法有些誇張，但能體現出雪打燈的年份裡將會出現不錯的年景；那麼，雪打燈現象真如俗語所說是一種豐收之兆嗎？其實不然，說雪打燈是風調雨順五穀豐登的吉祥之兆是對雪打燈現象的一種誤解；其實農人眼中的雪打燈沒有詩情畫意，也沒有雪下賞燈的閒情逸致，而是對雪打燈的出現充滿了憂患意識；為何民間認為雪打燈並非吉兆呢？這裡面主要有兩個方面的原因：

一是，正月十五本應是民間感恩天帝之女免遭人世間受到火患生靈塗炭的仁善之舉，特此設立的紀念日；正月十五的民間，

也

本應該呈現出燈火通明，花燈璀璨的喜慶祥和盛景；但是遇到雨雪紛紛雪打花燈的時候，會致使花燈破損，燈火熄滅；民間到處呈現出殘燈在元宵之夜隨風搖曳的悽蕭景象；因為過去的花燈，多為紙或絹製作而成，紙張遇到雪水迅速融化，將紙張浸溼，經過風吹雪打的花燈會迅速破損，燭火也將迅速熄滅；過去的花燈沒有現在的電子裝置，沒有電氣化燈具，只有不耐風吹雨淋的燭具；如果花燈的外皮破損，風很快會將燭焰吹滅；所以，在雪打燈的元宵之夜，民間多為殤雪殘燈一片漆黑的蕭瑟景象。

民間認為，正月十五元宵之夜如果不能燈火通明星光璀璨，將是一種不祥的預兆；因為民間在正月十五缺乏燈光，天帝或天兵會認為民間沒有受到煙火懲罰，故還會派天兵到民間放火；民間還認為，正月十五燈火通明花燈璀璨將是人間喜慶祥和的景象，花燈閃爍也是民間祈福納祥的一種重要形式；民間也有“元宵有燈光，人畜都安康”的說法；如果出現雪打燈致使花燈熄滅殘損，會給本應喜慶祥和的元宵氛圍帶來不祥之兆，民間也將失去以燈納祥的祈福依託；民間也有“元宵有風雪，人病牛也折”的憂慮；故此，民間認為雪打燈並非吉祥之相。

二是，雪打燈除了在傳說意義層面存在不祥之兆之外，在農業生產方面也存在比較現實的突出弊端；因為雪打燈如果出現在溫度偏暖地區，或將給正處於返青或生育期的農作物帶來凍害或冷害的可能，會給農作物安全生長和春耕春播生產帶來一定的影響；正月十五，一般出現在雨水節令前後，雨水節令是春季的第二個節氣，這個節氣寒消暖長，溫度回升，暖意融融；農作物也正處在萌動萌新返青

起身

階段，春耕春播生產正有序開展；如果雪落在雨水節令前後的氣候偏暖地區，民間認為這是春雪，但春雪並非如冬雪一般祥瑞。

因為民間有“一場冬雪一場財，一場春雪一場災”的農諺說法；冬雪可以凍死土壤中的病蟲害，可為土壤蓄儲水分，培養墒情，還可為農作物開春生長提供營養支援；因此民間也有“冬雪是被，春雪是鬼；臘雪是寶，春雪不好；冬雪是個寶，春雪是根草”的農諺說法；而春雪一般發生在農作物返青或春耕生產的重要階段，春雪可造成氣溫驟降，或降溫幅度過大，形成農作物凍害

冷害

現象，嚴重的春雪會給農作物或農業生產造成不可逆的影響；因此民間也有“冬雪年豐，春雪無用；冬雪兆豐年，春雪惹人嫌；冬雪一條被，春雪一把刀”的農諺說法。

由此可見，雪打燈在農人眼中並非美景，俗語所說：“八月十五雲遮月，正月十五雪打燈”也非吉兆；民間之所以用朗朗上口的俗語或農諺形式總結出具有呼應關係的氣候韻律現象，主要是提示人們保持憂患意識；在雲遮月，或雪打燈的年份裡，提前做好應對準備；當然了，這些帶有一定傳奇色彩的說法僅是舊農耕時代，人們對自然現象認知不足，科學文化水平不高，作出的適應當時歷史背景的解釋；在社會文明高速發展的今天，舊時民間觀點和解釋不一定適應現代文明和現代農耕，我們也不應過分解讀雲遮月雪打燈的優劣或吉凶。