諸葛亮和劉伯溫相比，誰的本領更大？看看諸葛亮的墓碑上寫的啥
有人將劉基比作張良，劉基在謀略上確實無愧於張良，但說到做官或不做官的氣節，卻差得遠了。——王世貞評價劉伯溫
劉伯溫與諸葛亮
在現在的民間一直流傳著這麼一句話：“三分天下諸葛亮，一統天下劉伯溫。”作為我國曆史上有名的謀臣，諸葛亮和劉伯溫都是那種令對手肝膽俱碎無比頭痛的對手。
前者身處三國亂世，因劉備三顧茅廬賞識而出山，後來為劉備最後得成大業立下了汗馬功勞。在劉備死後，諸葛亮更是為報知遇之恩盡心輔佐劉禪阿斗，耗散了自己全部的生命，最後落得星隕五丈原，帶著無盡的遺憾離開人世。
後者則是近三百年大明朝的開國謀臣，正是有了劉伯溫的加入，朱元璋的君王運勢和權謀愈發成熟。可以說，大明江山能打下來，劉伯溫的作用是不可或缺的。
也正是靠著劉伯溫的奇計毒計，才能令朱元璋在元朝末年這個亂世的角鬥場上，破而後立、笑到了最後。當然，很多人會將這二者相比，不過要論他們誰更厲害的話，恐怕並不好評價。
畢竟不是同一時代的人，然而根據民間的一段野史傳聞，卻表明了諸葛亮的本領要大於劉伯溫，為何會這麼說呢？今天咱們就來聊一聊。
真正的王佐-武侯諸葛亮
作為一代傳奇人物，諸葛武侯的一生或許並不算很長，但是作為一代名相和一代人傑，他都成為了後世所瞻仰的楷模人物。諸葛亮是琅琊人，因為父親去世，與弟弟一起追隨叔叔生活，於是便來到了荊襄之地。
後來，叔叔外出為官之後，他就在南陽隱居。當時荊襄多名士，水鏡先生司馬徽在聽聞諸葛亮的事蹟之後，想要和諸葛亮深入交流，結果解釋這一次交談奠定了諸葛亮的聲名遠播。
水鏡先生司馬徽與之交談後，真可謂是心中萬分震驚，將諸葛亮視為天人，直言此乃人中之龍。於是乎，諸葛亮的臥龍名號就這麼打響了。
與之相匹配的，就是身為鳳雛的龐統，水鏡先生司馬徽對於他們2人真可謂是極其看中與看好，更是直言：“臥龍鳳雛，得一便可安天下！”
就連徐庶，在自己被迫前往曹營的時候，也都極力向主公劉備推崇諸葛亮，毫不避諱地說諸葛亮的才能遠在自己之上。在水鏡先生和徐庶兩人的極力推崇之下，諸葛亮的大名也在劉備的腦海中紮下了根。
自從劉備聽了諸葛亮的大名後，一直都對這位不可多得的人才十分上心，這才有了後面的三顧茅廬。三顧茅廬雖然讓二弟關羽和三弟張飛都心有不滿，認為諸葛亮是在跟他們的大哥耍大牌，故意對劉備避而不見。
性情急躁的張飛，甚至準備去諸葛亮的草廬後面點上一把火，準備直接用一把火來整諸葛亮。終於，在等待了很久之後，諸葛亮終於是醒了過來。
得知劉備如此尊重自己，面對誠心諸葛亮深受感動，當即便在自己的茅廬內向劉備陳說天下之事，並且也答應了劉備的請求，開始出山，關於這一次對話的內容，也就成為了後人口中耳熟能詳的《隆中對》。
鞠躬盡瘁、死而後已
面對著諸葛亮的投奔出山，劉備大為高興，並且諸葛亮一出山，他就將孔明當做了自己的心腹，極為親密，這一點讓關羽和張飛深感不爽，甚至開始心生怨言。
劉備自然不會和自己的兄弟過不去，但也深知必須為諸葛亮立下權威，不得不對關張略加說教，意思大抵上也很簡單，闡述了諸葛亮的能力以及諸葛亮的作用。
在劉備的心裡，自己就是一條魚，手底下雖然有些人才，但是都沒有能有諸葛亮這般運籌帷幄的人才，自己能得到諸葛亮的輔助就好比魚兒得到了水。由此，還為後世誕生了如魚得水這一成語。
