左丘明智慧：人這一輩子的福分，都是自己賺來的

左丘明，春秋末期魯國人，中國傳統史學的創始人。其知識淵博，修養卓然，同一時代的孔子也頻頻讚譽其的“君子”風範，歷來深受世人尊敬。

他有兩大代表作，分別是《左傳》和《國語》，作《國語》時已雙目失明。史書中不僅記載了關於西周與春秋的歷史史事，還充滿了許多警示警言，史料翔實，文筆斐然，千百年來廣為傳誦，深藏著大智大慧。左丘明常常探討福與禍的相依相存關係，他認為人這一輩子的福氣與福報，都是要靠自己爭取的。

一、禍福無門，惟人所召。

“門”，指門路、路徑；“召”，指招致、引來。這句話意思是說，現實中，災禍和福報是沒有既定的門路的，而是人們由於自己的言行招致而來的。也就是說，福與禍的到來不是天註定的，取決於個人，取決於自身，人招福則福至，人招禍則禍來。

生活中，我們總是希望五福臨門，避開災禍，每個人都有這樣的心理。可偏偏有時候會覺得好運連連，有時候會感覺遇到了水逆，一切既沒有規律，也沒有徵兆。其實，除了天災不可逆，福與禍的現狀很大程度上都是由於自己的原因造成的。或許是因為長期多做善事，善多於惡；或許是因為作惡多端，福氣消散。細想，如果你為人處事低調謙虛一點，謹言慎行，多付出一點善行善舉，好人和好事自然會朝你而來；如果素日裡就張揚跋扈，因為一些雞毛蒜皮的小事針對他人，很有可能引來報復。那些因為惡語相向而失去夥伴的、因為搶劫偷盜而深陷大獄的、因為貪汙腐敗而身敗名裂的人，難道不是咎由自取嗎？

現實中，很多人遇到不好的事，第一反應是埋怨他人，抱怨所有的天不時、地不利、人不和，將內部因素矇混與外部因素，認為都是因為旁人的原因，所以直到最後困難也無法解決。君子深諳“吾日三省吾身”，所以善於從自己身上找問題，習慣從自己身上找原因，而小人從來都是怨天尤人、推卸責任。其實，改變自己要比改變他人容易得多，既然知道了這個道理，那麼我們何不從現在就開始付諸行動呢？凡事往積極正面的方向想，居安思危，深思熟慮地去走每一步，充滿善意地去對待每一個人，多回顧多反思，福報自然不請自來。

二、無德而祿，殃也。

“祿”，即俸祿、工資；“殃”，即殃禍、災禍。這句話的意思是說，一個人，沒有真才實學，沒有基本的德行修養，卻在高位上享受著俸祿，遲早會露出馬腳，引來災禍的。

換句話說，這樣的人就是典型的“德不配位”。現代社會中，這樣的人依舊不在少數。世界上最可怕的事就是無才無德卻能身居高位，比如在職場關係中，有的人其實能坐上現在這個高位，本就是憑藉一些手段，或是拍拍馬屁、走走關係，或是佔用別人的勞動成果，或是暗戳戳地拉踩別人。結果，自己肚子裡沒有多少墨水，腦子裡沒有多少創意，身為上司也起不到領頭作用，把最困難的工作都分給下面的員工。員工也不是傻子，都看在眼裡，心裡對這樣的領導並不服氣。

職場裡還有這樣一種人，他可能是你的同事，在其位從來都不謀其職，拿著公司的工資卻不發揮自己的作用，也可能是發揮不出來。這樣的人最期待的就是團隊合作，因為他可以少做一點工作，多佔一點便宜。自私的人不會為同事考慮，更不會為公司考慮，他心裡篤定了就算他做得少或做不出來也有人在後面給他擦屁股，還沾沾自喜。相比其他不辭辛勞的同事，他的工資簡直是不義之財。領導也不是瞎子，必定是裁員的第一人選。

三、孝敬忠信為吉德，盜賊藏匿為凶德。

這句話很好理解，一個人，他如果能做到孝悌、敬重、忠誠和信義，他的品德必然能帶來好的吉兆；反之，他如果偷竊、窩藏賊人或做了壞事逃跑，那他的惡行會給他帶來災禍。

我們常常會發現，有的犯罪行為並不是一個人做的，而是團伙行為。尤其是大型犯罪活動，有人謀劃犯罪方案，有人實施計劃，有人消滅證據，一整套流程下來還有數不清的人為他們隱藏秘密或掩護行蹤。可是一旦被警方盯上，對一鍋端，牽連的人除了這些壞人，還有不知情的家人，直接摧毀一個素日裡風平浪靜的家庭，全家人的福氣都被這一個人的行為驅趕走了，留下的也只是還不清的罪過和無以言說的悲痛。但凡一個有心的人，願意看到自己的家變成這樣嗎？

福氣這種事，常常被人們掛在嘴邊，感慨“福報難得”“福氣難存”，殊不知，真正的秘訣就掌握在自己身上啊！