對諸葛亮的發掘真，可謂是劉備前世修來的福分，自從諸葛亮出山以後，火燒博望坡、赤壁紅透半邊天、計取荊州、入川征戰，哪一場戰役沒有諸葛亮的參與，又有哪一場戰役不是依靠諸葛亮的計策才取勝。
奈何，關羽大意失荊州後，在劉備為復仇之火矇蔽了雙眼之後，兵敗夷陵，蜀漢幾十年的家底毀於一旦。白帝城中，悔悟的劉備迎來了生命的終點，將自己的幼子劉禪託付與諸葛亮。
劉禪自此便多了一位“相父”，危急關頭，又是諸葛亮苦心操持為劉備守住川蜀基業。為報劉備的知遇之恩，諸葛亮鞠躬盡瘁、死而後已，七擒孟獲、六出祁山。
奈何，他終究還是帶著遺憾在五丈原辭世，終年54歲，儘管武侯一生並不算長，但是武侯的故事卻早已流傳千古，為後人所傳唱，至今都是很多人的榜樣。
諸葛亮去世的千年之後，我國曆史上又有一位能人出生了，他的名字叫做劉伯溫。從某個角度而言，劉伯溫與諸葛亮是很相似的兩個人，也因此後人喜歡將二者做對比。
傻眼的劉伯溫
作為元末的名士，劉伯溫原本也是元朝官員隊伍中的一員，可他卻不是一個奸佞之臣。恰恰相反，他生性就是那種耿直之人，看透了元朝統治集團的墮落昏庸。
深感元朝無望的他，毅然棄掉官職，選擇了一條最安穩的路，回家隱居。在劉伯溫看來，這是最為安全的一條路，能遠離亂世的戰火的同時還能遠離混亂黑暗的官場，可謂是一舉多得。
後來，朱元璋的義軍打到了浙江一帶，早已聞名的朱元璋力邀他出山相助。一番智勇鬥爭之下，劉伯溫最終還是被朱元璋請出了山，做了朱元璋帳下的謀臣，也為大明王朝的近三百年氣數立下了不朽功勳。
我們都知道，劉伯溫素來以奇策謀略著名，在他為大明出謀劃策的生涯中，他的才能也被很多人視為諸葛亮再世。於是乎，在長時間的眾人吹捧之下，劉伯溫自己也對諸葛亮開始有了不服之心。
他也想證明自己要比諸葛亮更強，根據一些民間傳言、野史記載，當時劉伯溫選擇了一條作死的道路。他要去找尋“那在各類文獻中都不存在記載”的諸葛亮墓地，以此來證明自己的能力超過了武侯。
在花了很大一份氣力後，終於劉伯溫得以如願以償，他成功地找到了諸葛武侯之墓。可是，就在他恣意忘我的得意忘形之時，武侯墓中的五個大字卻像是一把重錘一般，在他的腦袋上狠狠地敲打了一錘那樣。
登時，劉伯溫便傻眼了，因為墓室的牆壁上有著這樣的五個大字：“只有伯溫到！”。原來，在千年之前，諸葛亮就已經算到了今天所要發生的事情。
嗚呼！這短短的五個大字也就意味著，劉伯溫永遠都只能在武侯的陰影之下，他永遠都不可能與武侯比肩，更不可能超越諸葛武侯那神鬼莫測的能力。
當然，這只是後人所流傳下的一段野史而已，在任何的史料典籍中，都不曾記載有這麼一段歷史故事。只不過，憑心而論，劉伯溫充其量只能算是霸佐，他與諸葛亮沒法比。
他倒是很像漢初的留候張良，為劉邦出力奠定了大漢江山，不過劉伯溫卻也不及張良。張良深知急流勇退之道，但劉伯溫不懂，為自己的晚年不幸埋下了禍根。
與霸佐相較，劉伯溫尚且不足，就更不用說與真正的王佐諸葛孔明相提並論了，完全就不是一個檔次。
劉伯溫身上總是比武侯要少了一些氣質，他身上的那種仁德之氣，也就是為什麼劉伯溫註定為霸佐，而做不得王佐的原因。
對此，你有什麼看法呢？
